由于這古代的制度并不是那么完善,導(dǎo)致這官府其實(shí)是非常個(gè)性化的,官府的形象,以及官府內(nèi)部人員的辦事風(fēng)格和效率,多半都是取決于這官府的老大。
而從方才發(fā)生的一系列事,基本上可以確定,這官府的主人,絕對(duì)是一名勤政嚴(yán)明的官員。
不然的話,就張斐那形象,那態(tài)度,可能都等不到他掏出那狀紙,就會(huì)被驅(qū)趕走了,更別說(shuō)那衙差還是第一時(shí)間就找來(lái)那劉海,接收狀紙。
要知道如今的官府,可不是為人民服務(wù)的,而是為皇帝服務(wù)的,對(duì)百姓更多是統(tǒng)治,這是完全不同的概念。
事實(shí)也確實(shí)如此,這登州知州許遵一向公正嚴(yán)明,清廉剛直,且非常勤政,他本已在大理寺任職,是屬京官來(lái)的,前年才被派遣到登州出任知州事。
因?yàn)樘瞥瘉y于地方節(jié)度使,故此北宋非常在意對(duì)地方的統(tǒng)治。
什么知州、知縣,都是意為“暫時(shí)主管”,再過(guò)一年,就得回京赴任,這么安排,地方上就沒(méi)法形成盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力網(wǎng),等于就是變向加強(qiáng)中央集權(quán)。
剛剛批完釋放張三公文的許遵,并未給自己放一個(gè)小假,此時(shí)他正坐在桌前,認(rèn)真審閱阿云案件的供詞。
而站在他身邊的主簿徐元,卻是滿臉擔(dān)憂之色。
就案情來(lái)看,此案不過(guò)是非常簡(jiǎn)單的謀殺案件,那阿云從行兇到伏法認(rèn)罪,還不到一日,故此蓬萊縣的縣尉很快就結(jié)案了。
但是到如今卻拖了好幾個(gè)月。
原來(lái)是因?yàn)榇税干婕叭嗣?,且判得是惡逆之罪,屬十惡之四,一般是指謀殺至親之人,謀殺親夫自然是在其列。
按律得處以斬刑,蓬萊縣并沒(méi)有最終判決權(quán),因?yàn)楦鶕?jù)大宋法制,這是要交給大理寺、刑部、審刑院一一復(fù)審之后,才會(huì)給出最終的判決。
大理寺、刑部一看此案,也沒(méi)有任何疑點(diǎn),直接就批準(zhǔn)了。
可是等到此案判決落到許遵手里時(shí),許遵卻認(rèn)為這判決不公。
因?yàn)橐荒昵?,阿云的母親去世了,也就是說(shuō)阿云還在守孝期間,那么依大宋律法,守孝期間,是不得成婚。
許遵便以此為由,向大理寺、刑部提出抗辯。
第一次大理寺沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)維持原判。
雖說(shuō)有此律法,但在民間自有禮法在,在民間,守喪期間,只是說(shuō)不舉辦婚禮,但是許婚、納征(下聘),都是可以的。
根據(jù)律法而言,只要男方已經(jīng)納征,二人就屬于夫妻關(guān)系。
許遵再度提出抗辯,他這回連大理寺、刑部一塊批判,我們身為官員,應(yīng)該遵從律法,而不應(yīng)該遵從民間那不成文的規(guī)定,律法明明就是這么規(guī)定的,你們身為執(zhí)法人員,卻要知法犯法。
這回大理寺、刑部終于放棄惡逆之罪,判阿云謀殺已傷之罪,按律絞刑。
可是許遵只是批示釋放張斐的公文,但并沒(méi)有通過(guò)大理寺的最終判決,他顯然對(duì)此還是有疑慮的。
一直跟著他的主簿徐元都覺(jué)得許遵有些過(guò)分,于是規(guī)勸道:“如今大理寺已經(jīng)退得一步,知州何不見(jiàn)好就收?!?p> 許遵聽(tīng)得眉頭一皺道:“大理寺的此番判決雖未再提及十惡之罪,但仍然判阿云謀殺已傷,以絞刑論處,這還是要置人于死地啊。”
徐元覺(jué)得好笑,道:“可此罪名毫無(wú)問(wèn)題,阿云有謀殺之心,只是未成,當(dāng)屬謀殺已傷。”
許遵笑問(wèn)道:“當(dāng)初我與你論十惡之罪時(shí),你是如何說(shuō)得?”
