這樣，隨著告密之風(fēng)的日益興起，被酷吏嚴刑拷打致死的人日漸增多。
于是“朝士人人自危，相見莫敢交言”，大臣們每次上朝前，都要和家人訣別。
這種說法確實有些夸張。據(jù)我所了解的是，有偶爾這樣的人，但也不是每次出門都會這么做。
畢竟，如果天天這么做，未免也有些太神經(jīng)病了。如若是真有這種人，要不就是早就死了，要不就是早早地就辭官回家了。
一般來說，真的會選擇告別的人，往往是前不久剛剛把武則天得罪慘了的人。
剛剛得罪完了武則天，心里自然是視死如歸，因而才會如此積極地與家人訣別。
而這種訣別了的人，確實在不久的之后，要不免不了牢獄之災(zāi)，要不就直接死了。
一般情況來說，武則天并不是那種殺伐果斷的人。
也不能這么說，準確而言是，雖然她確實殺了不少人，可她并不是對于人命毫不在意的那種人。
然而，每逢這種類似改朝換代的時候，會出現(xiàn)這種情況也屬于比較正常的情形。
其實，只要他們不輕易說錯話，也就沒什么大事了。畢竟，武則天其實也不是想成為一個暴君。
至于站隊，如若是現(xiàn)在還不選擇武則天，恐怕也只是自討苦吃而已。所謂識時務(wù)者為俊杰，哪怕而今還再怎么看不清方向，也應(yīng)該偏移自己的方向了。
畢竟，武則天的屁股已經(jīng)有起碼一半是在這龍椅之上了。
在我之前勸阻的那些人中，就有一些搖擺不定卻被我拉回了這一邊的人。
我其實就用了一個詞，打動了對方，這是“大勢所趨”。武則天的上位，可以說是歷史推進的趨勢，而不是什么人力可以強行阻擋的。
不過，具體是哪一個大臣我不記得了。我依稀記得，當時那個人其實并沒有那么猶豫。他其實也是處于一個有些矛盾的狀態(tài)。
準確來說，他既不希望武則天登基，然而，他也非常清楚李顯和李旦其實都是無能之輩。
我給出的解決方案是，先看看，不必操之過急。而我的話術(shù)確實有些大逆不道，我直接說的是，如若是武則天不行，到時候再推翻就好了。
其實，誰坐在最上面的位置，對于各個官員來說，并沒有那么重要。重要的是，要無愧于百姓。
只不過，如果是根據(jù)政治原理，那么，其實古代的這些大臣，確實是向皇帝負責(zé)，忠誠于皇帝的。
畢竟，由誰產(chǎn)生，對誰負責(zé)。這就是政治。
可是，一個官員騰空出世的過程也是頗具復(fù)雜性的。
不僅僅是皇帝，還要通過各種各樣的官員，才能慢慢走上為官之位，深諳為官之道。
而且，最為關(guān)鍵的是，可能一個官員從頭到尾并不會只忠于一個皇帝。就像現(xiàn)在這樣。
因為，一個皇帝的任期和一個官員的任期是不一樣的。李治在皇帝的位置上待了三十四年，這其實已經(jīng)算長的了。
也就是說，對于官員來說，他們可能不止需要忠于同一個皇帝。
因而，某種意義上，換主子的時候，總會有一種考核的意識。這幾乎是每一個官員的自覺。
而且，關(guān)于官吏之間的區(qū)別，我是非常清楚的。
其實，從某種意義上來說，吏才是更類似于政治原理下產(chǎn)生的那種產(chǎn)物。而中國古代的官員，似乎并不屬于這一范疇。
準確來說，古代的官員確實是一個頗為復(fù)雜的群體。
由于他們長期接受的教育，是屬于中國古代儒家的一些觀念。而儒家最為重要的便是以人為本。
因此，不少官員為了自己的政治理想，也就是自己從小受到過的教育，而會去選擇稍微還是會對百姓賦予一定程度上的關(guān)懷。
從某種意義上，我會了解官更多，因為我自己這些年也是深受中國傳統(tǒng)文化的影響。
所以，對于他們，我還是會有一些基本了解的。雖然說，這個了解并不是理解。
我會去了解他們，也是為了讓自己更加熟悉所謂中國的傳統(tǒng)。不得不說，在某一些人的身上，我確實也發(fā)現(xiàn)了所謂文人的風(fēng)骨。
然而，在更多人的身上，我并沒有發(fā)掘出很多值得我學(xué)習(xí)的東西。
有一些迂腐之輩，確實對于我的存在有著深深不滿。
然而，他們看不慣我又能如何，又不能把我干掉。
這么想來，其實繞了一圈對于我來說也是有些好處的。
我又更加充分地了解了士大夫這一群體。這一群體還是頗為值得研究和了解的。
據(jù)我所知，上一世，就有很多人以這一群人為體裁，寫了很多很多的論文，我還讀過不少。
不得不說，他們的研究有不少都是非常漂亮的，然而，也有不少是有失偏頗的。
而現(xiàn)在的我，其實也可以拿出一些關(guān)于他們的論文了。
更重要的是，我被更多人所理解了。
一些稍微明事理些許的官員，也應(yīng)該要學(xué)會明白，我其實跟他們是一邊的。這也是一件不錯的事情。
因為獲得士大夫的尊重和信賴是一件挺好的事情，不多數(shù)的他們一般來說都會以禮相待，而且他們不會輕易地傷害我，起碼可以讓我性命無憂。
當然，這是建立在大多數(shù)的士大夫都是君子的前提之下的。
再者，其實，不論什么方面的問題，其實都是與實際能力掛鉤的。
只要有能力，自然可以保全性命。這幾乎是毋庸置疑的。
哪怕不站隊，都沒有那么大的關(guān)系。
當然，也不能太過分，如果太過于忤逆武則天?；蛟S她一個不高興，就把他們給斬了。
不過，他們現(xiàn)在不如我這么了解武則天，會有這樣的誤區(qū)也不足為奇。
而且，中國古代的士大夫往往難以判斷出自己具體是怎么樣的一個實力。不清楚自己的實力，自然也就不知道武則天是否應(yīng)該留自己一命了。
除了大臣之外，另一類需要關(guān)注的群體就是宗室了。
武則天謀奪李唐社稷，翦除唐朝宗室，引起諸王不安，欲起兵對抗。