候蔦聽著琴音，心中感覺暢懷許多；高人風(fēng)采讓人心折，可惜，他連問人姓名的機(jī)會(huì)都沒有。
女冠幾句話語，其實(shí)他已經(jīng)猜到了她的意思；就是客船本在她的保護(hù)之內(nèi)，水母靡靡之音對(duì)那些心思正派的人不會(huì)有影響，但如果心存歪念，那就只能自求多福。
不得不說，這女冠心夠狠的；他妄自出手，卻救了一個(gè)好色之人，還差點(diǎn)把自己搭進(jìn)去，這樣的教訓(xùn)很值得反思。
在凡世中的那一套，在修行界不太好用啊。
還是那句話，既入修行界，一切的前提就是實(shí)力，舍此再無其它。
這次莽撞行事，暴露出了很多問題，在他本身的應(yīng)對(duì)上也有不妥；比如據(jù)道書記載，水妖在水中和在外面的實(shí)力不可同日而語，在水中就一身妖力充盈，離了水就是軟腳蝦，所以他那一刀的時(shí)機(jī)是有問題的。
最好的方法是等水妖全身躍出時(shí)再斬下，自己當(dāng)時(shí)的法子對(duì)人類來說是不二妙法，對(duì)水妖這種異物卻是考慮不周，這就是他一刀無功的原因。
心中一急，就純粹憑本能行事，卻忘了自己早已不是刑緝官身，而是一個(gè)浪跡天涯的修道人。
需要擺正位置了。
……一夜過去，平安無事；各船依次起錨，幾條小船跟客船跟得更緊，都知道客船上有厲害的道人護(hù)佑，這就是一路的保障。
老齊父子的船當(dāng)然也在其中，不敢稍離，接下來的幾天中三人都夜不脫靴，懷中抱刃，就怕水妖前來報(bào)復(fù)，但是，再也沒有水妖的蹤跡。
也再未見那女冠的行蹤。
候蔦拋卻這些煩惱，開始全力專注自己的修行；也許是這些年的蹉跎還是給他夯實(shí)了基礎(chǔ)，所以在引氣一道上進(jìn)境很快。
厚積薄發(fā)，他做到了；只不過他的厚積是被動(dòng)的，無奈的。
每次吞下的天地靈機(jī)越來越多，但玉津終是有限，還需一定的心境調(diào)整才能突破只靠玉津吸收靈機(jī)的桎梏。
修道也是修心，從踏入修行的第一步就已經(jīng)開始。
此時(shí)逐漸將有為之法，歸于無為，先存后忘，知而不守。就是不要勉強(qiáng)去做，而是順其自然，天地靈機(jī)是有靈性的，尤其排斥刻意，怎么做到吸收又不刻意，這是一門學(xué)問。
也是脈動(dòng)期最困難的一關(guān)。那些一月之內(nèi)就能引氣成功的就具備這樣的本事，他們天生和天地靈機(jī)親近，就能事半功倍；那些數(shù)月不成的就比較努鈍，找不到和天地靈機(jī)共振的契機(jī)，于是一拖再拖。
道經(jīng)云：“真意往來不間斷，知而不守是功夫?！?p> 積久純熟，有心化為無心，有意化為無意，則可使心神得到極大休歇，達(dá)至無念無欲之境，心神清定可致無夢(mèng)。
《道子》日：“古之道人，其寢不夢(mèng)，其覺無憂?！?p> 夢(mèng)，日有所思，夜有所夢(mèng)，這是誰都避免不了的影響；像他這樣白日修行苦讀，專心致志于一件事上，夜來行夢(mèng)那就一定會(huì)夢(mèng)到修行，再無其它可能。
這不是好事，反而是壞事！
只有白日行津勤勤懇懇，夜晚入夢(mèng)一片空白，才說明你真的達(dá)到了知而不守的真功夫。
