泰平三十四年正月初七的早朝終于結束了。
大臣們各自返回部門，繼續(xù)手中的工作，朱靖垣又去了工部。
朱靖垣讓工部的人員幫忙，在戰(zhàn)艦主事汪萊的辦公桌旁邊，加了一張屬于自己的桌子。
要了簡單的繪圖和書寫工具，趴在桌子上開始規(guī)劃戰(zhàn)艦設計指標，也是未來幾十年的大明海軍艦艇體系。
朱靖垣母親梁云英，在幾十個仆人的護送下，也在忙活兒子的事情。
首先去銀行整理資金，老皇帝的一萬金鈔支票，是大明銀行專門印制，專供皇帝使用的特殊支票。
大明銀行，是大明帝國最大的商業(yè)銀行，名字里沒有“皇家”兩個字。
名字里面有“皇家”兩個字的，也就是“大明皇家銀行”，那是大明帝國的中央銀行。
負責制定金融行業(yè)制度，管理金融行業(yè)秩序，并負責根據(jù)需求印鈔和發(fā)鈔，但不直接經(jīng)營一般金融業(yè)務。
梁云英先去京師舊城的大明銀行總行，把老皇帝給的支票上的錢轉(zhuǎn)出來，大部分存進兒子的存折，少部分換成現(xiàn)金。
然后帶著現(xiàn)金離開舊城去新城。
仁武朝之后，京師舊城不允許民間經(jīng)營常規(guī)商業(yè)產(chǎn)業(yè)。
少部分必要的生活服務和娛樂設施，也都是朝廷授權皇室財團，在指定地點和時間提供。
順天府治放在新城，舊城也不設附郭縣，由錦衣衛(wèi)和另外八個禁衛(wèi)，劃片維持城市秩序。
行政首都的各個中央衙署，也不直接不負責民間事務。
商部的廠商管理，工部的專利管理，太仆寺的車馬船管理等等，這種對民間辦事衙門都設在新城。
梁云英可以讓下人去新城代辦，但是本人也想去新城看看情況，也幫著兒子看看市場行情，所以就親自過去了。
馬車出了舊城，上了聯(lián)通新舊城的寬闊柏油馬路，就略微加快了點速度，新馬車都有橡膠輪胎，也不至于特別顛簸。
二十幾分鐘后，馬車進入了新城北部外圍，屬于順天府新城附郭縣豐臺縣的區(qū)域。
周圍的行人開始增多，車夫也放慢了速度小心控制穩(wěn)定，梁云英拉開窗簾，隔著玻璃遙望外面的景象。
相比安靜、寬敞，但也有些壓抑的舊城，京師新城這邊就熱鬧的多了。
除了少數(shù)幾個管制區(qū)域之外，街道上到處都有來來往往的人群，還有時不時的經(jīng)過的馬車和馬匹，以及少量的汽車。
每經(jīng)過幾條街道，就能看到城市中穿行的低速鐵路，蒸汽火車呼呼的冒著黑煙，在鐵軌上慢悠悠的移動。
相應的，這邊的空氣也不太好，天空也是灰蒙蒙的，舊城的人剛剛過來，都會稍微有些不舒服。
不過新城的居民，早就已經(jīng)習慣了，路邊的店鋪大部分都開著門，還有伙計和掌柜，或者是隔壁的人聊天。
有些街道兩側(cè)和拐角的地方，偶爾能看到小規(guī)模的攤販，偶爾有行人過去詢問購買。
這些人的狀態(tài)似乎還算是不錯，但是狀態(tài)似乎有些復雜，有的人面帶慶幸的笑容，有的人卻似乎正在發(fā)愁。
同時，就在他們的附近，就在同樣的街道上，還有一些狀態(tài)非常不好的人。
面黃肌瘦，有氣無力，腳步蹣跚，宛如乞丐，他們就是所謂的流民，其實是失業(yè)的工人。
他們身上衣服早就看不出顏色，也找不到幾個相對完整的地方。
無論男女，要么是挽著小團的發(fā)髻，要么是頂著剪刀亂剪的雜亂短發(fā)。
挽著發(fā)髻的人，大多都還保留著最后的“矜持”，努力維持著最后的“體面”，他們被稱為“長發(fā)幫”。
剪了短發(fā)的人，大多變得陰沉麻木，完全不再顧及形象和精神，他們被稱為“短發(fā)幫”。