徐元沉吟少許,道:“下官當(dāng)時(shí)是說(shuō),雖律法不允守喪期間婚嫁,但民間亦有禮制可循,只是不舉辦婚禮,但是不反對(duì)許婚、納征,韋家已經(jīng)納征,二人應(yīng)屬夫妻關(guān)系,故阿云謀殺韋阿大,屬謀殺親夫,乃十惡之罪?!?p> 許遵道:“是呀!當(dāng)時(shí)你說(shuō)不可能免除十惡之罪,可如今大理寺卻未再提及十惡之罪,這不是大理寺的忍讓,而是大理寺也知道此判決無(wú)法令人信服,故才改判謀殺已傷。這話說(shuō)回來(lái),如果當(dāng)時(shí)我不上訴,這豈不是成了一樁冤案?!?p> 徐元一陣無(wú)語(yǔ),這十惡之罪和謀殺已傷,橫豎都是死,區(qū)別就在于謀殺親夫,要判斬刑,而謀殺已傷,判的是絞刑。
區(qū)別很大嗎?
很冤嗎?
他估計(jì)大理寺方面肯定也是懶得跟許遵扯皮,畢竟這廝是慣犯,故此才退得一步。
許遵瞧了眼徐元,見(jiàn)他還是不服,于是語(yǔ)重心長(zhǎng)道:“你要切記一點(diǎn),律法可置人于死地,亦可讓人活命。然而,這人命一旦沒(méi)了,就再也無(wú)可挽回,故此我們審案,一定要想方設(shè)法給予犯人活命的機(jī)會(huì),如此才能夠盡量避免冤假錯(cuò)案?!?p> 徐元無(wú)奈地瞧了眼上司,顯然,他并不接受許遵的想法。
正當(dāng)這時(shí),那專門(mén)遞送狀紙的慕客劉海突然出現(xiàn)門(mén)前。
“啟稟知州,方才有人闖衙門(mén)告狀?!?p> 他是用“闖”來(lái)形容,可見(jiàn)他是很不爽那張三,因?yàn)殛J衙門(mén)就已經(jīng)是犯法了,可以給予杖刑懲罰,以示警戒。
但是許遵卻認(rèn)為,這都闖衙門(mén)告狀了,那定不是小案,立刻問(wèn)道:“可有狀紙?”
“有。但是.....!”
劉海稍顯遲疑。
許遵立刻問(wèn)道:“但是什么?”
劉海道:“但是...但是...!”
許遵見(jiàn)他吞吞吐吐的,不耐煩道:“你將狀紙呈上?!?p> “是?!?p> 劉海不敢多言,趕緊將狀紙呈上。
許遵接過(guò)來(lái),看到一半,不免露出驚訝之色,感情這是來(lái)告我的呀,心中更是好奇,直接便看向那落款處,當(dāng)即驚訝道:“是他?”
徐元見(jiàn)許遵神色怪異,好奇道:“是何人告狀?”
許遵苦笑道:“就是那剛剛釋放的張三。”
“張三?”
徐元詫異道:“難道此案還有隱情?”
許遵笑道:“倒不是因?yàn)榇税?,不,與此案也有點(diǎn)關(guān)系?!?p> 徐元聽(tīng)得不是很明白,又問(wèn)道:“不知他狀告何人?”
許遵哭笑不得道:“就是本官?!?p> “......!”
