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二九長如

八十三 遠(yuǎn)行-辯猴 中

二九長如 淺尾 1868 2022-10-11 23:53:00

  “作為群體,凡人生活得很好;但于我個人,我向往強(qiáng)大?!?p>  姜珣緩慢而堅(jiān)定地說著,濃郁的靈氣像是厚重的湖水壓在她的丹田之上,神魂中傳來陣陣丹田經(jīng)脈在重壓下形同肉體硬生生被撕裂般的疼痛,但若是內(nèi)視可以看到姜珣的丹田上并無明顯傷痕。

  “這是你的想法?!?p>  “也是它們的想法?!?p>  金色瞳孔中姜珣不移的身影被一只只金毛小猴子替代,正是湖邊緊張張望的猴群,中間是一只老態(tài)的撫摸著春風(fēng)符的猴子。

  直到春風(fēng)符紙的每一寸都被細(xì)細(xì)丈量、被輕輕摩挲,龍飛鳳舞的字跡被一點(diǎn)點(diǎn)刻錄于石板之上,這張符紙才珍而重之得被老猴子遞給下一只猴子欣賞傳閱。

  “這里不安全嗎?”

  人面猴輕聲道,想起了那只自行覺醒而葬身大海的猴子。在它有限或無限的生命中,那張符紙都不過是一張廢紙。

  “你弱小過嗎?”

  見識過修行的瑰麗,姜珣想,她是不愿意歸于平凡的。

  即便作為凡人的她終其一生也不會承受血肉撕裂直達(dá)靈魂的苦痛。

  顯然,對于島上的猴群來說,雖然外表已經(jīng)與尋常猴子無異,也沒有足夠的靈氣,但傳承的歷史和血脈都令它們希冀蛻變。

  “我去過各種人族聚居地,凡人也很弱小。但即使環(huán)境惡劣,只要還有食物你們就活得很快樂。

  而這里四季如春,食物充足,還沒有戰(zhàn)亂,為什么會不滿足呢?”

  “我只活了十幾年,也沒有豐富的經(jīng)歷,這些話可能囿于見聞而顯得可笑,但在我看來,食物對那時的人們而言是希望,能飽腹就能活著,活著就能看到未來,山清水秀的美好未來。

  但不論是人,是妖,是否踏入修行,都是不會滿足的,或者說往日彌足珍貴的快樂逐漸地突然地都會變得平常。

  或許這時候飽腹就好了,但若是食物充足了,在飽腹之外,我們又會向往美食、向往溫暖的房屋、向往親人團(tuán)聚、向往故土、向往繁華。

  就像踏上修行之路后,當(dāng)長年不能突破時,您會就此安心不再嘗試了嗎?據(jù)我所知,修真百藝可沒什么人妖之別,右邊這一堆雜物里也有您曾經(jīng)的心血吧?

  我們都向往更高的風(fēng)景,無關(guān)安危?;蛟S會后悔,但決不會是向往之的此時?!?p>  寶座上的人面猴眨了眨眼,隱沒了湖邊的猴群,姜珣的身影重新占據(jù)了它的金色瞳孔,它似乎看到了一位真正的修真者。

  而它,從決定停留此島時,便不再是那個醉心修行的自己了。

  因血脈神通的緣故,解因慧猴聰慧異常,生而知事,甚至可以說是“不學(xué)自知、不問自曉”,這般天賦下,解因慧猴踏入修行極早,只要有足夠的靈氣,跨過堪比人族修真者見己一關(guān)的開靈之難更是水到渠成。

  只不過解因慧猴雖然知曉事理,但個中滋味依然只有經(jīng)歷了才能品嘗。

  因此在逃亡路上見到那個溫和的修士,它便萌生了同行的想法。它也真正明悟了友人的意義,為什么會有人遍尋知音而不得,為什么會有人因愛生恨,為什么會有人輕輕放過。從前它只知因果,卻不知此種聯(lián)系中蘊(yùn)含的情感因何為名。

  于是它沉淪了,它想停下來了。

  這座島本是解因慧猴的庇護(hù)所,漸漸地,變成了它們的囚籠。

  它的靈魂墮于自我的思緒太久,也沉湎于挽救族群的壯志與豪情太久,早已忘了那銘刻于血脈、更烙印在神魂里的神通——析因知路。

  人面猴像是終于睡醒了一般,猴身先是松弛繼而繃緊,雙臂一伸站了起來,二丈高的身軀發(fā)出了“呲呲喀喀”的聲響,蓋過了姜珣的呼吸聲,在光球的照耀下它的神通悄然發(fā)動。

  答:見情而思心猿,異動而斷仙途。我迷了路,走岔了道,更背離了方向。

  “我輩猴族,本以智慧為傲,沒成想?yún)s有一個異類陷入了無智的成見,甚至壞了傳承。”

  人面猴垂首看向姜珣,神色如同湖邊那些茫然而期盼的小猴子:“我向往我的子孫能在這個島上綿延不絕的未來,而它們向往外界的精彩,為之奈何?”

  “修真者只會向往基于自身的前路尚且令修真界內(nèi)爭斗不絕,更何況是造成‘環(huán)境惡劣’根源的想法?!?p>  姜珣搖了搖頭,從青慧界到赤顥,她之所見都稱得上平和,但爭斗也從不會絕跡。宣戰(zhàn)照月城的彩甫真人便是其中翹楚了,而在對彩甫真人不滿和聲討的修真界主流里,并不乏一個個想在此戰(zhàn)中得些好處的修士。

  “對于你們的過去,我只看到了歷史粉飾下的只言片語,但我想,那并不是你們的錯?!?p>  那錯的是尋求前路的修士嗎?姜珣不知道數(shù)百年后自己會不會變成其中一員,但即使是指天山上的“上界”仙神都有爭斗,何人何物可定對錯?

  高深修為似乎能解決很多問題,但如何獲得高深的修為才是修士的課題。想明白這些,壓在自身丹田外的靈氣海在姜珣眼中也變得可愛起來。

  “你們的神通縱使只有一言半語也令我心馳神往,雖然災(zāi)禍因其而起,但舍棄后你們還是解因慧猴嗎?在得到安穩(wěn)的生存后,誰不會重新向往曾經(jīng)的榮光?”

  靈氣震蕩下的痛楚令姜珣無比清醒,同時她也非常細(xì)致地感受到了自身靈力在重壓下的錘煉,擠入丹田內(nèi)、粗暴地破開經(jīng)脈的外界靈氣更是令她的靈力與融入其中的六氣真正有了一絲交集。

  ——

  《上古方士二三事》述:

  解因慧猴,辨疑難,析事理,知前路,萬事亨通。

  《赤顥修仙史簡述·異獸篇》記載:

  猴類多智,解因慧猴尤勝之,具析因知路的神通。人妖盡爭之。

  然因生啖其腦可生智,不論人、魔、妖都大肆捕殺其類,現(xiàn)已消逝于歷史長河之中。

  這里有一張模糊的配圖,因其毛色金黃,曾被誤傳為金絲理猴。

  《奇丹薈萃》載:

  「補(bǔ)圣丹」天級丹藥,效比「析因知路」神通,明悟修行精要,獲悉修行前路,鋪陳往年因果。

  主藥:解因慧猴腦之精華,生煉。

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