第三十三章 天子望氣術(shù)

　　看著系統(tǒng)中變作“天子望氣術(shù)：1%（提升1%需名望值：100）”，日向連山的臉上已經(jīng)戴上了痛苦面具。

　　這玩意兒有什么用？

　　這般想著，日向連山嘆了口氣，準(zhǔn)備到一旁的一樂(lè)拉面吃完拉面，壓制一下自己悲傷的心情，然后他就驚訝的發(fā)現(xiàn)：

　　天子望氣術(shù)真不錯(cuò)！

　　此時(shí)日向連山的眼中，整個(gè)世界都變得不一樣的。因?yàn)楝F(xiàn)在他的眼里，所有人的頭上都有著一個(gè)數(shù)字。而且因?yàn)槊總€(gè)人的實(shí)力不同，數(shù)字也有所不同。

　　就比如一樂(lè)大叔這樣的普通人，他們的數(shù)值連10都沒(méi)有，而一般的下忍數(shù)值則是在25左右。至于穿著中忍馬甲的忍者們，他們的數(shù)值則是在40左右。

　　雖然系統(tǒng)沒(méi)有明言，日向連山立刻就猜到了這些數(shù)字代表的真實(shí)含義。

　　這是這些人的合計(jì)能力值??！

　　因?yàn)樽约旱南到y(tǒng)中顯示著能力值，所以日向連山曾經(jīng)對(duì)不同實(shí)力忍者的能力值進(jìn)行過(guò)評(píng)估。

　　結(jié)合原著的設(shè)定書，日向連山覺(jué)得能力值超過(guò)20，就可以成為下忍了。

　　這一點(diǎn)可以從中忍考試推算。作為通過(guò)了中忍考試前兩場(chǎng)的精英，十二小強(qiáng)的能力值基本上都在30左右。倒推到他們剛剛畢業(yè)的時(shí)候，十二小強(qiáng)的能力值應(yīng)該都在25左右。

　　而作為木葉各個(gè)大家族的少族長(zhǎng)，要不就是擁有血統(tǒng)的掛壁，十二小強(qiáng)的實(shí)力必然是超出同齡人的，所以一般忍者能力值能有20，基本上就能合格的下忍了。

　　至于下忍之上的中忍，能力值則應(yīng)該在35以上。

　　比如說(shuō)通過(guò)中忍考試的奈良鹿丸就是38，而被考官稱作擁有中忍實(shí)力的宇智波佐助則是37。所以中忍實(shí)力的分界線應(yīng)該就是35左右。

　　至于再往上的特別上忍，就應(yīng)該在50左右。比如說(shuō)用自己名字命名火影第二季的月光疾風(fēng)，他的能力值就是49。比特別上忍更進(jìn)一步的上忍，就需要大概55以上了。比如說(shuō)原著里剛剛成為上忍的夕日紅，她的能力值就是58，比55多一點(diǎn)。

　　至于影的話，分界線就比較模糊了。一般而言，需要65以上的能力值才算是真正擁有影一級(jí)別的實(shí)力。像角都和干柿鬼鮫，他們的能力值就是65。

　　當(dāng)然，以上劃分都是日向連山自己的估算，真實(shí)的戰(zhàn)力劃分絕不是單純的能力值比拼。

　　就比如太子忍漩渦鳴人，擁有外掛的他在中忍考試時(shí)僅有29的能力值，卻暴打了能力值高達(dá)42的日向?qū)幋?。用事?shí)證明，天才就是再努力，在掛壁面前依舊是不值一提。

　　同樣是人柱力，作為風(fēng)影的我愛(ài)羅能力值只有58，但誰(shuí)又能否認(rèn)當(dāng)時(shí)的我愛(ài)羅確實(shí)有著影級(jí)的實(shí)力呢？

