第三十五章 財富積累
庶民，豪族，寒門，世家，這些是大漢民間的主要社會階層。
有人說他們根據(jù)權(quán)力劃分，有人說他們根據(jù)財富劃分，有人說他們根據(jù)知識劃分，形容單薄，難窺具體。
至于什么兼并土地，禍害百姓禍害的多就是牛逼之類，嗯，呵呵吧，劉秀表示他還沒有殺夠。
而就劉滄如今所見，最直觀區(qū)別他們的事物，卻是來自稅收。
東漢社會體制還是比較復雜的。
世家，其實如今的世家并非全都富有，就像蔡邕，他就屬于世家，家鄉(xiāng)或有田產(chǎn)，但大概跟富有沾不上半點的邊。
而同時，他若是將劉滄視為家人，外界共識，那劉滄經(jīng)營一些耕種之外的產(chǎn)業(yè)，憑他的人脈臉面，就能很大程度上讓官面不去落實統(tǒng)計征稅。
想來說到此處，不少朋友應該也都理解，世家有逃稅手段，并非明文，卻是社會環(huán)境中形成的一種潛規(guī)則。
如今人們重視名望，重視程度甚至達到執(zhí)拗的地步。其由來，可不是虛無縹緲的情緒道德。
某種群體性的素養(yǎng)、特質(zhì)，尤其是操守，它們不會無中生有，往往都跟時事與社會規(guī)則有著千絲萬縷的聯(lián)系。
寒門便是落魄世家，祖輩積累，家中多有些皇家賞賜耕地。但是族內(nèi)失了名望之人，失了與當代名望者的關(guān)聯(lián)，種地納糧，經(jīng)商行稅，官面時時核查，卻是極少能夠偷減。
東漢田稅本來就低，正常情況下也沒人敢動心思，此乃國之根本，動了就犯忌諱，與德行不符。不說皇室不滿，甚至會落了聲名。
而田稅之外，民間的人頭口稅、養(yǎng)殖、手工、經(jīng)營走貨、賦役、包括家中財產(chǎn)等等，這些方面的雜稅非常嚇人，卻也多少可以做些文章。
單純比方，同樣養(yǎng)一頭豬，世家養(yǎng)了，官面上很可能無視，養(yǎng)太多，太顯眼了，百頭算個十幾二十。
而到了寒門，有一頭算一頭，養(yǎng)百頭？看在咱們多年的關(guān)系上，給你算九十。八十，不能再少了。
漢時鼓勵耕種墾荒，田稅可謂歷史之低，但雜稅卻非常夸張，甚至要命。
正所謂，田稅過后粟滿倉，雜稅落實人流亡。
若是按章辦事，百姓就算拼死下力，飼養(yǎng)耕種，手工販賣，吃喝拉撒一圈下來，手中也就不會剩下什么余錢，隨便遇到點禍事，說不好就要破家。
寒門更多的財富來自先輩受賞，無需征稅的土地，但相比他們族內(nèi)族人數(shù)量，這些財富顯然難以積累起來。
嗯，不要小看那些節(jié)流的稅資，很嚇人的。（后文劇情涉及。）
所以同等條件下，世家會比寒門富有，同時，也有更多人愿意跟世家扯上關(guān)系，甚至寄名世家名下。
因為世家正常經(jīng)營勞作，便可正常賺錢積累。而其他人做同樣的事情，溫飽吧，無災便可。
世家積累財富，并非想象中那種對鄉(xiāng)里的剝削掠奪，那是找死。東漢之年，失了名望，蛋都不是一個，世家本質(zhì)是在與皇家分利。
概括來說，名望來自鄉(xiāng)間百姓。予百姓好處，進而進一步被人傳頌，獲得名望。
有名望就與名望者相交，良名天下，便有與皇室分利的資格。與皇室分利，本質(zhì)分的便是皇室稅資，以此減輕鄉(xiāng)里百姓的雜稅負擔，便是照護鄉(xiāng)里，便有人傳其名望。便是‘錢’。
一個并不算抽象的閉環(huán)，絕對沒有后世理解的那么下三濫，不入流。
或者這應該也是皇家與世家共治天下時，皇室給世家開的口子，亦或者是不得不開的口子。
也正是因為這樣，漢末劉宏那種貪財撈錢的方法才會那么受到天下不恥。
不是有人有意針對他，而是他那些手段真的被如今的人們不恥，除他自身，沒有任何人獲利，被各個階層不恥。
通過稅之一事積累了財富，世家不會平白拿出錢鈔分與農(nóng)戶百姓，但他們會擔當、遮掩一部分家鄉(xiāng)百姓的稅資。
同時也能發(fā)展地方，建設(shè)家鄉(xiāng)，便是所謂的照護鄉(xiāng)人，也是對自身財富、聲望、實力的積累完善。
