漠南察哈爾。
蒼茫大地風(fēng)吹草伏。
山坡上草長鷹飛，牛羊成群，忽有一羊躑躅不前，先是原地轉(zhuǎn)圈，繼而以蹄撅地，任憑牧羊人如何牽拉，就是不肯移足。牧羊人甚感好奇，料想地底必有緣故，便取隨身彎刀發(fā)掘。
掘地尺余，果得一只鐵函。鐵鎖早已生銹，一撬而開。函中一個(gè)油布包裹，外三層里三層重重相疊，顯得鄭重其事。待打開最后一層，見是文書圖冊數(shù)卷，并玉石一枚。玉石用紅綢金線袋裝著，石上刻有神獸文字。
他想必是這玉石通靈，引得羊兒撅地，遂收入囊中，文書圖冊則原封不動裝回鐵函，撮土回埋。
他埋好后便邀羊回家，想到拾了寶貝，嘴上哼著曲兒，心中樂開了花。
途中有人叫他道：“都答，你這臭羊倌兒，這么早就邀羊回圈了，難怪羊兒不長膘，看多吉老爺不打斷你的羅圈腿?！?p> 都答見是拾馬糞的敕兒昆，笑道：“你天天拾馬糞，也沒見拾到金子。今日老爺不但不打我，還有酒賞賜呢?！?p> 敕兒昆見他眉飛色舞，料有奇遇，道：“我沒拾著黃金，難道你拾著了?？炷脕砬魄疲鞘裁礃拥膶氊?？”
都答便翻出玉石給刺兒昆看。刺兒昆認(rèn)得是一方玉印，道：“原來你真的走狗屎運(yùn)了，我刺兒昆先恭喜你，來日你有了肉吃，也分我一根骨頭啊?！闭f著話拿出一袋青稞酒。
都答從來是人罵他，不曾聽過奉承的話，只覺渾身暖洋洋的甚是受用。于是二人席地而坐，你一口我一口喝起酒來。敕兒昆不住的獻(xiàn)諛，都答一個(gè)勁的喝酒，沒多久便醉倒睡去。
敕兒昆從他身上取出玉印，暗想：“一看就是皇家的寶貝，半袋青稞酒換來半生榮華富貴，這買賣劃算得很。這笨驢回去交給老爺最多能得幾口酒喝，我拿去獻(xiàn)給部落長博碩克圖汗，還有銀子賞賜，到白城獻(xiàn)給大汗，說不定還有官做。對，就去白城！”
當(dāng)下拿定主意，將玉印貼身藏好，回家借了匹馬，連夜往白城趕去。
白城巡城的兵士見有生人闖來，立將他逮住交給臺吉扎圖達(dá)旺。扎圖達(dá)旺審問之下，刺兒昆便招道：“我有寶貝獻(xiàn)給大汗。”
扎圖達(dá)旺道：“大汗哪有工夫見你這臭犢子。我倒瞧瞧你有什么寶貝，莫是女真人派來的奸細(xì)。”
敕兒昆忙把玉印拿出來自證清白。
扎圖達(dá)旺眼睛一亮，便叫放人，對刺兒昆換了一個(gè)口氣道：“你小子黑牧日賽汗，哈哈，寶銀賽汗，玉如樂賽汗！”
那意思是走大運(yùn)啦，定會得到大汗大大的賞賜，要財(cái)寶有財(cái)寶，要美女有美女。刺兒昆聽了甚是歡喜。
扎圖達(dá)旺問他道：“你是從何處得來的？”
敕兒昆撒謊道：“是小的拾馬糞，見野駱駝嗅泥撅地，心生好奇，掘土三尺得來的?！?p> 扎圖達(dá)旺道：“那下面興許還有更多寶貝，你頭前帶路，咱們多派人手再去挖掘。”
敕兒昆卻面露難色。
扎圖達(dá)旺恐嚇?biāo)溃骸氨九_吉看你是否真是從地里掘來的，否則向大汗進(jìn)獻(xiàn)玉印必定別有用心?！?p> 敕兒昆倒不是有別的擔(dān)心，雖然早從都答口中套出玉印出土的大致方位，也怕都答酒醉之下言語有誤。到時(shí)找不到埋印之處，犯了欺騙上官之罪，不是玩的。但已至此，也只得帶他們前去找尋。
