這小書(shū)生，學(xué)壞了啊，也不知道是跟誰(shuí)。
岳小胖心里腹誹，也不想想這些日子到底是誰(shuí)跟他勾肩搭背，整天東拉西扯說(shuō)些有的沒(méi)的。
王顯當(dāng)初在強(qiáng)盜窩的時(shí)候可是純潔如白蓮花，現(xiàn)在，已經(jīng)被污染成一朵墨菊了，心黑得很，又黑又騷。
李孝武倒是好奇：
“你說(shuō)的這些我倒是真不知道，但我記得我小時(shí)候可是爬上去這石獅子上騎過(guò)它脖子，也沒(méi)見(jiàn)有什么反應(yīng)啊?！?p> “這石獅子是靈物，當(dāng)然分得清善惡是非。稚子天真無(wú)邪，石獅子自然不會(huì)計(jì)較；成年人的歪心思就多了，我岳哥肯定是今天一大早就胡思亂想，才會(huì)被這靈物所嫌棄。你要是不信，你現(xiàn)在也摸摸看，看它會(huì)不會(huì)彈你?！?p> 小胖子剛要發(fā)脾氣，結(jié)果被他說(shuō)得啞口無(wú)言，誰(shuí)讓自己一大早就惦記著人劉奕來(lái)著。
李孝武縮縮脖子，心里有虧，哪里敢拿這石獅子相試：
“還是免了，我承認(rèn)我現(xiàn)在不純潔，這總行了吧。”
這時(shí)候廟門(mén)緩緩打開(kāi)，從里頭露出個(gè)大大的光頭來(lái)。
“誰(shuí)……是你，小武子？”
“是我啊，二叔公！”
李孝武熱情地上前，一老一少相擁在一處。
出來(lái)的是個(gè)身板頗為健碩，頭大如斗的老頭來(lái)。
身體發(fā)膚受之父母，尋常人是不會(huì)有光頭這種造型的，要么是受過(guò)刑罰的罪犯，要么就是僧人之類(lèi)的修行人。
“來(lái)，幾位，這位便是這城隍廟中的廟祝，也是我的二叔公，李德彪！”
李德彪？
德字輩的？
“恭謹(jǐn)茂德，仁孝養(yǎng)賢”，這李德彪倒是比李孝武高出兩輩，比李仁丁高出一輩。
“這幾位是請(qǐng)來(lái)幫六房了事的少俠，縣衙的小乙哥，還有他們的兩位朋友?！?p> “六房的事，我去看過(guò)……不好辦啊，就憑這兩人，真能了得了這件事情？”
李德彪對(duì)此表示嚴(yán)重懷疑，這也是正常，要是李旌這三十幾歲的人也就罷了，幾個(gè)十四五的小孩，說(shuō)破大天去又能有多大的本事？
“二叔公，你可不知道，這兩位少俠可是有真本事的人……”
李孝武把昨天晚上余慶大發(fā)神威的情況詳細(xì)地對(duì)李德彪說(shuō)了一遍，李德彪撓著自己的大光頭，反問(wèn)道：
“他們?nèi)绻嬗羞@樣的能耐，又都這么年輕……你們到底是哪派的弟子，不知道李家堡有規(guī)矩，不許你們出入嗎？這規(guī)矩大派弟子應(yīng)該都知道才對(duì)，北都侯府有令，各派弟子不得允許，不許踏入任何北地堡壘?！?p> “我們師兄弟并不是大派出身，而且還有李太公點(diǎn)頭，所以不算違例?！?p> “你說(shuō)不是就不是？我怎么就不信呢？”
李德彪挺著個(gè)大肚子，瞇著眼睛一臉狐疑。
小胖子從地上爬起來(lái)，反而是氣笑了，好心幫忙怎么還受了懷疑：
“那要怎么你才能信？我看你腦滿(mǎn)腸肥的樣子，難不成我們還得請(qǐng)你去喝個(gè)花酒、逛個(gè)窯子不成？“
李德彪忽然咧嘴一笑：
“不用，現(xiàn)在我信了?！?p> 這回輪到余慶師兄弟摸不著頭腦了，這老頭屬擦屁股紙的，臉一會(huì)兒白一會(huì)兒黃？
“就因?yàn)槲艺f(shuō)要請(qǐng)你去和花酒？”
