呂凡和呂靈在大師姐的引領(lǐng)下，各自選定了修行之所，隨后便踏上了璞玉功的修行征程。
道法萬(wàn)千，各不相同，形形色色，不分濁清，殊途同歸，萬(wàn)法歸宗。混沌生萬(wàn)物，萬(wàn)物復(fù)歸混沌，循環(huán)無(wú)盡，奧秘?zé)o窮。有物為玉，與道相型，其質(zhì)純凈，其韻天成。錘煉肉身，復(fù)返先天，吐納清氣，排出濁氣，使身凈化，令心通明。身如璞玉，方得大成，心似明鏡，映照真性。道之玄妙，在此其中，探尋之路，永無(wú)止境。需以恒心，悟其真諦，以篤行之，達(dá)至高遠(yuǎn)。這段開(kāi)篇之語(yǔ)仿若一盞明燈，照亮了兩人心中對(duì)于修行的憧憬，亦讓他們不禁陷入深深的慨嘆之中。
修行伊始，呂凡憑借著過(guò)人的悟性，很快便開(kāi)啟了璞玉功的修行，短短十五息之間，他的身體便有了反應(yīng)。然而，他的根骨卻成為了一大硬傷，源源不斷的靈氣涌入他的體內(nèi)，可能夠留存其中的卻僅有百分之一?？蓱z的呂凡此時(shí)對(duì)此尚一無(wú)所知，倘若他知曉了這一殘酷事實(shí)，或許都不知自己是否還有勇氣繼續(xù)走下去。
大約百息過(guò)后，呂靈也順利地開(kāi)啟了璞玉功的修行，大量的靈氣如潮水般涌向她。與呂凡不同的是，僅有十分之二三的靈氣從呂靈體內(nèi)散出。不到一個(gè)時(shí)辰，呂靈便成功地從一個(gè)普通之人晉升為練氣一層的修行者。一天的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，大師姐來(lái)到了兩人修行之處。她先是來(lái)到呂靈修行之地，一眼望去，心中滿是驚訝，短短一天時(shí)間，呂靈已然成為了一名練氣三層的修行者，果然根骨上佳所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)非同一般。接著，她帶著呂靈來(lái)到了呂凡修行之所，此時(shí)的呂凡還僅僅只是一個(gè)比普通略強(qiáng)之人，大師姐不禁慨嘆根骨對(duì)于修行者而言著實(shí)太過(guò)重要了。
“你們二人經(jīng)過(guò)一天璞玉功的修行感覺(jué)如何？”大師姐發(fā)問(wèn)。呂靈率先回應(yīng)：“我覺(jué)得璞玉功像是把天地靈氣灌輸?shù)轿覀凅w內(nèi)，用以改變并強(qiáng)化我們的身體?！眳畏矂t有些不太自信地說(shuō)道：“我覺(jué)得璞玉功是純凈我們體內(nèi)的靈力，將不純凈的部分排出體外。我剛剛開(kāi)始時(shí)進(jìn)境緩慢，不知是否是我的感覺(jué)有誤。”大師姐聽(tīng)了兩人的感悟，甚是高興地言道：“有感悟便甚好，你們才剛開(kāi)始修行，日后會(huì)有更多感悟的。每個(gè)人感悟的皆不相同，我也不能說(shuō)你們誰(shuí)感悟的對(duì)，誰(shuí)感悟的錯(cuò)，日后自會(huì)有結(jié)果?！彼又溃骸敖袢盏目夹Ｎ視?huì)稟報(bào)師傅的，師傅會(huì)為你們解惑的。”
既然兩人已然踏上了修行之路，大師姐覺(jué)得是時(shí)候告知他們修行者的境界劃分了。
修行從普通之人開(kāi)始，首先便是練氣期，共分為九個(gè)階段，分別對(duì)應(yīng)體內(nèi)的八十一條主經(jīng)脈。普通之人自出生后便從先天經(jīng)脈通暢逐漸變?yōu)楹筇旖?jīng)脈閉合。練氣期便是吸收天地靈氣以打通經(jīng)脈的過(guò)程。當(dāng)全部八十一條經(jīng)脈被打通，便從煉氣期邁入紫府期。