他循著都答所言之方位找去，運(yùn)氣還好，終于在一處山坡上找到開挖過的痕跡。
扎圖達(dá)旺命人挖掘。沒多久便挖出裝文本圖冊的鐵函，再向下挖去，挖出許多隨葬馬匹、祭器，坑道盡頭有石碑一通，正面斗大幾個(gè)大字，背面又有無數(shù)小字。文字非蒙非漢，一個(gè)不識。
碑后便是墓室，停放著金槨石棺。
蒙古人崇尚天葬，此墓雖無封土，但風(fēng)格顯受漢風(fēng)浸染。從坑道、隨葬品看來墓中主人非富即貴，但墓中布局簡易，用料粗糙，似殮葬時(shí)草草完事，匆匆而就。眾人先跪頭祭拜了四方神靈，才開槨啟棺。首先映入眼簾的是一床陀羅尼經(jīng)被，揭開經(jīng)被，下面便是墓主的尸骨，伴著滿滿的金玉之器。
扎圖達(dá)旺忽向敕兒昆喝道：“好大的膽子，竟然擅挖祖陵，拿去砍了！”左右不由分說，將敕兒昆拉到坡后就地正法。
可憐敕兒昆還不知道怎么回事，便做了無頭之鬼。
扎圖達(dá)旺殺了敕兒昆，叫人看住坑洞，攜了文書圖冊快馬趕回白城，來到大汗宮帳覲見林丹可汗。
林丹汗正聽一位紅衣大喇嘛說法，聞報(bào)以手加額，喜道：“玉印乃大元朝歷代相傳的制誥之寶，彼處必是惠宗的皇陵所在。當(dāng)年惠宗晏駕應(yīng)昌，為明軍逼迫，戰(zhàn)亂中倉促殮葬，多少年來已失其蹤跡，想不到臺吉還能找到?！?p> 惠宗即大元朝統(tǒng)治中原的最后一位皇帝妥歡帖木爾，史上又稱元順帝。
當(dāng)下林丹汗派大批人手前去保護(hù)陵地，待另擇黃道吉日再為順帝移穴建陵，并指定國師阿岐那執(zhí)其法事。
眾人再恭謹(jǐn)翻檢惠宗的隨葬品，那玉印由一塊紅布包著，布上用金線繡著蒙文《陀羅經(jīng)》。紅衣喇嘛法號阿岐那，乃XZ紅教掌教派到蒙古的使者，被林丹汗任命為國師。當(dāng)下見了此物立即低眉合十，甚是恭敬。
那幾本文書圖冊皆為元順帝兵退大都移祚應(yīng)昌后的詔誥文書，另有一本詩稿。
林丹汗向祖先遺物拜了再拜，才展開翻讀。撫卷傷懷，面色沉郁，看過文書，最后向那詩稿看去。
詩篇起首云：“失我大都兮，冬無寧處；失我上都兮，夏無以逭暑。惟予狂惑兮，招此大侮；墮壞先業(yè)兮，獲罪二祖。死而加我惡謚兮，予妥歡帖木爾奚辭以拒？葬我于九天之上兮，食我鷹隼。埋寶于青丘之原兮，國祚長駐！……”
林丹汗瞧那詩字字血淚，句句悲歌，嘆道：“成吉思汗征戰(zhàn)四方，至世祖忽必烈雄霸天下，我大元朝疆域之大，威勢之隆，前朝無與倫比?？上O而衰，天命有移，至順帝時(shí)亂賊蜂起，兵敗如山倒，我蒙古人再次退居塞外，傳到我這一世，國家四分五裂，各部落如一盤散沙，我則連皇帝的尊號也沒有了，勉強(qiáng)做個(gè)可汗，也是名不副實(shí)，難以號令四方，想我蒙古族恐再也恢復(fù)不了當(dāng)年成吉思汗那般榮光了?！?p> 阿岐那道：“大汗不必氣餒。大汗年少有為，他日中興元室亦未可知。詩中有云：‘埋寶于青丘之原兮，國祚長駐’，如今制誥之寶重現(xiàn)，并為可汗所得，難道不是天命所歸么？”