這可真是稀罕,許遵都有些興奮,這一輩子就沒(méi)有被人告過(guò)。
期待感立刻拉滿。
一刻鐘后......。
張斐被押到公堂之上,沒(méi)有期待的“威...武...”,也沒(méi)有說(shuō)衙差列隊(duì)杵棍。
那許遵更是連官服都沒(méi)有穿,只是身著常服坐在公堂之上,除此之外,還有主簿徐元,一個(gè)負(fù)責(zé)記錄的刀筆吏,以及兩名虎背熊腰的衙差。
砰!
“堂下何人?”
許遵一拍驚堂木,喝道。
雖沒(méi)有穿官服,但氣勢(shì)不減分毫。
然而,張斐卻不卑不亢地回答道:“小民張三見(jiàn)過(guò)知州?!?p> 許遵當(dāng)即喝道:“大膽張三,竟敢誣蔑本官。”
張斐回答道:“登州百姓人人皆知,知州明察秋毫,清廉剛直,小民又怎敢誣蔑知州。”
這好話丑話都讓你說(shuō)了,那你到底想干嘛。許遵見(jiàn)張三這么慫,一時(shí)不太好發(fā)作,索性問(wèn)道:“那你倒是說(shuō)說(shuō)本官是如何魚(yú)肉百姓,若有半句虛言,本官是絕不輕饒。”
張斐當(dāng)即問(wèn)道:“敢問(wèn)知州,如今可否證明小民確實(shí)與阿云一案無(wú)關(guān),乃是清白之身?!?p> 許遵道:“若非如此,你又豈能站在這里,關(guān)于此事我們已經(jīng)查清楚,你與此案的確是毫無(wú)關(guān)系?!?p> 張斐道:“就是說(shuō)小民平白無(wú)故坐了三個(gè)月的牢。”
哦,原來(lái)他是為此而來(lái)。許遵神色反倒是緩和了幾分,道:“那也怨不得本官,誰(shuí)讓你當(dāng)日是前言不搭后語(yǔ),連自己的名字都說(shuō)不清楚,再加上有證人親眼見(jiàn)到你與阿云摟摟抱抱,難道本官就不應(yīng)懷疑嗎?”
張斐點(diǎn)頭道:“就小民當(dāng)時(shí)的狀態(tài),知州懷疑小民,也是理所當(dāng)然的,但那到底只是知州的懷疑,當(dāng)時(shí)并無(wú)任何證據(jù)可以證明小民參與此案,且阿云也未提及小民,基于此,小民確確實(shí)實(shí)平白無(wú)故坐了三個(gè)月的牢,不但精神、肉體受到折磨,而且還失去了三個(gè)月生計(jì),其中損失,對(duì)于小民而言,那是不可估量的?!?p> 主簿徐元覺(jué)得這小子有些不開(kāi)眼,怫然不悅道:“我們也不過(guò)是依法辦事,并無(wú)錯(cuò)失,而且你自己也有不小的責(zé)任,怨不得人啊?!?p> 這其實(shí)涉及到一個(gè)非常關(guān)鍵的律法思想問(wèn)題,就是有罪推定和無(wú)罪推定,在千年之后,律法都是建立在無(wú)罪推定上,只要沒(méi)有確鑿證據(jù),那就是無(wú)罪的。
但如今是有罪推定,只有一個(gè)“罪疑惟輕”的理論,就是說(shuō)如果有疑點(diǎn),就要從輕發(fā)落,而不是疑點(diǎn)利益完全歸于被告,故此收押張斐是非常合情合理的,但凡不糊涂的官員,都會(huì)這么干。
因?yàn)榫同F(xiàn)實(shí)而言,官府也沒(méi)有那個(gè)財(cái)力物力去支持無(wú)罪推定。
你若不收押,萬(wàn)一嫌犯跑路了怎么辦,大宋又沒(méi)有天眼系統(tǒng),上哪去找。
張斐點(diǎn)頭道:“主簿說(shuō)的是,但假設(shè)知州是有意要整小民,要讓小民坐上幾個(gè)月的牢,這結(jié)果和過(guò)程會(huì)有任何改變嗎?答案是不會(huì)。知州雖無(wú)魚(yú)肉百姓之意,但百姓卻受這魚(yú)肉之苦,小民認(rèn)為此勝過(guò)有意為之,因?yàn)檫@并不違法,無(wú)從監(jiān)管。”
許遵聽(tīng)完之后,眉頭一皺,臉上并未惱怒之色,反而認(rèn)真思索起來(lái),因?yàn)樗X(jué)得這張三說(shuō)得很有道理,這無(wú)意可要比有意更為可怕。
若有意害人,朝廷可是有問(wèn)責(zé)機(jī)制的,百姓亦可上訴,但若無(wú)意為之,那就無(wú)法可管,這很可怕?。?p> 過(guò)得片刻,許遵突然問(wèn)道:“那依你之意,該當(dāng)如何?”