他正在向這個(gè)方向上努力，努力修行，努力忘記，不去想未來會(huì)怎樣怎樣，也不去想怎么大殺四方，或者律行天下。
就只把修行當(dāng)成生命中的不可或缺的一部分，自然而然的就去做了。
夢(mèng)，開始變得少了，短了，說明他距離成功越來越近了。
……白日行船，也不能一直待在客艙里，艙室低矮，久之生屈，所以在修行之余，他是一定要走上甲板透氣的；但這條船實(shí)在是太小，甲板上齊家父子倆如果在搖櫓的話，也基本沒有他活動(dòng)手腳的地方。
對(duì)低階道士來說，會(huì)兩手把式很重要，在通玄之前，武藝都是他們防身御敵的重要手段，中低階修士，法術(shù)還不能替代一切。
候蔦會(huì)幾套刀法，在凡人中算是很不錯(cuò)的水平，這也是干他這一行必須要掌握的技能，是家傳的技藝，很是幫助他制伏過幾個(gè)窮兇極惡的歹人。
這些技藝他不想丟下，但在烏蓬船上是真的沒有讓他耍弄刀法的空間，渾身因?yàn)槿鄙龠\(yùn)動(dòng)感覺發(fā)皺，于是在水母事件后就向齊家父子提出了一個(gè)讓他們匪夷所思的建議。
他來搖櫓！
客人搖櫓，船夫休息？想想就奇異無比，但那天晚上對(duì)水妖那一刀讓齊家父子知道這個(gè)家伙并不像表面上看起來的那樣簡(jiǎn)單。
初看是書生，其實(shí)是刀客？
一開始他還不太適應(yīng)，總是掌握不好方向，必須由老齊在一旁幫襯，但一日過后，已經(jīng)一副老水手作派的他就完全不需要老齊幫忙，力氣還大，耐力也足，一個(gè)頂兩個(gè)，把父子倆搞得失業(yè)，唯一能做的就是抓河鮮豐富伙食。
搖櫓活血，吞津引靈，相得益彰。
這就是修練下丹田的好處，不需要學(xué)習(xí)法術(shù)，先就在力量體力上高人一等，也怪不得體修喜歡，能盡快形成戰(zhàn)斗力呢。
此時(shí)的候蔦，完全一副船夫的打扮，他也無所謂；精赤上身，露出長(zhǎng)久鍛煉下強(qiáng)壯的身體，渾身上下就一條犢鼻短褲，夏日中揮灑汗水，十分的痛快。
他沒有多少修行經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)修行有一種可怕的直覺；之前體現(xiàn)不出來是因?yàn)橐坏届`機(jī)，現(xiàn)在過了這一關(guān)就開始放縱自己，其實(shí)在修行上就暗合體修之道，也是道門的一個(gè)重要分支。
就是最好的順其自然。
如此一路搖櫓修行，不知不覺中就進(jìn)入邊洲白沙洲，時(shí)間距離他登舟已經(jīng)過去了月半，在到達(dá)留陽城的最后一次系泊之夜，一切有了改變。
靜夜?jié)撔拗?，就只覺津液愈生愈旺，香甜滿口，丹田溫暖，周身融融，呼吸開合，周身毛竅皆與之相應(yīng)。
靜到極處，但覺炁如根根銀絲，透入毛孔，空洞暢快，妙不可言。
最后神意合為一體，不知不覺打成一片，心入炁中，炁包神外，混沌交合，氤氳不散。
鼻無出入之氣，臍有噓吸之能，好似嬰兒在胞胎之中，是為胎息。
引氣境，成了！
對(duì)面客船上傳來一聲清亮的贊嘆，“好，放懷意氣遠(yuǎn)，搖櫓苦修行！我乃嫸道人，可會(huì)留陽城?！?p> 正是，
……大道分明在眼前，時(shí)人不會(huì)誤歸泉。黃芽本是乾坤氣，神水根基與汞連。