　　不過(guò)就算能力值不能完全表現(xiàn)實(shí)力，但依舊是實(shí)力等級(jí)的重要參考。在這世上像太子那樣的掛壁終究是少數(shù)，大部分忍者的實(shí)力完全就是個(gè)看能力值。一兩點(diǎn)能力值的差距或許無(wú)法決定勝負(fù)，但十點(diǎn)八點(diǎn)的能力值差距，那完全就是不同層次的兩個(gè)忍者了。

　　所以對(duì)于能夠看到對(duì)手能力值的天子望氣術(shù)，日向連山是一百個(gè)滿意！

　　這雖然無(wú)法明顯提升自己的實(shí)力，但卻能讓日向連山知道對(duì)手的實(shí)力啊！

　　以后在戰(zhàn)場(chǎng)上，只要通過(guò)天子望氣術(shù)，自己立刻就能知道對(duì)方的實(shí)力強(qiáng)弱，打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑，如此豈不美哉？

　　更不用說(shuō)如今天子望氣術(shù)的開發(fā)程度才只是1%。以后伴隨著開發(fā)程度的提升，自己必然能窺探到他人更多的能力。如此知己知彼，自然百戰(zhàn)不殆！

　　這般想著，日向連山滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后就將這一個(gè)月來(lái)積攢的一千多的名望值全都加在了柔拳上。

　　這一次，日向連山要直接讓自己的柔拳提升10級(jí)！

　　然后，他就發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有自己想象得那么簡(jiǎn)單。

　　系統(tǒng)欄中，日向連山就見(jiàn)自己將柔拳的開發(fā)程度提升到10%以后，柔拳的提升進(jìn)度就卡殼了！

　　柔拳法·八卦六十四掌：10%（陽(yáng)遁未開發(fā)，先天神術(shù)未提升到10%，無(wú)法提升）

　　日向連山?jīng)]想到，柔拳開發(fā)到了10%這個(gè)關(guān)口，居然需要滿足要求才能繼續(xù)提升。

　　先天神術(shù)日向連山能夠理解，畢竟柔拳是建立在六十四卦的基礎(chǔ)上的。如果對(duì)易理沒(méi)有足夠的理解，柔拳的提升自然會(huì)受到限制。

　　但陽(yáng)遁是什么鬼？

　　我開發(fā)個(gè)柔拳，難道還需要特別屬性的查克拉嗎？

　　現(xiàn)在10%這個(gè)關(guān)口，需要陽(yáng)遁。以后到了20%，是不是還得開發(fā)陰遁，然后風(fēng)遁火遁水遁一個(gè)個(gè)來(lái)，得把七種屬性的查克拉全都開發(fā)一邊，才能真正練成柔拳嗎？

　　以前怎么不知道，柔拳居然是這么難搞的東西。

　　對(duì)于陽(yáng)遁，日向連山也沒(méi)什么開發(fā)的辦法。他現(xiàn)在雖然得到了三代火影的關(guān)注，但對(duì)方看重的僅僅是自己的算卦能力而已，沒(méi)有幫自己提升實(shí)力的興趣。

　　再者，日向族內(nèi)對(duì)自己的態(tài)度也很曖昧。他們雖然知道了自己的算卦能力，但卻從來(lái)沒(méi)有一個(gè)日向一族的成員來(lái)找自己算過(guò)卦。甚至就連日向一族的新任族長(zhǎng)日向日足，都從來(lái)沒(méi)找過(guò)自己，仿佛日向連山的一切，都與日向一族無(wú)關(guān)一樣。

　　對(duì)此，日向連山只能暗暗佩服。無(wú)怪乎千手一族沒(méi)落，宇智波一族滅亡，作為大家族的日向一族卻一直笑到了最后。日向一族的戰(zhàn)斗方式或許很愚蠢，但是他們的處事方式卻絕對(duì)稱得上圓滑，深得太極三昧。