張斐道:“小民認(rèn)為至少官府得給予小民一定的賠償。”
徐元立刻道:“豈有此理,你以為官府是開(kāi)善堂的嗎?”
張斐搖頭道:“官府不是善堂,但對(duì)于我們百姓而言,卻是那公正之堂,小民無(wú)故遭受三個(gè)月的牢獄之災(zāi),損失慘重,索要賠償,合情合理?!?p> 許遵聞言,眼中閃過(guò)一抹失望,這可不是解決之法啊。
以后遇到這種事,又該怎么操作,官府明明是依法辦事,卻天天要給予賠償,這不可能呀。
那徐元卻有些惱怒,你還沒(méi)完沒(méi)了,正欲呵斥時(shí),許遵突然道:“本官秉公執(zhí)法,并無(wú)任何過(guò)錯(cuò),故不會(huì)給予你任何賠償,不過(guò)對(duì)于你遭遇,本官也非常清楚,你心中有所不平,亦是人之常情,本官也不會(huì)追究這紙罪狀的罪名。”
“多謝知州寬恕?!睆堨硲Z得真是如水銀瀉地一般,干凈利落。
許遵神情一滯,這方才還言之鑿鑿的張三,竟然這么快就認(rèn)慫了。
未等他回過(guò)神來(lái),張斐突然話鋒一轉(zhuǎn)又道:“除此之外,小民還有一事申訴?!?p> 好奇道:“何事?”
張斐道:“答謝阿云姑娘的救命之恩?!?p> 許遵稍稍一愣,馬上反應(yīng)過(guò)來(lái),道:“你想讓本官幫你轉(zhuǎn)告?”
他當(dāng)然知道阿云對(duì)這張三有救命之恩。
張斐搖頭道:“小民豈敢勞煩知州,而且...而且這救命之恩,又豈能言謝?!?p> 許遵問(wèn)道:“那你打算如何答謝?”
張斐道:“小民認(rèn)為阿云不應(yīng)該被判謀殺之罪,而因判傷人之罪?!?p> 徐元聽(tīng)得震驚不已。
這擺明就是謀殺,何來(lái)的傷人啊!
不懂法你就別瞎說(shuō)?。?p> 許遵卻是精神來(lái)了,問(wèn)道:“你此話怎講?”
張斐道:“小民在被審過(guò)程中,得知阿云在被緝拿之后,就立刻認(rèn)罪,不知是否?”