承擔與不承擔，承擔的多少，就導致了某些地方的百姓富裕，某些地方的百姓貧窮，某些地方的百姓逃荒。
同樣，民間對世家的推崇尊敬，也并非無厘頭的弱智低能。。。
世家寒門之后，便是所謂豪族、大族。一群被劉秀改造過的社會群體。
他們跟寒門的最大區(qū)別在于私有田產(chǎn)多少有無，他們區(qū)別庶民的地方在于家中有較大規(guī)模的經(jīng)商販賣活動，也就是種地之外的財路。
他們善于經(jīng)營，不同程度鋪設(shè)出自身經(jīng)營網(wǎng)絡，但各種稅收應繳盡繳，家里買個奴仆，招個門客佃戶之類，人頭稅都要翻倍。
國家、地方的官員都喜歡他們。若是遇到一些不上三的主，分分鐘從他們身上割層肥油。
東漢社會氛圍從不刻意提倡經(jīng)商，但經(jīng)商之人從不稀缺。地是死的，商是活的，走商到底比種地多賺。
但面對上層他們非常弱勢，所以他們大多也非常執(zhí)著自家在民間的名譽聲望。
因為經(jīng)歷過血的教訓，他們發(fā)現(xiàn)，除了鄉(xiāng)親爺們，已經(jīng)沒人能給他們真正的護持了，而他們想完成階層跨越，也同樣離不開民間的聲譽聲望。
商人不劣，事出有因。
到了庶民就沒什么說了，有大漢戶籍，有自己的一畝三分地，以村落為基礎(chǔ)，以家族為中心。
期待后輩中出現(xiàn)跨越階層之人，不過比較大的可能是抱團生活，當族中出個善于經(jīng)營之人時，大家圍著他成為大族。
而這些階層之外，還有一種比較高端的存在。那便是擁有大規(guī)模經(jīng)營商隊，或者收攏了大量大族豪族的世家。
豪門世家，各種有錢，極端重視名望，為名死，為名亡，各種腰粗，不解釋。
由線成環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，最終形成一個豐滿立體的社會形態(tài)，由庶民至皇帝，各自都有各自屬于‘人’的定位。
或許其中少不得齷齪，但東漢從來都不單薄簡陋。
有糟粕，也有精華。
至于東漢末年的大漢皇室，沒啥說的，取其糟粕，去其精華，牛逼無極限，玩出個民不聊生，天下大亂，基本無法避免。
如今劉滄想要東山飼畜，若說蕩事省錢，還真輪不到村里出頭。
有蔡邕在后面站著，只要吃苦耐勞，自然會有積蓄。
而同樣也是因為蔡邕，如果劉滄守村里規(guī)矩，給村里分利，那已經(jīng)完全不是跟村中互利互惠，相互依存。
村中是要記他的好，傳他良名，助其增長名望的。
族老臉色有點發(fā)黑，心里有點憋屈，這娃子，翅膀是要硬咯。。。
“行吧，想折騰你就折騰看看，村人誰敢給你添亂，老夫定會嚴懲。若是需要人手，跟老夫知會一聲，老夫自會給你尋些把式好的。”東村族老思索片刻，對劉滄說道。
憋屈歸憋屈，但怎么說也是咱鄉(xiāng)里的娃子，更何況跟自家有親，傳他之名也不虧本。族老心態(tài)卻是逐漸平緩下來。
“哈哈，某現(xiàn)在可沒余錢尋人幫手。”眼看事情說定，劉滄樂道。
“只要肯下力，余錢早晚會有。若遇事急，盡管開口，老夫給你記著便是?！弊謇铣谅暎藭r兩人氣氛倒是和諧。
“謝族老關(guān)心，某先折騰看看。樓桑鄉(xiāng)勇也不可能總讓他們圍著我家小院打轉(zhuǎn)?！眲嫘Φ溃謇夏樕俅我蛔?。
‘該死，忘了這茬。不行，好事不能全讓樓桑占盡，還需從長計議?！?p> “行吧，繡娘既入你劉氏，我東村怎么也不能讓娃子冷冷清清離家，你們也收拾一下，今晚東村擺席，村人熱鬧下，總不會再說老夫欺人了吧？”
事情談罷，族老起身欲離，不想跟劉滄相處，這娃子忒不會哄人。
“族老，這不好吧？今日村中多有傷病，不若改日由某操辦？”起身送族老出門，劉滄隨口說道。
不想跟這老家伙多處，說話做事，束手束腳，忒是麻煩。
“呵呵，我東村兒郎，些許小傷，還能耽誤飲酒？”族老語氣平淡，嘴角卻是掛起詭異笑容。
劉滄本想再說點場面話，趕緊送走老頭，再跟繡娘多膩歪一會。
結(jié)果側(cè)眼撇見老頭笑容，頓時感覺頭皮發(fā)麻。
‘不好！這老家伙，還要搞事情！’