第五十五章晉級(jí)新能力
寶珠境界，壽五百歲，聚火載金。不但可以聚神制符，更能聚光為火，煉金為器了。
這意味著什么？意味著馬正從現(xiàn)在開(kāi)始可以用師門(mén)所傳符法制符，還可以用體內(nèi)真元化成真火煉制法器，隨著修為提升，煉器水平提高，將來(lái)還可能找到天材地寶煉制法寶。
天下修真門(mén)派大多可以制作符箓，尤其以龍虎山天師道和茅山為最。但是按照正統(tǒng)的說(shuō)法，符又稱(chēng)符咒，有先天、后天之分。
先天符，相傳是上古蠻荒時(shí)期仙神揣摩天地法則而形成的，是與天地對(duì)話(huà)的語(yǔ)言和圖文?？梢院?jiǎn)單理解為，先天符乃是修道者直接與天地溝通的方法和途徑。
后天符，乃是后世修道有成者給予后世弟子修煉的方便法門(mén)。這些修道有成者，便有如天師張道陵，為了方便弟子修煉，以自身作為橋梁，用以協(xié)助弟子溝通先天。
先天符法，威力無(wú)窮，法力耗費(fèi)極大，非修煉有成者畫(huà)不出來(lái)，也用不出來(lái)；后天符法，威力不如先天符法，但可以以更小的法力代價(jià)，通過(guò)祖師溝通先天，修煉有成者用將出來(lái)威力也是不小。
以封神之后特別是漢朝直至唐末，修道之士得道飛升，位錄仙班，他們?cè)谌碎g道統(tǒng)門(mén)派就可以制作后天符。
當(dāng)然了，后天符不是人人可以制作的，首先必須是正宗的門(mén)人子弟，受過(guò)箓之后才能制符，所以叫符箓。
先天符就沒(méi)那么講究了，只要你法力夠多，體內(nèi)真元夠雄厚，參透了天地法則就可制作。
一般來(lái)說(shuō)，不論是先天還是后天符，采用的大多都是黃、白二色紙張書(shū)寫(xiě)，所用的或者是墨，或者是朱砂。依據(jù)道法不同，而采用不同的組合。
通常來(lái)說(shuō)，黃符為陽(yáng)，白符為陰；朱砂為陽(yáng)、黑砂為陰。
白色符紙通常用來(lái)招魂、役鬼，但也不絕對(duì)，后來(lái)道門(mén)覺(jué)得麻煩，干脆在黃符紙上蓋上道印，如此黃符也能干白符的事兒。
朱砂性緩，用作畫(huà)文符，通常用來(lái)招桃花、聚財(cái)、保平安之類(lèi)的；黑砂性急，用作畫(huà)武符，治邪、鎮(zhèn)煞、驅(qū)鬼，用的都是黑砂。
其實(shí)制符不一定要采用紙張、朱砂等物，先天符更是不拘泥于載體，而是看制作的人是否能夠熟悉運(yùn)用天地法則，載體能否承載法力，還要看載體是否能順暢運(yùn)行法力。
當(dāng)初馬正在地底相柳封印之地的那扇大石門(mén)，就是刻錄了大量封印符文。那扇大石門(mén)其實(shí)就是一枚超級(jí)大的先天符。
馬正當(dāng)然還不知道有先天符、后天符之分。燭照派實(shí)在過(guò)于古老，古老到成立時(shí)還是三皇五帝的蠻荒時(shí)期。歷代先祖不知什么原因，也沒(méi)有參與封神之戰(zhàn)，更加沒(méi)有飛升進(jìn)入仙界，以至于也沒(méi)有傳下箓印。
所以他根本不知道有后天符這樣的符箓，也就是說(shuō)即便他還處于第三層金液之時(shí)，體內(nèi)真氣法力遠(yuǎn)超一般門(mén)派子弟，卻還是感覺(jué)自己不夠?qū)嵙χ品?p> 直到現(xiàn)在進(jìn)入第四層，寶珠初成，他才覺(jué)得自己的真元可以支持制符。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，先天符制作雖然要求非常苛刻，需要耗費(fèi)大量真元法力，但是一旦制作成功，其威力絕非后天符可比。
只是如今靈氣復(fù)蘇，天地之間溝通渠道也慢慢打開(kāi)，后天符的威力也會(huì)慢慢提升，至于孰優(yōu)孰劣，也要看該門(mén)派飛升先祖是否對(duì)人間道統(tǒng)支持力度夠不夠大了。