許遵點(diǎn)頭道:“是有此事?!?p> 張斐道:“小民若沒(méi)有記錯(cuò)的話,在真宗皇帝時(shí)期,曾因有犯人喊冤,指責(zé)衙役嚴(yán)刑逼供,導(dǎo)致冤假錯(cuò)案,故真宗皇帝收回衙役的司法審訊權(quán)力,只有刑偵審訊?!?p> 恁地專業(yè)?許遵不禁對(duì)張斐另眼相看,點(diǎn)頭道:“你說(shuō)得很對(duì),衙役并沒(méi)有司法審訊的權(quán)力。”
這其實(shí)跟后世差不多,警察問(wèn)供,屬刑偵審訊,法院的審問(wèn),才叫做司法審訊。
張斐立刻道:“阿云是在衙役緝拿之后,便立刻認(rèn)罪,當(dāng)時(shí)可還未經(jīng)司法審訊,只是普通詢問(wèn),也就說(shuō),可以以自首論處。”
自首不是指一定得自己跑去衙門(mén)認(rèn)罪,才算是自首。
在北宋未經(jīng)司法審訊,便主動(dòng)招供,也可屬自首情節(jié),這也是鼓勵(lì)大家自首,避免消耗官府的人力物力。
許遵捋了捋胡須,道:“言之有理?!?p> 張斐立刻道:“而在自首律例中,又有一條,免所因之罪?!?p> 許遵、徐元同時(shí)念道:“免所因之罪?”
二人都一時(shí)都未想起來(lái),徐元想找書(shū)來(lái)看看,但覺(jué)得這很沒(méi)面子,自己堂堂主簿,竟然被一個(gè)剛剛出獄的囚犯指點(diǎn)。
但是許遵就顧不得那么多,當(dāng)即命劉海取來(lái)《宋刑統(tǒng)》,翻閱一番,果真是有這么一條。
但是這一條并不是具體列出來(lái),只是包含在自首條例的解釋。
故此就連主簿徐元一時(shí)都沒(méi)有想起這么一條。
原文為:“犯殺傷而自首者,得免所因之罪,仍從故殺傷?!庇肿h曰:“假有因盜故殺傷人,或過(guò)失殺傷財(cái)主而自首者,盜罪得免,故殺傷罪仍科?!?p> 細(xì)啊!
很細(xì)啊!
許遵更是對(duì)這張三刮目相看,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),是這么一條?!?p> 張斐道:“根據(jù)此條律例,但凡因盜竊而傷人之罪,且有自首情節(jié),皆免盜竊之罪,只追究其傷人之罪?!?p> “不錯(cuò)!”
許遵點(diǎn)點(diǎn)頭。
何為免所因之罪,其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如說(shuō),你入室盜竊,因被發(fā)現(xiàn),而導(dǎo)致你傷害他人,但由于你最初的目的,不是傷人,而是盜竊,也就是因盜竊而傷人,那么在這種情況下,你若自首的話,律法就只追究你傷人之罪,而不追究你盜竊之罪。
這就是免所因之罪。
如果盜竊加傷人,那是要判處死刑的,但如果只追究傷人,那就根據(jù)傷人情況來(lái)定,但一般不會(huì)判處死刑。
這是非常合理的,如果不這么立法,那就會(huì)導(dǎo)致,一旦出現(xiàn)因盜而傷的情況,就會(huì)直接殺人滅口,反正也是死。
若給他一條活路,可能能夠避免傷及無(wú)辜,甚至讓傷者得到及時(shí)的救治。
張斐立刻道:“根據(jù)我朝律例,盜殺之罪重于謀殺之罪,那么由此可推斷,此條律例也適用于謀殺之罪,那么有自首情節(jié)的阿云,自然也適用于此條律例,而阿云是因謀殺而傷人,根據(jù)免所因之罪,自然得免除謀殺之罪,判阿云傷人之罪?!?p> 那原文的前半句,“犯殺傷而自首者,得免所因之罪,仍從故殺傷?!?p> 這是條例。
下半句,又議曰:“假有因盜故殺傷人,或過(guò)失殺傷財(cái)主而自首者,盜罪得免,故殺傷罪仍科?!?p> 這是舉例解釋。
不是說(shuō)免所因之罪,就只適用于盜殺罪。
張斐的推論邏輯是對(duì)的。
可徐元卻聽(tīng)傻了。
這樣也行?
“一派胡言!”
