1
一切都是“我”：萬(wàn)物與我齊一
一切都不是“我”：我并非其中任何一物
人在死后
精神(也就是“靈”)回歸天門
軀殼消散在天地之間
我還有什么是能夠得以保留的呢?我實(shí)在是沒有任何可以保留的了。
我所懂得的一切
即使書寫敘述
終究無(wú)法被人完全理解、完全掌握
所以說：
“每一個(gè)創(chuàng)始人的境界都是最高的已經(jīng)不可能有人超越。”
因?yàn)槿巳硕季心嘤趧?chuàng)始人的思想境界必然就只能在創(chuàng)始人之下了。我乃創(chuàng)造一教派，日:疑。
此教派一切中心思想
即是:有理有據(jù)地懷疑
然后超越。
2
越是接近真相的道理
越是留存不住
實(shí)在是奇怪。
3
將形體忘卻
哪里還會(huì)有什么榮辱的分別
哪里還會(huì)有喜怒哀懼驚貪癡嗔的感覺
“靈”與身體完全融合
哪里還有做不成的事？
但是哪里還會(huì)有自己的感覺？
哪里還會(huì)有覺得自己很厲害的想法呢？
這是別人的想法。
別人認(rèn)為列子可以御風(fēng)而行
實(shí)際上
是風(fēng)自愿帶著他隨處漂流嗎？
還是他帶著風(fēng)四處漂流？
只不過是自身融入自然、成為自然的一份子罷了。
但是當(dāng)今
還有人能做到嗎？
我不知。
4
我還有什么可說的呢？
雖然如此，還是勉強(qiáng)說一點(diǎn)：
在我忘了身形的時(shí)候，“元神”就歸位了
元神歸位之后就與身形融合了
然后就與世界融合了
雖然這么說
但是，到底是我融入了世界
還是世界融入了我呢？
“靈”與身合
身形就“沒有”任何感覺了
不是真的沒有任何情欲
而是所有一切的情欲自然升起卻并沒有持續(xù)存在
所有一切的情欲自然升起
然后自然落下
這才是“道法自然”
一切的道法都是符合自然的
不然就不是道法
一切的佛法都是講“緣”的
不然就不是佛法
而今
正宗較大可能沒被篡改過的佛經(jīng)只剩下四部：
《長(zhǎng)阿含經(jīng)》、《中阿含經(jīng)》、《雜阿含經(jīng)》、《增一阿含經(jīng)》四部。
附一偈語(yǔ)：
“真佛豈在寺廟里，
只在世上蒼茫眾生中?！?p> 5
與編輯：
你需知：
再攔阻新思想的傳播
你將會(huì)是千古的罪人
是要被人們世世代代唾罵的。
你盡管屏蔽我的章節(jié)
往后種種不幸我已瞧見
不相信？
哈哈哈，此后一生你就不得不相信了
——我向你保證。
6
然而有所成就并非靠“想”或“做”而是……無(wú)法言明。只能說：忘卻身形，并且忘卻忘卻身形這個(gè)方便法門。“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！?p> 7
既然“忘我”那就應(yīng)該將“法”一并忘卻此后已無(wú)法可講矣。非請(qǐng)勿言雖請(qǐng)已無(wú)方便法門可言。更重要的是“做”而不是“想”切記。
寫在末尾：
今日方知
“至人無(wú)己”——《莊子?逍遙游》
過不了審核就算了。 不過…… 何必自討苦吃呢？ 不管是我，或是別的誰(shuí) 何必自討苦吃？ 我是為了傳播某些很重要的東西 編輯是因?yàn)槁殑?wù)所需 真可惜??！ 我的無(wú)奈是因?yàn)橐簧娜蝿?wù) 而審核的人 是因?yàn)槁殑?wù)。