林丹汗聞言道：“國師所言極是！”向詩稿后文看去，忽而凝眉，忽而展顏，道：“詩中所云之寶，似乎并非我制誥之寶，而是另有其物?！?p> 阿岐那一奇，道：“如不是制誥之寶，那還有何物能保得大元朝國運(yùn)長久？”
林丹汗知事關(guān)重大，極力平息內(nèi)心激動，摒去左右閑雜人等，才將詩稿交給阿岐那，說道：“大師請看詩后附文，提到當(dāng)年惠宗移祚應(yīng)昌之前，曾將一國之重器藏于深山，但究竟何處卻語焉不詳，后面有一首小詩，極可能是破解藏寶之處的關(guān)鍵，但為水濡濕，紙頁破損，只剩下殘章斷句，未知其意?！?p> 阿岐那看那詩稿最后一頁果然殘損，勉強(qiáng)認(rèn)得少許文字，合掌道：“從‘香林寶寺’四字看來，藏處乃我佛門圣地，‘呵壁石開’，意即寶物藏在墻壁之內(nèi)，至于‘玉簫’、‘斜陽’，必是暗指取寶的物件及時(shí)機(jī)，這其中還可能運(yùn)用到我釋家的諸般法門，缺一不可?？上г娢牟蝗駝t貧僧定能為大汗陛下解開此謎?！?p> 扎圖達(dá)旺向林丹汗匯報(bào)那怪字石碑之事，林丹汗也感好奇，叫人拓來副本，與阿岐那及多位部落長者共作參詳，卻無一人可以識出。最后阿岐那道：“長白山有一人興許識得此字，貧僧愿親往訪問?！?p> 林丹汗有些疑慮，道：“何敢勞動國師？”
阿岐那道：“那人隱居雪山之中，世人難得一見，貧僧與他同在龍華會中有過數(shù)面之緣，那人不看僧面看佛面，瞧在貧僧面下，定會為大汗破解這怪字天書?！?p> 林丹汗道：“既然為同道中人，如能解開怪字之謎，本汗以三卷佛經(jīng)貝葉相贈。只是此事千萬保密，尤其不能泄與女真人知道?！碑?dāng)下將石碑拓本并佛經(jīng)貝葉交與阿岐那。阿岐那即日帶同數(shù)名喇嘛弟子啟程前往遼東長白山。
光陰似箭，日月如梭。忽忽數(shù)月過去，阿岐那大師從遼東返回白城，稟告林丹汗，原來那碑正面文字譯成漢字為：“得玉簫者得天下”，背面小字提及一件驚世之秘，大意為：元順帝晏駕前，將一件國之至寶委托他人潛入中原藏于深山隱秘之處，重啟之日便是重得天下之時(shí)，而開啟的法門刻于一管先秦古簫名曰“玄女赤玉簫”之上。
林丹汗聽了大喜，看來復(fù)興蒙古大業(yè)要著落在這玄女赤玉簫上了，便命人秘密去中原尋找。
但不知是誰走漏了風(fēng)聲，滿洲女真的首領(lǐng)努爾哈赤得了此信，遂萌并蒙滅明、一統(tǒng)天下的野心，也派出了一支人馬南下，尋找玉簫。其年他在赫圖阿拉城告天，自命金國汗，建元天命，史稱后金。一場持續(xù)百余年的燎原戰(zhàn)火就此肇端，九州百姓又要受苦了。
正應(yīng)了那首元曲《山坡羊》：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。