　　既然三代靠不住，家族也不管，日向連山想要修行陽(yáng)遁，就只能自己想辦法了。

　　依照現(xiàn)有的查克拉理論，每個(gè)人其實(shí)都是可以修行七種屬性的查克拉的。并不是一個(gè)人的查克拉屬性生下來(lái)就是確定了，無(wú)法后天修行。通過(guò)查克拉試紙測(cè)試到的查克拉屬性，其實(shí)是一個(gè)人最容易開發(fā)出的屬性，并不是他的屬性只有這個(gè)。

　　就比如說(shuō)秋道一族的秘術(shù)立足于陽(yáng)遁，山中一族的秘術(shù)立足于陰遁。這兩個(gè)家族，基本上每一個(gè)族人都有陽(yáng)遁查克拉與陰遁查克拉，你不能說(shuō)這兩大家族每一代的每一個(gè)人都天生陽(yáng)遁或者陰遁查克拉，這是不可能的。

　　事實(shí)上只要愿意，任何人都可以開發(fā)出任意一種屬性的查克拉。只不過(guò)每個(gè)人的體質(zhì)不同，對(duì)各種屬性查克拉的開發(fā)難度也不一樣。一般忍者開發(fā)一種屬性的查克拉就已經(jīng)很吃力了，能夠開發(fā)出兩種屬性的查克拉更需要經(jīng)年累月的努力。

　　在這里，就不得不提一些血繼限界的忍者。相比于一般忍者，這些血繼忍者的查克拉開發(fā)難度遠(yuǎn)比一般忍者容易。就比如冰遁，一旦覺(jué)醒，就等于立刻開發(fā)出了水遁與風(fēng)遁。輪回眼更不用說(shuō)，擁有它就意味著擁有七種屬性的查克拉，完全不用進(jìn)行任何開發(fā)。

　　日向連山雖然是血繼忍者，但并不是這種類型的血繼忍者，在查克拉開發(fā)上并沒(méi)有太大的優(yōu)勢(shì)。而且經(jīng)過(guò)查克拉試紙的測(cè)試，他的首選查克拉屬性也是雷，而不是陽(yáng)遁。所以要想開發(fā)陽(yáng)遁，日向連山就得付出更多的努力。

　　對(duì)于查克拉屬性的開發(fā)，大體上有兩種方法。

　　其一是類似原著中的鳴人，主觀上對(duì)自身的查克拉進(jìn)行性質(zhì)變化，讓自己釋放出的查克拉屬性變成風(fēng)。

　　這種查克拉屬性開發(fā)的方法適用于風(fēng)火雷水土這五大屬性，因?yàn)檫@五大屬性是查克拉特征明顯，是能夠在主觀上想象出來(lái)的。用這種方法開發(fā)五大屬性，速度很快，難度也不高，是一般忍者的首選。

　　只是陽(yáng)遁與陰遁與五大屬性不同。陽(yáng)遁和陰遁分別代表著生命力與精神力，有一種玄之又玄的味道，無(wú)法主觀上進(jìn)行想象開發(fā)。

　　所以日向連山若想開發(fā)陽(yáng)遁，只能用第二種方法，就是修行陽(yáng)遁的忍術(shù)，通過(guò)這種屬性的忍術(shù)反向提高自身對(duì)陽(yáng)遁的掌握程度。

　　就比如原著中修行豪火球之術(shù)的佐助。沒(méi)怎么進(jìn)行過(guò)火屬性查克拉的開發(fā)，直接上手就是豪火球之術(shù)，結(jié)果就吐出個(gè)小火球。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)豪火球之術(shù)的修行，反向提升了他對(duì)火遁的開發(fā)程度，就施展出威力不俗的豪火球了。

　　而在如今的木葉，能夠讓大部分忍者修行的陽(yáng)遁忍術(shù)，其實(shí)也就一種，那就是醫(yī)療忍術(shù)。

　　想到這里，日向連山忽然就覺(jué)得：

　　相比于在前線打打殺殺，似乎醫(yī)療忍者更適合自己呀！