第五十九章 內(nèi)練之法

　　后天氣血返先天，化為先天真氣，先天真氣凝聚為罡氣，成為宗師，罡氣化丹方為問道大宗師……

　　一顆金丹入腹，我命由我不由天……

　　居然和原世界的古代練氣士有異曲同工之妙，煉精化氣，練氣化神，就是武將？

　　吳凡結(jié)合前世記憶加以印證，煉神返虛則是武王？

　　大道之爭，不在口舌。作為吳氏太極傳承人，吳凡也是熟讀道藏了解古代練氣士相關(guān)記載。

　　“三花聚頂，五氣朝元？會不會就是對應(yīng)高武世界的武圣和武帝？”

　　按照這些高武世界的秘籍描述，修煉之路無外乎，先要修回先天之身，才能真正打開三脈七輪，才能通了“百脈”，才能得定，再證果位。

　　“可按照這么說，那原世界的煉虛合道又對應(yīng)什么境界？難道武帝不是高武世界的盡頭？”

　　天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。

　　是以武道內(nèi)其身而身先，外其身而身存。

　　以其無私與，故能成其私。

　　通俗一點(diǎn)理解，就是天代表著無盡空間，地代表著永久的時間，

　　天地之所以有無盡的空間和永久的時間，是因?yàn)樗麄兒膿p的不是自己的能量，所以能長久的生存。

　　因此修為者，要內(nèi)觀自身，使其入定與宇宙能量相合，身心就會事先感受到事物的變化。達(dá)到修成『真我』的『身外之身』。

　　就會與宇宙精微物質(zhì)量場一樣不生不滅，『了脫生死輪回』達(dá)到永存。

　　因?yàn)檫_(dá)到這種『無我』的境界，所以才能成就。

　　古人認(rèn)為，『宇』指的是一切的空間，包括東，南，西，北等一切地點(diǎn)，是無邊無際的；『宙』指的是一切的時間，包括過去，現(xiàn)在，白天，黑夜等，是無始無終的。

　　原世界講宇宙是由空間、時間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。是一切空間和時間的總合。

　　一般理解的宇宙是指我們所存在的一個時空連續(xù)系統(tǒng)，包括其間的所有物質(zhì)、能量和事件。

　　宇宙時空的無限永久性。這種精微物質(zhì)能量場是永恒，不生不滅。接下來講：機(jī)體如何才能做到『了脫生死輪回』與宇宙一樣不生不滅。

　　心靈神喜悟真常，日日無私達(dá)上蒼。

　　萬塵根斷超三界，一舉功成貫十方。

　　萬緣跟斷才能了無牽掛，修持得法，能與宇宙精微物質(zhì)相合而成道。

　　煉形化氣氣歸神，不是真陽漫苦辛。

　　擘裂鴻蒙分造化，此身身外更求身。

　　垂簾放下契全真，身外須知別有身。

　　恰是金丹好消息，不為萬物不為人。

　　這么說高武世界和原世界的氣功是真的純在的，但氣功只是鍛煉人的精氣神，使人達(dá)到三花聚頂（精氣神）的功效，并且是在五氣朝元（心氣、肝氣、脾氣、肺氣、腎氣）的根基上鍛煉，最終的目的是讓人可以享受健康人生，遠(yuǎn)離病痛，達(dá)到生命長度的極限從而長生。

　　吳凡瞬間悟透了什么。

　　“動搖則谷氣得消，血脈流通，百病不生。”

　　形正則息調(diào)，息調(diào)則心靜。

　　致虛極，守靜篤（使心靈保持虛和靜的至極篤定狀態(tài)）。

　　心中無物為虛，念頭不起為靜。

　　長生無妙藥，只在一靜中。

　　心靜則神全，神全則性現(xiàn)。

　　性住氣自回，氣回丹自結(jié)。