第七十七章谷水君

　　“想不到，剛到彭城，這幫鬼神就把我盯得這么緊！”

　　吳宣來(lái)到彭城附近，不過(guò)稍稍泄露了幾分氣機(jī)，便已經(jīng)有著鬼神察覺(jué)暗中盯梢，雖然不曾露出殺意，但這種反應(yīng)，已經(jīng)在無(wú)形之中表明了本地目前不容樂(lè)觀的環(huán)境，想到這兒，不由得有些感慨。

　　這都是淮水之后，因著無(wú)支祁引發(fā)的一連串事故啊。

　　不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，大漢也不是沒(méi)有來(lái)來(lái)往往的修行人，但像吳宣這樣初來(lái)，被察覺(jué)到之后，鬼神立即就有了反應(yīng)，只能說(shuō)明，真實(shí)情況，只會(huì)比想象的還要差。

　　甚至一個(gè)不慎，還有可能被波及到鬼神的斗爭(zhēng)之中，不過(guò)吳宣的修為畢竟已經(jīng)接近于地仙，這點(diǎn)上不足為懼，雖說(shuō)還有些瑕疵和不足，但有著六轉(zhuǎn)金丹在手，只需服用，便可解決。

　　真有危險(xiǎn)，誰(shuí)吃虧，誰(shuí)倒霉，那是一目了然。

　　但自從了解了一下天人之間的隱秘之后，吳宣這會(huì)兒倒也不急于成仙了，只要先解決自己在人間的布局和謀劃，那時(shí)候，騰飛之路開(kāi)啟，天地之大，才有著逍遙的底氣。

　　這時(shí)，感知著空氣之中，若有若無(wú)的香火氣機(jī)，吳宣面露輕笑。

　　他倒是知道了此時(shí)的窺探他的鬼神是誰(shuí)了，話說(shuō)，在彭城之外有一條河，名為谷水。

　　此水乃是睢水支流之一，在彭城之南，自古就立有水神，當(dāng)年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，漢軍挾諸侯之兵而下彭城，可謂一舉建功，端了項(xiàng)羽的老家。

　　不料項(xiàng)羽竟然以精騎三萬(wàn)，急行軍而下，盡破諸侯聯(lián)兵，使得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)又開(kāi)新篇，而谷水，亦是戰(zhàn)場(chǎng)之一。

　　此處曾有神靈，名為谷水君，古人所謂，睢水自谷熟而支分，其東出者曰谷水，又東北合于泗水，故有谷泗之稱。

　　此神當(dāng)年堅(jiān)持效忠項(xiàng)羽，在彭城被破后，因?yàn)槟耸翘鞂m正神，故而沒(méi)有如同一些附屬神靈一般被滅，在戰(zhàn)后一度得到了項(xiàng)羽的祭祀，以為表功。

　　這在人間也是很少見(jiàn)的。

　　但隨著楚漢之爭(zhēng)分明，項(xiàng)羽敗北，以魯公之禮而葬，此神隨即被漢家厭惡，明面的香火供奉也是一日少過(guò)一日，乃是漢家有意打壓的緣故。

　　若是香火神，估計(jì)就已經(jīng)跪了，但谷水君乃是天宮在籍的正神，正兒八經(jīng)的水族得道，自然無(wú)所謂。

　　甚至還時(shí)常去往幽冥楚國(guó)，給霸王項(xiàng)羽表忠心，但是這里需要解釋一下，自古以來(lái)，幽冥有數(shù)，也不盡是所有人都會(huì)選擇輪回，而是借著陽(yáng)世的功業(yè)在幽冥開(kāi)一方福地，有些氣數(shù)照映，不吝于一方神圣，所以，人間有功，幽冥也是積貴。

　　只不過(guò)，項(xiàng)羽畢竟已經(jīng)戰(zhàn)敗，福蔭也是不多，固然有人間祭祀，也是杯水車薪，所幸當(dāng)年以魯公之禮而葬，得到漢家承認(rèn)，故而有些漢家氣數(shù)照應(yīng)。

　　說(shuō)來(lái)，也是時(shí)遇一件。

　　雖然此神被漢家打壓，但對(duì)祂的影響，其實(shí)也是不多，畢竟對(duì)于非香火神靈而言，所謂香火，無(wú)非就是修行資糧的一種，沒(méi)了這些，天地靈材無(wú)數(shù)，又不是非它不可。