徐元怒斥道:“你這簡(jiǎn)直就是一派胡言,你方才說(shuō)得盜傷之罪,之所以可免所因之罪,乃是因?yàn)楸I竊之罪是要輕于殺傷之罪,故免除盜竊之罪,只追究殺傷之罪??傻侥氵@,卻顛倒黑白,謀殺之罪是重于傷人之罪,豈有免除謀殺,只追究傷人之罪的道理,若是這樣判罰,這天理何在?!?p> 張斐笑道:“方才官人們可不是這么說(shuō)的呀?!?p> 徐元納悶道:“方才我可什么都沒(méi)有說(shuō)?!?p> 張斐道:“方才小民是動(dòng)之以情,曉之以理,認(rèn)為自己平白無(wú)故遭受三個(gè)月的牢獄之災(zāi),需要一些補(bǔ)償,這難道不合乎情理,不合乎天理嗎?但是二位官人卻堅(jiān)稱官府只是依法辦事,那小民只能自認(rèn)倒霉,畢竟律法是這么規(guī)定的。
可現(xiàn)今小民依法論辯,既然律法規(guī)定自首者可免所因之罪,那么阿云因謀殺而傷人,自然可免除謀殺之罪,但是主簿卻又以天理來(lái)反駁小民。
那么小民要問(wèn),到底是這天理為先,還是律法為先。”
徐元一時(shí)啞然。
這兩件事看似八桿子打不到一塊去,但經(jīng)過(guò)張斐這番詭辯,愣是變成同一件事。
如今水落石出,誰(shuí)都不能否認(rèn),張斐確實(shí)坐了三個(gè)月的冤枉牢,他跟著案件是一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,他都不認(rèn)識(shí)阿云,哪怕就天理而言,也是該給他一點(diǎn)補(bǔ)償。
可是官府也是依法辦事,律法是這么規(guī)定,就不能怪官府。
但是,你不能雙標(biāo)。
原來(lái)他之前狀告本官,只是在為此案做鋪墊??!許遵是恍然大悟,瞧了眼旁邊尷尬徐元,出聲相助:“盜與殺皆是罪名,但‘謀’為何罪?若依你之言,心里想著某人去死,也是犯罪,我朝未有此律?!?p> 免所因之罪,就是給予法官判斷是否兩罪并行的一個(gè)解釋。
但根據(jù)張斐之言,就得將謀與殺拆開(kāi),謀殺的想法或者說(shuō)意圖,是一種罪,謀殺的行為又是一種罪。
可問(wèn)題是,謀殺的想法不是罪,許多人叫囂,我要?dú)⒘四?,在這一刻,這個(gè)人絕對(duì)是謀殺想法,但這不屬犯罪,只屬于口嗨。
謀殺是一個(gè)罪名,不是兩個(gè)罪名。
盜殺就不同,盜與殺本就是兩個(gè)罪名。
張斐從容不迫地道:“知州此言差矣,在我朝律例中有著一條,對(duì)試圖進(jìn)入皇宮而未越過(guò)門(mén)檻的,處罰八十杖,此乃謀之罪。另,二人合謀,一人犯法,二人同罪,但其中一人只有謀,未有行為,但也同罪處理,此亦是謀之罪。由此可見(jiàn),謀,當(dāng)然可以以罪論處?!?p> 這種例子太多,你可以嚷嚷殺人,但是你嚷嚷造反看,不管你有沒(méi)有行為,那都是死路一條。
徐元人已懵。
之前這小子連話都說(shuō)不清楚,怎么出獄之后變得這么能言善辯。
許遵思索半響后,突然笑罵道:“你這刁民,竟敢在這公堂之上胡說(shuō)八道,不過(guò)念你初犯,本官就不再追究,至于你索要的賠償,本官也不會(huì)給予的,本官再說(shuō)一遍,本官只是依法辦事,并未冤枉你,你且退下吧。”
“小民告退?!?p> 張斐當(dāng)即躬身一揖,轉(zhuǎn)身便離開(kāi)大堂。
非常干脆!
非常瀟灑!
徐元覺(jué)得有些不可思議,猛然間,他反應(yīng)過(guò)來(lái),感情我才是那個(gè)外人呀,他立刻向許遵道:“知州,此說(shuō)法斷不可接受??!”