而且仙人也分三六九等，不能一概而論。
事實(shí)上修道成仙路徑不一樣，成仙之后等級(jí)、能力都不一樣。
一般而言，《神仙傳》區(qū)分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飛天真人，第五靈仙，第六真人，第七靈人，第八飛仙，第九仙人。
《抱樸子內(nèi)篇．論仙》分天仙、地仙和尸解仙（先死，再蛻變成仙人，一般認(rèn)為是仙之下者，遠(yuǎn)不及白日飛升直接成仙）。
王重陽(yáng)等內(nèi)丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個(gè)級(jí)別。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大羅天成大羅金仙。
佛家更是有羅漢、尊者、菩薩和佛的等級(jí)區(qū)別。這是另外修道體系了，這里也就不一一說(shuō)明。
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)馬正，進(jìn)入第四層寶珠，他離修道成仙還遙遙無(wú)期，首先第一個(gè)念頭就是制符。
隨著靈氣復(fù)蘇，各地妖物逐漸出現(xiàn)，而身邊的親人朋友也不可能永遠(yuǎn)在身邊讓自己保護(hù)。只有制作一些威力強(qiáng)大的護(hù)身符才能在突發(fā)情況下保護(hù)他們。
所以當(dāng)務(wù)之急，在朋友們還沒(méi)分離之時(shí)，特別是胖子還沒(méi)去西北報(bào)到，必須先給他制作一枚護(hù)身符隨身攜帶。
師門(mén)符法他早已了然于心，只是沒(méi)有實(shí)際制作過(guò)，需要一段時(shí)間實(shí)操熟練。
所幸胖子去西北報(bào)到還要一周以后，他有足夠時(shí)間熟練制符手法。便決定先去浙東大學(xué)報(bào)到，然后去古玩市場(chǎng)找找合適的制符材料。
計(jì)議已定，馬正趁著還有時(shí)間，便從衣柜里重新取出一套衣服，穿戴整齊，拿著錄取通知書(shū)出門(mén)前往學(xué)校。
門(mén)衛(wèi)老張見(jiàn)馬正再度出門(mén)，這回他也不敢再說(shuō)什么，怕這小年輕又被他說(shuō)的想不通，只是揮揮手打了聲招呼，也不出門(mén)衛(wèi)室了。
馬正倒是對(duì)老張很感激，畢竟沒(méi)有他和王有根老人的爭(zhēng)論，自己也不可能頓悟晉級(jí)。不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間已是下午三點(diǎn)，便也沒(méi)多說(shuō)什么，把感激放在心里，匆匆出門(mén)坐地鐵前往學(xué)校。
一個(gè)小時(shí)后，馬正來(lái)到浙東大學(xué)門(mén)口。這兩天正是浙東迎新時(shí)候，進(jìn)入大門(mén)，道路兩旁便有許多遮陽(yáng)棚，這便是各院系學(xué)長(zhǎng)們迎新攤位。
他也沒(méi)急著找自家學(xué)院攤位，只是饒有興趣的打量著迎新場(chǎng)面和校園里過(guò)往人們。
很快，他有趣的發(fā)現(xiàn)，神情忐忑興奮，背著大包小包，甚至還有家長(zhǎng)陪同過(guò)來(lái)的，基本上都是新生。而那些衣著休閑，只是挎著小包神態(tài)輕松的，應(yīng)該就是回校的高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)。
還有一些成雙成對(duì)，牽手走進(jìn)校園的，估計(jì)就是學(xué)生情侶了。