　　故而漢家雖有為難，但谷水君就是屹立不倒，甚至在吳楚七國(guó)之亂時(shí)，還跳出來(lái)聲援叛軍。

　　不得不說(shuō)，雖然祂是天宮在籍的水神，但這種擺明車馬作對(duì)到死的行徑，在吳宣看來(lái)，實(shí)在是愚不可及。

　　于是，此番江淮無(wú)支祁一事發(fā)生，此神便去了，但結(jié)果不言而喻。

　　依著吳宣的了解，雖然谷水君乃是天宮在籍的水神，但并非不可更易。

　　眼前就是一個(gè)機(jī)會(huì)了，以漢家的手段，向天帝上書(shū)，借著當(dāng)前這個(gè)機(jī)會(huì)換掉祂的可能，非常之大。

　　到時(shí)候，失去了天宮的庇護(hù)，谷水君只怕就是秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天了。

　　“連香火氣都這么明顯，看來(lái)此神當(dāng)真是受損很大?。　?p>　　感知著空氣之中越來(lái)越重的香火味道，吳宣知道，這谷水君怕是受創(chuàng)不小，否則，不可能有這么厚重的香火氣，而且，從這香火氣的積累來(lái)看，這神恐怕不像傳聞之中說(shuō)的那樣，對(duì)香火氣是輕蔑不堪的態(tài)度啊。

　　只怕，此神在谷水沿岸，信徒的發(fā)展上，必然是用了心力的，否則，眼前這些沒(méi)辦法解釋的，畢竟，香火的好處，用過(guò)的都知道。

　　似乎聽(tīng)到了吳宣的言語(yǔ)，空氣之中氛圍猛的一變，一道金光閃過(guò)，一個(gè)面色蒼白的白衣秀士出現(xiàn)在了吳宣面前。

　　不等吳宣有所動(dòng)作，白衣秀士便是上前道。

　　“小神谷水君見(jiàn)過(guò)上仙……”

　　這話一出，吳宣就暗道不妙，眼前這神靈只怕是來(lái)者不善啊，姿態(tài)居然這么低。

　　還上來(lái)就稱上仙，這態(tài)度屬實(shí)謙虛的有些過(guò)分了，別以為吳宣看不出來(lái)，谷水君自己已經(jīng)是得了正果，放在仙道那就是地仙。

　　這就好比那方仙道的祖師方仙道人，見(jiàn)了吳宣第一眼，納頭就拜一個(gè)道理。

　　并上來(lái)就是一通彩虹屁，說(shuō)什么，本祖師看你靈光自腳下涌泉到天靈蓋，直沖天際，未來(lái)的帝君天尊非你莫屬啊！

　　正所謂，禮下于人，必有所求。

　　而眼前這位，自我矮化三分，圖謀的事又能小到哪里去。

　　“別……尊神客氣了?！?p>　　吳宣可不吃祂這套，要是他不知道這里面的彎彎繞說(shuō)不定還會(huì)感興趣的聽(tīng)一聽(tīng)，但自從由悟空哪里得了一門(mén)聽(tīng)風(fēng)辯氣的神通法術(shù)，這世上擺在明處的消息，他想不知道都難??！

　　你和漢家的關(guān)系，已經(jīng)無(wú)藥可救，就像后來(lái)蘇武所言，南越殺漢使者，屠為九郡。宛王殺漢使者，頭縣北闕。朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅，獨(dú)匈奴未耳。

　　原因何在，因自有依仗，故不能掃滅犁庭，如今，報(bào)應(yīng)將至，你早干什么去了？

　　“小道修行平平，當(dāng)不得水君如此。”

　　雖然看不慣這廝，但也不好惡語(yǔ)相向，只能隨意些應(yīng)付，但不料，這話一出，那谷水君就笑了，好像沒(méi)有聽(tīng)出吳宣口中的拒絕之意似的，就聽(tīng)祂說(shuō)道：“吳先生客氣了?！?p>　　先生這個(gè)字眼一出，吳宣眼睛微微一瞇，看來(lái)，眼前這個(gè)神靈，也是打聽(tīng)了自己的底細(xì)才來(lái)的，這么說(shuō)來(lái)，東郡的事已經(jīng)傳出去了。

　　而且，從上仙到先生稱呼的轉(zhuǎn)換，證明谷水君是已經(jīng)打定了主意啊。

　　仿佛沒(méi)有看到吳宣的神色一樣，谷水君笑容滿面，對(duì)著吳宣又道：“聽(tīng)聞先生在東郡講解，本君有所耳聞，只恨不能親身一見(jiàn)，如今先生到了彭城，今日一見(jiàn)，更是深覺(jué)先生不凡，這里小神贈(zèng)上黃金五千兩，愿為先生束脩……”

　　既然你不肯以修行人的姿態(tài)來(lái)面對(duì)，那就以你事業(yè)中的身份來(lái)吧，總之一句話，吃定你了。