第四十二章 劍掃寰宇
殺生求道這個(gè)詞，可不是什么簡單詞語，短短四個(gè)字的背后，所蘊(yùn)含的，乃是無盡的血雨腥風(fēng)。
要是道沒有成，死在路上也就罷了，但要是成了，那就是真正的以尸骨鑄就通天大道，且這些尸骨還不可能是普通人，非的是真正的劍術(shù)高手，乃至是絕代強(qiáng)人。
至于說以普通人的生命在祭劍，以此磨練殺意，積攢殺性，古時(shí)候倒是有不少權(quán)貴，用這樣的方式，來磨練家中的子弟。
但事實(shí)證明，這樣磨練出來的劍術(shù)，雖然有殺性，有煞氣，但卻太過軟弱，對(duì)付弱者的時(shí)候，或許有一定的優(yōu)勢，但面對(duì)強(qiáng)者，那便是一觸即潰了。
殺生求道真正的意思，乃是殺強(qiáng)求道，向死而生，追求那生死剎那間的自我超越，以此一次次超越自我，鑄就至強(qiáng)之劍。
當(dāng)然，這樣的劍，也有剛過易折的危險(xiǎn)。
炎黃悠悠五千載，其文明精髓之所在，并非是一味的剛，也不是一味的柔，而是剛?cè)嶂g，取平衡，求一個(gè)陰陽并濟(jì)。
但陰陽之變化，說來容易，想要真正成就，何其難也？！
多數(shù)人，天資有限，想要披荊斬棘開出一條路來，非的是劍走偏鋒。
若取中庸，只會(huì)是陰不陰，陽不陽，而真正的陰陽并濟(jì)，是一劍一念，一念一劍，劍路可以陽剛至極，亦能陰柔至極，乃至是陰陽合一，既是陽極，亦是陰極，更上一層樓。
是以，古往今來，走殺生成道之路的人，并不少，甚至，不少強(qiáng)人，都把這條路走通了。
達(dá)到了真正剛過而折的境界，直接就把自己的劍折斷了，也只有斷過了，才能真正的肯定，自己成了剛極。
至于之后，有兩種可能。
一種是就此廢去，再也揮不出曾經(jīng)那般凌厲的劍。
而另一種，就是破后而立，魔老成佛，修羅放屠刀，立地做菩薩。
這后一種，就可怕到極致的，從此之后，心中無有殺念，劍中也無殺念，一招一式，都內(nèi)含慈悲。
但這般慈悲，卻絕非軟弱，劍路只會(huì)更有殺傷力。
因?yàn)樗麄兊膭?，已?jīng)由為殺而殺，化為了殺生為護(hù)生，斬業(yè)非斬人的慈悲之劍。
這就是所謂的，以極柔駕馭極剛。
而在這之上，就是炎黃五千載的文明精髓，陰陽并濟(jì)的中庸之劍了。
中庸非是平庸，而是恰如陰陽割分曉，切分陰與陽的那條黃金曲線。
此劍一成，既是佛祖，也是魔祖，也可為道祖，一念慈悲，一念修羅，隨心所欲，不再是陰駕馭陽，也不是陽駕馭陰，而是“我”駕馭一切。
而此間世界的炎黃之所以強(qiáng)大，古往今來，劍術(shù)高人層出不窮，遠(yuǎn)超炎黃之外，乃至是一百多年前，列強(qiáng)聯(lián)軍，以炮火轟擊國門。
但之后，他們所面對(duì)的，卻是八萬劍士西征。
當(dāng)然，這八萬劍士，先是掃蕩了由李自成建立的大順，清洗了朝廷，只是念在李自成當(dāng)初挽救炎黃危亡的功績，并未斬盡殺絕，只是誅殺了那些魚肉百姓作威作福之輩，留了一只還算干凈的血脈。
之后更是在開國太祖李開元的帶領(lǐng)下，建立了新朝，新朝乃是新制，但卻是以古為命，奉炎黃為始祖，號(hào)炎黃天朝。
劍術(shù)這個(gè)東西，非得有精神承載，才能擁有力量。
是以炎黃從來沒有什么王侯將相寧有種，因?yàn)槟呐率峭鹾顚⑾啵兄詈玫馁Y源，但再多的資源，也鑄就不了強(qiáng)大的精神。