“沒(méi)錯(cuò)，就因?yàn)檫@個(gè)！”
李德彪擠眉弄眼解釋道：
“逛窯子這種事情，大派弟子想得、做得，卻決不能說(shuō)得出口，怎么也會(huì)換個(gè)說(shuō)法，什么吟詩(shī)作對(duì)、吹簫彈唱的，逛窯子這么粗鄙的話(huà)，他們才不會(huì)直接說(shuō)出來(lái)?！?p> 小胖子恍然大悟：
“你的意思是說(shuō)我坦誠(chéng)？”
“我的意思是說(shuō)，你是明騷，他們是暗賤，明顯不是一路人。好了，說(shuō)說(shuō)吧，你們來(lái)找我做什么？”
“我們是來(lái)求城隍爺幫忙的?！?p> 余慶把秀秀肚子里的情況說(shuō)了一通，李德彪恍然大悟：
“原來(lái)是鬼嬰……還是這么詭異的鬼嬰，我本事不濟(jì)，看不穿這一層厲害，經(jīng)你們這么一說(shuō)，現(xiàn)在才算是明白了?？磥?lái)，你們的確有些本事?！?p> 李德彪的確是修行人，但和余慶他們大不相同。
余慶他們是有師承的，雖然不怎么樣，但總歸是有“道法”傳授。
而李德彪則是不同，他沒(méi)有師傅，甚至也沒(méi)學(xué)過(guò)道法；他能步上修行一途純粹是機(jī)緣巧合。
城隍廟和李家堡是同時(shí)期建造的，當(dāng)初李家修建這李家堡，為求后代子孫能受其蔭庇，特地請(qǐng)來(lái)了神臂匠段宏相助，雕刻了種種靈物以鎮(zhèn)壓風(fēng)水驅(qū)邪壓正。
李德彪自小父母雙亡，族里可憐他所以賞了他城隍廟廟祝這差事，總算是能混口飯吃——但畢竟不能生活在堡內(nèi)，不能享受種種族內(nèi)便利，因此這活計(jì)本身屬于族內(nèi)并無(wú)人愿意應(yīng)承的苦差。
李德彪自十四歲侍奉城隍，兢兢業(yè)業(yè)二十年，終于在一次夢(mèng)中與這廟里的香爐意外交感，從而算是掌握了一門(mén)術(shù)法，也算成了修行人了。
只不過(guò)，他有“術(shù)”無(wú)“道”，所以這內(nèi)視、運(yùn)功、煉氣等法門(mén)通通一竅不通，因此才無(wú)法看透秀秀肚子里的古怪。
“就是這寶貝?！?p> 李德彪引著眾人入內(nèi)，指著大殿當(dāng)中的一口三尺高的青銅香爐，對(duì)幾人侃侃而談：
“這寶物我稱(chēng)之為‘青羊’，也是出自于段宏段大師之手，本就是一種靈物，受我誠(chéng)心感化之后甘愿為我所用，這才成就了你二叔公我這一身能耐?！?p> 幾人看去，這香爐前頭刻著浮雕羊頭，四蹄為足，通體青黑，兩眼神光小而銳利，神情栩栩如生，看著確實(shí)像是出自于大師之手。
青羊是道家的靈物，據(jù)《西川青羊?qū)m碑銘》記：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀國(guó)”，又有人說(shuō)老子出關(guān)前曾在青羊觀講過(guò)道，由此可見(jiàn)青羊一直是道家仙人身邊的祥瑞。
此物生靈，自然不凡。
李德彪侃侃而談吹著牛，小胖子卻趴在余慶耳邊嘀咕：
“師兄，我看不是他收服了這青羊……是青羊香爐收服了他才對(duì)吧?！?p> 師兄弟親眼所見(jiàn)，李德彪對(duì)著這香爐又是燒香、又是跪拜，還要定期清理香灰、擦拭爐子，這不跟養(yǎng)貓養(yǎng)狗的一個(gè)樣，指不定你只是個(gè)鏟屎的，誰(shuí)是主人還說(shuō)不定呢。