但是無論如何都沒有半長不長，同時還披頭散發(fā)的情況。
那樣會被長發(fā)幫認為是化外蠻夷，短發(fā)幫也知道那樣面對機器非常危險。
長發(fā)幫和短發(fā)幫的分流，這是朝廷沒有主動管理的情況下，底層百姓中自然形成的現(xiàn)象。
這個世界的大明人，既沒有養(yǎng)成剃發(fā)蓄辨的習慣，也沒有經(jīng)歷剪辮子的革新過程。
皇族、勛貴、商業(yè)精英等上層人士，當然不會主動去剪頭發(fā)，畢竟身體發(fā)膚受之父母。
也不會主動放棄大明衣冠，在官方正式場合的冠服和打扮，完全保持著前明的官方標準。
平時的著裝和打扮，則在基本框架不變的情況下，設計上出現(xiàn)了繁復華美和簡潔明快，這兩種截然相反的典型風格。
繁復華美風格的著裝，通常用于參加各種宴會、慶典，或者是去訪友、會客，也就半正式的場合或者是應酬場合。
簡潔明快風格的著裝，則被用于真正的日常生活中，逛街、游園、踏春，以及相對日常的事務工作中。
能夠保持體面的中層群體，基本都會努力追趕上層的生活方式，模仿上層人士的著裝習慣，也不會自己去剪掉頭發(fā)。
在朝廷放寬了服裝限制后，大部分也會做一身精美的絲綢衣衫，專門在盛大的活動和節(jié)日場合穿著。
至于真正底層百姓，他們最后的堅持，就是頭上的發(fā)髻了。
仍然保留著發(fā)髻的長發(fā)幫，都是和絕大部分中層群體心態(tài)類似，向往能夠成為上層社會的一員。
他們但凡還有一點點條件，都會堅持不去剪掉頭發(fā)。
就算是要面對機器勞作，也是會挽成小巧的發(fā)髻，外面仔細的包上頭巾，就像后世的長發(fā)女工那樣。
自行剪掉頭發(fā)的短發(fā)幫，就是真的只想著繼續(xù)活下去了，他們大多長期徘徊在生死邊沿。
按照某些針對中間階層的報紙的分析，短發(fā)幫的人通常比長發(fā)幫更加的危險，也更加的毫無底線和廉恥之心。
建議老爺、夫人、公子、小姐們不要憐憫和接觸，避免上當受騙。
但是無論是長發(fā)幫還是短發(fā)幫，在上午十點這個時間還在街上游蕩，那大部分就是暫時失業(yè)的工人。
畢竟，現(xiàn)在的商業(yè)組織可是沒有統(tǒng)一普遍的公休日的。
讓梁云英有些意外的是，失業(yè)的工人們本來應該找地方癱著降低消耗，但是現(xiàn)在卻都在努力往一個方向走。
梁云英好奇的讓仆人去打聽，很快得知他們是要去牙行廣場。
牙行就是古代的中介，但就算是普通的古代牙行，也大多比現(xiàn)在黑中介還黑，具體的可以參考各種書……
世祖再興之后，就建立了普遍的官方牙行，并要求隨著城區(qū)擴建而不斷增設。
民間牙行仍然允許存在，但是代理執(zhí)行的交易，必須在官方牙行報備。
否則以詐騙，甚至是買賣大明國族人口論罪，最高可判剮刑。
雖然不可能完全管的住，但形成了一定的威懾效果。
官方的牙行更加的規(guī)范，規(guī)模也更加的龐大，隨著工業(yè)的發(fā)展，逐步變成了勞動力交易市場。
現(xiàn)在廠商要招工，大多是去官方的牙行登記，說明招收的人員，數(shù)額，要求，報酬，并繳納一個很低的傭金。
所有的牙行門前，都還有一個專門的廣場，廣場上有大型棚子和展示牌，定期張貼廠商的招工告示。
牙行還會安排專門的工作人員，在展示牌旁邊的臺子上拿著喇叭宣讀，定時重復新張貼的招工告示，給不識字的人聽。
想要找工作的工人，大多也會來牙行廣場等待機會，除非完全沒有機會。