是以腐朽的大順朝廷，面對(duì)那群有志救國，精神信念無比堅(jiān)定，有理想有夢想的劍士們，毫無抵抗之力。
前世，是因?yàn)榫裣胍D(zhuǎn)化為切實(shí)的力量，無比困難，這才使得革命艱難，但此間，精神就是力量！
這也是為什么，這個(gè)世界的歷史，和前世的世界存在著相似的地方，但又存在很多不同的緣故。
歷史之中，內(nèi)部堪堪安穩(wěn)，李開元就組建了數(shù)量高達(dá)八萬的劍士聯(lián)軍，靠著搶來的戰(zhàn)艦，劍指西方，一路屠殺了過去，有仇報(bào)仇，有怨報(bào)怨。
如今炎黃殖民全世界，從整個(gè)世界吸血供養(yǎng)己身，這才造就了如今炎黃的繁榮。
建國的時(shí)候，炎黃人口不過四百億，而如今，卻是近乎兩千億。
而如此巨數(shù)的人口，卻依然可以維持八小時(shí)工作制，維持雙休，普通人十年工資買房，雙職工五年工資買房的高福利。
這都是當(dāng)初那次西征，奠定的基礎(chǔ)。
在高端武力層面，文明底蘊(yùn)帶來的優(yōu)勢，實(shí)在是太大了。
過于短暫和淺薄的精神文明，根本不能造就出至強(qiáng)者。
至于所謂的至強(qiáng)者，那是西方列國，對(duì)于炎黃劍道神話的稱呼。
元神鑄就之后，不但可以殺人千步之外，這個(gè)千步，不是普通人的千步，而是劍神的千步。
更是可以不見不聞?dòng)X險(xiǎn)而避，文明的終極毀滅武器，核彈，對(duì)其完全無效。
西征到了后期，西方已經(jīng)開發(fā)出了核彈，但卻完全不敢使用。
因?yàn)椴挥?，只是簽訂一些條約，要是用了，那就是高層全部升天去見上帝了。
劍神，是真正的人盡敵國。
所以，這種人物被稱為至強(qiáng)者，那是比核彈，更具威懾力的東西。
哪怕西方的科技，要高過當(dāng)時(shí)的炎黃，但精神層面的東西，絕不是冰冷的數(shù)據(jù)，其文明精神底蘊(yùn)，支撐不了至強(qiáng)者的誕生。
落后就要挨打，在這里，體現(xiàn)的淋漓盡致。
這個(gè)落后，是精神文明的落后，是歷史太短的惡果。
越是強(qiáng)大的劍道境界，越是需要哲學(xué)辯證的支持。
炎黃如今大力推廣劍道，同樣是因?yàn)椴桓衣浜螅R(shí)這種東西的傳播，總是飛快的，當(dāng)知道了至強(qiáng)者的厲害，全世界都在從炎黃文明之中汲取營養(yǎng)。
這個(gè)時(shí)候，炎黃要是落后了，那后果不堪設(shè)想。
至于說，大順為什么要閉關(guān)鎖國，走趙成前世的老路。
道理很簡單，這是封建王朝統(tǒng)治者的弊病，其實(shí)早在十八世紀(jì)的時(shí)候，皇宮里就有精巧的火槍，精致的蒸汽機(jī)了。
但統(tǒng)治者怕的倒不是這個(gè)，而是認(rèn)為西方的思潮，會(huì)影響統(tǒng)治。
畢竟，西方許多國家，可沒有皇帝這種東西。
是以閉了關(guān)，鎖了國，雖然也有頂級(jí)高手，可以只身橫渡大洋。
但那些人，在國內(nèi)形勢安定的情況下，自然是專注于劍道，哪有心情去管也沒有皇帝，反正皇帝管不到他們頭上。
直到西方的列強(qiáng)膨脹了，大順也經(jīng)歷了數(shù)百年腐朽到了極致，又有國內(nèi)天災(zāi)人禍不斷，如此動(dòng)蕩之年，這才激發(fā)了劍士們的家國情懷。
之后又有一個(gè)厲害的領(lǐng)袖誕生，整合了這股力量，這才有了后面內(nèi)清家國，外掃寰宇的事情。