第四五零章 靈肉合一,妖孽小喬
從達(dá)到的目的來看,兩者沒有太大的差別。
但儒家的手段要更有“禮”一些,而道家的法門則更直接,也更暴力,卻也更加有效果,有威力。
具體的表現(xiàn),則是在同樣的效果之下,道家的天地之術(shù),所需要消耗的靈氣更少。
五行之法更容易理解。
天地間存在的一切,皆可以分為金、木、水、火、土五種屬性,每種屬性對(duì)應(yīng)相應(yīng)的效果,而相互組合,甚至是五行相融,便可以達(dá)到更強(qiáng)的效果。...
從達(dá)到的目的來看,兩者沒有太大的差別。
但儒家的手段要更有“禮”一些,而道家的法門則更直接,也更暴力,卻也更加有效果,有威力。
具體的表現(xiàn),則是在同樣的效果之下,道家的天地之術(shù),所需要消耗的靈氣更少。
五行之法更容易理解。
天地間存在的一切,皆可以分為金、木、水、火、土五種屬性,每種屬性對(duì)應(yīng)相應(yīng)的效果,而相互組合,甚至是五行相融,便可以達(dá)到更強(qiáng)的效果。...