隨著深入的探討，大家是越來(lái)越認(rèn)同富弼所言，這法制之法里面的確蘊(yùn)含著一種全新的思想。
什么是思想，就是要能夠解釋一切事物的關(guān)系。
對(duì)于稅收而言，法家依靠是權(quán)勢(shì)，以君王的賞罰，來(lái)督促百姓趨利避害；儒家在權(quán)勢(shì)中，添加了仁義，以德治來(lái)教化百姓，而法制之法則是多了個(gè)人權(quán)益。
前二者都是從君主與國(guó)家的角度出發(fā)，但后者更多是要突出個(gè)人。
相比起來(lái)，法制之法顯然是要更加復(fù)...