張斐給予他們兩個(gè)選擇,要么賠償,要么免除阿云謀殺之罪。
當(dāng)然,他們可以都不選擇,或者選擇給張斐一頓板子。
但是許遵卻強(qiáng)調(diào)不給與張斐賠償,同時(shí)又爽快地放走張斐,很明顯,他要借此免除阿云謀殺之罪。
許遵笑道:“既然有人提出疑點(diǎn),那我們就必須為犯人爭(zhēng)取,就看大理寺能否找到合理的解釋,讓人信服?!?p> 雖然這說(shuō)法聽(tīng)上去,讓人難以接受,但是張斐條理清晰,是依法論辯,邏輯上是沒(méi)錯(cuò)的,不是信口雌黃,既然律法中有這么一條,你若要否定它,就要給出合理且權(quán)威的解釋。
說(shuō)著,許遵望著門(mén)外,笑呵呵道:“這小子挺有膽色的?!?p> 言語(yǔ)之中,充滿著欣賞之意。
然而,他并不知道的是,還真不是張斐有膽色,而是因?yàn)樗约涸跉v史上太有名氣。
而他之所以有名,皆因阿云一案。
此案不但牽扯到赫赫有名的王安石變法,而且此案還包含著兩種法律思想的斗爭(zhēng),在后世的律法研究中,是有著極大的研究?jī)r(jià)值。
張斐也是研究過(guò),對(duì)此案非常清楚。
要是換做其他任何一個(gè)官員,哪怕是包拯,張斐也不敢這么莽撞。
這簡(jiǎn)直是顛倒黑白,妖言惑眾。
正是因?yàn)閺堨持涝S遵在歷史上就是利用“免其所因之罪”來(lái)幫助阿云免除死刑的,但也正是因?yàn)樗倪@個(gè)抗辯,導(dǎo)致此案越鬧越大,最終將宋神宗、王安石、司馬光等人全部給牽連進(jìn)來(lái),從而令此案變成千古奇案,時(shí)間跨度更是長(zhǎng)達(dá)十幾二十年。
只不過(guò)現(xiàn)在許遵還未想到這一點(diǎn),張斐只是給許遵送了一個(gè)他將來(lái)會(huì)擁有的枕頭罷了。
張斐當(dāng)然是有恃無(wú)恐,因?yàn)樗岢龅纳暝V,就是許遵此時(shí)所想,二人不謀而合,許遵怎么可能會(huì)怪罪他,感謝他還來(lái)不及。
......
“張三!張三!”
剛離開(kāi)府衙,未走多遠(yuǎn)的張斐,忽問(wèn)后面有人喊他,回頭一看,但見(jiàn)一個(gè)仆人打扮的小廝沖著他跑來(lái)。
那小廝追上張斐,取下背在肩的包袱,遞向張斐,嘴上解釋道:“我家老爺知道你剛剛出獄,身上沒(méi)有盤(pán)纏,故命我前來(lái),暫借你一些盤(pán)纏和衣物,待你尋得親人之后,再來(lái)歸還?!?p> 張斐先是一愣,旋即笑了起來(lái),也不問(wèn)其老爺是誰(shuí),便接過(guò)包袱來(lái),只覺(jué)這包袱沉甸甸的,險(xiǎn)些還沒(méi)拿穩(wěn),道:“麻煩小哥待我轉(zhuǎn)告你家老爺,他日張三必當(dāng)厚報(bào)?!?p> 小廝點(diǎn)了下頭,便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
望著手中的包袱,張斐嘴角一揚(yáng),自言自語(yǔ)道:“看來(lái)史書(shū)記載的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),這許遵果真是執(zhí)法如山,情懷入水啊!”
話說(shuō)至此,他稍稍一頓,皺著眉頭道:“不過(guò)若真以免除所因之罪來(lái)減免阿云的死刑,實(shí)在是難以令人信服,而且也難以報(bào)答這救命之恩,我一定要將她救出來(lái)。”
南希北慶
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