紫府乃是元嬰存在之所，普通之人是沒(méi)有紫府的。唯有打通了八十一條經(jīng)脈后，紫府才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。在練氣期修行的靈氣會(huì)從經(jīng)脈進(jìn)入紫府，此時(shí)每個(gè)人的不同之處便開(kāi)始顯現(xiàn)。有的人根骨良好，經(jīng)脈寬廣，打通的紫府就更為廣闊，進(jìn)入紫府以及日后所擁有的靈力也就更多。
紫府期同樣分為九重。紫府一重內(nèi)，靈力呈氣體狀態(tài)；紫府二重，靈力顏色加深；紫府三重，靈力由氣體向液體轉(zhuǎn)化；紫府四重，靈力為液體狀態(tài)；紫府五重，靈力由液體向固體轉(zhuǎn)化；紫府六重，靈力為固體；紫府七重，靈力從固體開(kāi)始收縮；紫府八重，靈力收縮成一個(gè)圓球；紫府九重到金丹期是一個(gè)極為重要且危險(xiǎn)的階段，此時(shí)需要積蓄靈力將靈力球撐爆，破而后立，讓靈力球重新轉(zhuǎn)變?yōu)榻鸬?，金丹與靈力球不同，金丹內(nèi)孕育著元嬰，而靈力球內(nèi)只是固態(tài)的靈氣。
金丹期便是金丹內(nèi)的元嬰長(zhǎng)大的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要消耗無(wú)盡的靈力補(bǔ)給元嬰，直至元嬰長(zhǎng)大打破金丹。金丹一重，元嬰從卵變成胚胎；金丹二重，元嬰開(kāi)始出現(xiàn)四肢、身體和頭；金丹三重，元嬰出現(xiàn)五臟；金丹四重，元嬰出現(xiàn)神經(jīng)和大腦；金丹五重，元嬰出現(xiàn)經(jīng)脈；金丹六重，元嬰出現(xiàn)穴竅；金丹七重，元嬰出現(xiàn)氣海；金丹八重，元嬰如同本人；金丹九重同樣極為危險(xiǎn)，此時(shí)元嬰要打破金丹，由金丹進(jìn)入紫府，紫府就相當(dāng)于元嬰的氣海。
莫要奇怪為何元嬰會(huì)和我們?cè)谀阁w里的模樣如此相像，因?yàn)樵獘氡闶俏覀內(nèi)蘸蟮纳眢w，普通之人的身體是從先天變成了后天，而修行便是從后天再變回先天。在渡劫期，渡劫時(shí)我們的肉身會(huì)和元嬰融為一體，唯有元嬰存在。
金丹期后便是元嬰期，元嬰期并無(wú)小境界的劃分，何時(shí)感悟到了元嬰出竅，何時(shí)便進(jìn)入了出竅期。
而出竅期便是元嬰熟悉外界、引動(dòng)天劫煉體的時(shí)候，何時(shí)能夠引動(dòng)天劫下降，何時(shí)便從出竅期進(jìn)入了渡劫期。在這個(gè)階段，可以選擇馬上渡劫或者壓制準(zhǔn)備完善后再渡劫，亦有天才故意壓制為了日后的成就更高。
渡劫期之后便是合體期了，合體期是肉身和元嬰相合之時(shí)，何時(shí)完全相合，何時(shí)便從合體期進(jìn)入大乘期了，大乘期已然是陸地神仙般的存在，只等著仙界接引。也有絕世天才故意壓制不讓仙界接引，直至壓制不住才被接引，據(jù)傳是因?yàn)檫@樣能獲取最大的好處。也有人不想進(jìn)入仙界只想在下界稱王稱霸，還有宗門(mén)人才凋零不敢進(jìn)入仙界的，因?yàn)樗麄冞M(jìn)入仙界后，他所在的宗門(mén)或許便不存在了。修行界，亦有著它的險(xiǎn)惡與復(fù)雜。
呂凡和呂靈靜靜地聆聽(tīng)著大師姐的講述，心中對(duì)未來(lái)的修行之路充滿了期待與敬畏。他們深知，前方的道路漫長(zhǎng)而艱辛，但他們也有堅(jiān)定的信念，憑借著自己的努力和天賦，必定能夠在修行的道路上取得輝煌的成就。呂凡根骨雖差了一些，但他始終堅(jiān)信只要持之以恒地修行，最終定然也能成為修為強(qiáng)大的仙人。