第九十一章 天官賜福
天官賜福...
這好像與他的醫(yī)道有些不對口??!
不過,白得一個天地業(yè)位,蘇恒還是很開心的。
最起碼,這個業(yè)位將來能幫他收集更多的香火愿力。
等等...
他好像有些明白,為什么他會成為三官之一的天官了。
要是他沒猜錯,是因?yàn)獒t(yī)道有調(diào)和五行梳理陰陽之能。
如今的洪荒就如一位已經(jīng)身患重病的病人,正需要他來醫(yī)治...
而鎮(zhèn)元子能證就地官這個天地業(yè)位,則是因?yàn)槿缃竦氐揽仗摗?p> 鎮(zhèn)元子作為預(yù)備役的地道圣人,為陷入九幽之地的魂魄消除罪業(yè),也是他應(yīng)盡的義務(wù)。
至于共工證就的水官之職,則更好解釋了。
共工本就是如今研究水之一道的洪荒最強(qiáng)者。
而他們一路登山的經(jīng)歷,也讓他們明白了水在洪荒中循環(huán)的過程。
清靈的水氣升上高空,有此凝聚除了云朵與天河。
但無論是天河還是云朵,都是有定數(shù)的。
多余的天河水會直接由天關(guān)處流向三界山。
而云朵中凝聚的水氣,則會以雨雪匯落入洪荒大地,匯聚成江河湖泊。
當(dāng)然,江河湖海的承受力也是有限的。
多余的水則被分成了兩部分。
一部則會因萬千生靈,慢慢化作清靈水氣。
而另一部分則會滲透大地,流入九幽之地,成為黃泉的源頭。
而黃泉又因能夠洗滌魂魄前世的記憶。
魂魄輪回前都會飲上些許黃泉水,再重新投身到洪荒之中。
如此周而復(fù)始的循環(huán)之下,水則成了溝通三界不可缺少的一環(huán)。
共工得此業(yè)位,估計沒有人會提出質(zhì)疑。
不對...
這三官之道中的任何一道,都蘊(yùn)含著大智慧。
他們?nèi)四艿么藰I(yè)位實(shí)屬僥幸!
因?yàn)?,這三官大道相互依存,其實(shí)最適合盤古三清來證就...
夭壽了!
他們?nèi)齻€該不會是截胡了三清的機(jī)緣吧?
雖然鎮(zhèn)元子馬上要成圣了。
但他和共工可沒有比肩三清的資格?。?p> 說來也巧...
就在蘇恒有些患得患失之時,他們?nèi)藰I(yè)位加身的異象也驚動了整個洪荒。
“鎮(zhèn)...鎮(zhèn)元子前輩,你有能力從三清手下保住我與共工么?”
“沒...沒有...
藥...藥師小友,這...這三尊業(yè)位,該不會是三清的機(jī)緣吧?”
蘇恒見鎮(zhèn)元子連話都說不利索了,心就更慌了!
這可是天地業(yè)位...
雖然無法像圣人果位那樣可直接溝通天道。
但除了供給他們大量的功德氣運(yùn)外,也賦予了他們不少天地權(quán)柄。
比如他這個‘天官’,只要身處洪荒,即使遇難都能逢兇化吉。
再比如共工,只要耗費(fèi)大量的真水,就能解除任意一種厄運(yùn),包括天道賦予的殺機(jī).
等等...
這么說來,他們?nèi)齻€只要不作死,那就算是先天立于不敗之地?。?p> “藥師,別自己嚇唬自己!
如今圣人們的目光,可不只關(guān)注與洪荒了。
即使咱們將天地業(yè)位讓出去,他們最多也就是讓善尸結(jié)下這個業(yè)位。”共工道。
也對...
三清都已經(jīng)是圣人了,沒必要為了這些天地權(quán)柄來為難他們。
可還沒等他來得及平復(fù)心情,洪荒的六位圣人就幾乎同時出現(xiàn)在了他們面前。
果然!
圣人們的目光都沒聚集在鎮(zhèn)元子身上。
女媧從出現(xiàn)那一刻開始就死死的盯著共工。
至于蘇恒自己,正承受著元始那銳利的目光。
“晚輩藥師,見過師尊及各位師伯?!?p> “哈哈...
藥師、共工兩位徒兒,你們與吾西方教有緣?。 ?p> 快拉倒吧...
現(xiàn)在是洗腦的時候么?
蘇恒看到自家?guī)熥鹩行返恼也恢绷耍闹心鞘峭蹧鐾蹧龅摹?p> 倒是共工對師尊的有緣大法沒啥抵抗力,笑著應(yīng)承道:“吾確實(shí)與咱們西方教有緣!
吾之前混混沌沌無數(shù)元會都沒得過啥大機(jī)緣。
自從加入了西方教,無論是功德還是氣運(yùn),吾都收獲不菲?!?p> 額...
共工他這是在扎女媧的心啊。
與共工相比,同樣加入西方教的伏羲可就沒那么好運(yùn)了。
除了得到些西方教的大教氣運(yùn),其余的好處全是女媧舍下面皮換來的。
果然!
女媧將冒頭指向了共工道:“汝這個巫族余孽,有何資格擔(dān)負(fù)天地業(yè)位?!?p> “女媧師姐此言差矣!
共工乃是吾親傳弟子,單憑這個身份擔(dān)任水官之職就綽綽有余。”
這該死的安全感??!
他就喜歡師尊這偶爾流露出的霸氣。
說起來,他這個天官其實(shí)有些不稱職。
論修為肯定比不上鎮(zhèn)元子與共工。
單論修習(xí)的大道,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上研修闡天之道的元始合適。
不過,元始倒是沒像以往那樣陰陽怪氣。
甚至在通天與太清的勸說下,并沒有參與進(jìn)師尊與女媧的爭鋒中去。
“準(zhǔn)提師弟,吾兄伏羲可也是汝西方教的人。
這三官業(yè)位應(yīng)該是你最先發(fā)現(xiàn)的吧?
為何要撇開吾兄長,讓鎮(zhèn)元子加入進(jìn)來?”
這就有些不講理了??!
女媧可是圣人,他們?nèi)绾巫C就這天地業(yè)位的,應(yīng)該在來的路上就已經(jīng)清楚才是。
顯然,師尊也不打算與女媧掰扯了,冷笑道:“機(jī)緣天定!
師姐乃是吾等中最先成圣的。
難道還需吾這個作師弟的,教你要順天應(yīng)命?”
“準(zhǔn)提,這是你近來第二次損吾面皮了!
這天地業(yè)位的事情吾可以不追究。
重新定義妖族的事情,你總該給吾個說法吧?”
額...
這女媧還真是夠記仇的!
擴(kuò)充人道權(quán)柄,難道對她來說不是件好事么?
等等...
他好像明白女媧為何會這么生氣了。
女媧雖然創(chuàng)造出人族,但一直以來都以妖族媧皇自居。
而太清則是以人道為根基創(chuàng)立了人教。
師尊沒定義‘人’的意義前,人道的氣運(yùn)是由太清與女媧平分的。
但如今的‘人’則指代洪荒一切有情生靈。
女媧的大部分人道權(quán)柄,自然被太清給奪了去。
也難怪女媧會這般憤怒。
天道圣人在未擺脫天道的束縛前,想要更進(jìn)一步,比拼的就是氣運(yùn)與功德。
此消彼長之下,女媧如今應(yīng)該是眾圣中墊底的那個了吧?
不過,太清之所以勸說元始,會是因?yàn)檫@個原因么?