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遮天之問(wèn)道無(wú)量

第二章 北海

  天尊證道,無(wú)量之名傳遍天地間,無(wú)盡生命源地都在大地震,毫無(wú)疑問(wèn),一位無(wú)敵宇宙的至高者出世了,即將主宰宇內(nèi)兩萬(wàn)載。

  這完全足以引發(fā)宇宙星海的大地震,萬(wàn)族間的格局很可能因此變動(dòng),下至傳世圣地,上到天尊道統(tǒng),都必須有足夠的重視。

  稱(chēng)雄星海的無(wú)上大族,宇宙各大古星域的不朽道統(tǒng)全都驚撼莫名,天尊證道,絕對(duì)是影響諸天局勢(shì)的大事件,諸多古派大教的消息靈通,知曉這代天尊來(lái)自紫薇,如今已是渡劫功成,極道神威鎮(zhèn)壓九天,威攝大千。

  萬(wàn)族族主,古派掌教,星海巨頭此時(shí)都在匆匆準(zhǔn)備。

  無(wú)疑,有天尊于此世成道,他們都要前往紫薇朝拜,叩見(jiàn)當(dāng)世天尊。

  ……

  宇宙邊荒,何暮神念轉(zhuǎn)動(dòng),至尊威勢(shì)凌壓九天,一條無(wú)盡的金光大道自其腳下展開(kāi),無(wú)邊無(wú)際,周身更是四靈環(huán)繞,天花陣陣,仿佛一尊無(wú)上天帝出巡。

  隨著他一步步邁出,一片片星??焖傧蚝笠苿?dòng),何暮并沒(méi)有刻意加快腳步,天地間的景象已然在這極道出巡中,化作了模糊不定的流光。

  金光大道直抵紫薇,自域外觀之,紫薇主星之上,大道眷顧,氣象萬(wàn)千,群星之主、中央帝星的威勢(shì),較之過(guò)去還要更甚。

  這正是新天尊證道所致,天尊大道于此顯化,福澤一星,萬(wàn)道自然相隨,以彰顯天尊無(wú)上威嚴(yán)。

  紫薇帝星乃是何暮此世的故鄉(xiāng)。何暮本不是這方世界的生靈,而是穿越而來(lái)。此方世界,則正是他前世看過(guò)的一部大名鼎鼎的小說(shuō),名叫《遮天》。

  何暮此世生于紫薇一貧苦人家,幸有諸多機(jī)緣相隨,只是降生神話時(shí)代,前世記憶對(duì)他幫助著實(shí)甚少,一路走來(lái),更是數(shù)次險(xiǎn)死還生,如今七百載苦修,終是一朝證道,其中艱難苦阻,自是不為外人所知。

  ……

  紫薇,北海,黑浪翻騰,怒濤嘶吼。

  無(wú)盡的歸墟之力在北海之上翻滾,仿佛就要撕裂蒼天。浪花拍打間,又似乎是陰陽(yáng)大道在震動(dòng),自無(wú)盡破滅中演繹著新的生機(jī)。

  這里是紫薇北極之地,北海海眼所在,也是紫薇萬(wàn)教口中的天地負(fù)極,玄冥歸墟。

  相傳,在古老年代,曾有至尊于此誅滅邪魔,亦有傳聞,曾有仙隕落于此,還有傳說(shuō),這里是諸神囚籠,放逐之海。

  不管傳說(shuō)如何,這片漆黑如墨的汪洋都是紫薇最為恐怖的生命禁區(qū),數(shù)萬(wàn)年來(lái),一樁樁血染的故事鑄就了北海禁區(qū)的無(wú)上威名。

  然而此刻,一條金光大道自域外降臨,直落入北海禁區(qū)。

  幾乎同時(shí),自北海海眼之中,有一道仙光綻放,引向了那金色天路。一道浩大的神念自其上傳來(lái),同時(shí),一個(gè)有些蒼老的聲音自神念之中傳出。

  “道友,還請(qǐng)入內(nèi)一敘吧?!?p>  神道消退,何暮自其上落下,霎時(shí)間,道音漫天,仙光陣陣,地涌金泉。只見(jiàn)眼前神念所化,乃是一老道,初看平平無(wú)奇,一身打扮似與那山中尋常道觀的普通道士無(wú)甚區(qū)別,只是其周遭涌動(dòng)的帝氣,無(wú)疑向人說(shuō)明著,眼前這老者恐怕也是一大無(wú)上強(qiáng)者。

  “老朽長(zhǎng)生,見(jiàn)過(guò)無(wú)量道友?!?p>  長(zhǎng)生天尊!居然是他!

  何暮前世的記憶中,長(zhǎng)生天尊乃是神話九大天尊之一,對(duì)長(zhǎng)生之法與生死大道研究極深,縱觀遮天紀(jì)元數(shù)百萬(wàn)年,恐怕無(wú)人能出其右,其創(chuàng)出的者字秘更是列作九秘之一,為療傷無(wú)上圣法。

  原著中,長(zhǎng)生天尊存世數(shù)百萬(wàn)年,自神話時(shí)代直到后荒古成仙路開(kāi)啟,大半部遮天史都有著他的身影,更是一度入主地府,研究冥皇之道,在萬(wàn)古帝皇中,也是絕對(duì)的強(qiáng)者。

  不過(guò),長(zhǎng)生天尊成道極早,距今依然有數(shù)十萬(wàn)年了,如今存世,乃是自斬一刀后的結(jié)果,在原本歷史上,這一位曾在后世應(yīng)帝尊之邀共建天庭,天庭崩塌之后,更是多次發(fā)動(dòng)黑暗動(dòng)亂,其最后坐化,也正是與此有關(guān)。

  何暮自問(wèn)與這位古天尊并無(wú)交集,但觀長(zhǎng)生天尊周身景象,知道他此時(shí)也還未禍亂過(guò)蒼生,因而上前與其見(jiàn)禮。

  “原來(lái)是長(zhǎng)生道友,本尊無(wú)量,在此見(jiàn)過(guò)道友了。只是不知,長(zhǎng)生道友找吾何事?”

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