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西游從三星洞開始

第六十一章無支祁出世八

西游從三星洞開始 灑家乃居士 2045 2022-09-25 23:47:21

  試問,從小修到孽障再到小友,需要幾步?

  答曰:打一架就好。

  聽到這話,吳宣面露奇怪,這柳延進(jìn)怎么突然這么好說話了?先前打生打死,這會兒就溫柔到以小友稱呼了,這前后轉(zhuǎn)折有點(diǎn)太快了吧。

  于是,不由奇怪道:“你堂堂方仙道的道主,得道的仙家,竟然還覺得你我之間還能有轉(zhuǎn)圜的余地?”

  真覺得還能有當(dāng)做什么都沒有發(fā)生的一樣?

  聞聲,方仙道道主柳延進(jìn)好似沒有聽到這話的一樣,反而,面露誠懇之色,甚至連隨身寶劍都反手收起,一時(shí)仿佛真的洗心革面了一樣。

  “這世上豈有化不開的冤仇,況乎你我皆乃神仙人物,長生不死的存在……”

  倒不是他改了心意,而是隨著念頭轉(zhuǎn)折,柳延進(jìn)發(fā)現(xiàn),自己攜帶的方仙道印,這件掌門寶貝產(chǎn)生了異動,顯然,淮水之畔,死傷過多的方仙道精英門人,已經(jīng)引起了方仙洞天各位祖師的注意。

  而這方仙道印的異動,就說明方仙道各位祖師已經(jīng)在聯(lián)系他了。

  因此,此時(shí)此刻,他只能試著嘗試一下,以利誘之,若是眼前小修能被說服,那時(shí),借著小修背后師門的幫助,以及殘余方仙道的力量,說不定割據(jù)之事,仍然可為。

  想到這里,語氣便又軟了幾分,苦口婆心道:“而今,漢室天命已盡,你我舉兵,割據(jù)揚(yáng)州,進(jìn)則一方之主,退則有保民濟(jì)生之功……”

  說著,似乎又覺得這些東西太過空泛,便誘惑道:“那時(shí),天仙大道可期?。 ?p>  作為方仙道道主,柳延進(jìn)可是明白,這世上九成九的修行之人,若無大機(jī)緣,最高業(yè)位也就天仙業(yè)位了。

  而除此之外,這一境地,又阻攔了世間萬萬大能,如無大機(jī)緣,天仙之上,想也別想,就是那些大神通者處修行的門人,也不見得真能達(dá)到師長一般的成就。

  因此,這天仙大道,就是絕大多數(shù)修行人一輩子的追求了。

  別的不提,就是那布道天地各處的方仙道祖師,至今以來數(shù)萬年,也是苦苦蹉跎于天仙之境,不得跨入大神通者行列。

  更何況,柳延進(jìn)也沒有欺騙他,若是割據(jù)成功,收割人間氣數(shù),起碼未來成就天仙的可能要增加三四成,這個比例可不小了。

  因而,柳延進(jìn)覺得,若是以此為誘惑,再配合自己那三寸不爛之舌,未嘗不能說動此人。

  “呵!”

  聽聞這話,吳宣險(xiǎn)些笑出聲來,他還以為柳延進(jìn)這家伙突然覺得拿不下自己,要來一場不打不相識的戲碼。

  結(jié)果,好家伙,自己只猜對了一半。

  說來也是好笑,明明已是仇敵,結(jié)果打到一半還能昧著良心求合作,真不知道該怎么說是好。

  而且,他還左右不離割據(jù)揚(yáng)州,由此判斷,看來他們的確是準(zhǔn)備好造反了。

  但因著之前無支祁的波及,令他們方仙道損失慘重,就現(xiàn)在淮水兩岸去看,這會兒別說割據(jù)揚(yáng)州了,只怕隨便一地的官軍就能把殘余的方仙道道眾給圍剿了。

  還能一口一句天仙大道,這就更是扯淡了,雖然吳宣對自己很有信心,但這話從一個敵人口中談及,這世上還能有比這個更可笑的事了嗎?

  “柳道主言重了!”

  吳宣看著對方不動手,他也樂得如此,掌中火氣仍然徐徐融化著手中神煞長兵。

  雖然柳延進(jìn)手中長劍厲害非常,融入的寒冰鐵非為等閑,但吳宣直接以先天道德元光之中積累的功德氣數(shù)化為法力,強(qiáng)行化去其中寒煞。

  說到功德氣數(shù),吳宣本人雖然已經(jīng)離開了東郡,可留在那邊的辛泉等人則依舊發(fā)揮著熱度,一遍遍的不辭辛苦,在百姓士人之間宣講平等論。

  而這一論點(diǎn)的核心,其實(shí)不在于非要挑戰(zhàn)當(dāng)前的秩序,但必然要使百姓以及普通士人明白,人與人之間,雖有上下高低之分,但彼此精神靈魂卻是平等,正如陳勝那句,王侯將相,寧有種乎。

  為此,臨走之前,吳宣還把陳王這句名言,添加在了文章里,不為別的,漢高祖劉邦除了那位魏公子無忌之外,對這位舉義反秦的陳王陳勝,也是歲時(shí)祭祀。

  并給予了相當(dāng)?shù)木匆狻?p>  反而不像后來稱帝繼皇位者,得勢之后,視舉義豪杰為賊,當(dāng)然,他們這么做,理由嘛,大家都明白。

  因此,這一舉動,更加彰顯在這種獨(dú)特的時(shí)代環(huán)境下,尤其難得。

  至于吳宣再到揚(yáng)州之后,積蓄的氣數(shù)功德,已然不少。

  值得一提的是,談起功德氣數(shù),并不是所謂做好事就可。

  功與德嚴(yán)格意義上,那是兩回事,所謂與天地有功,與眾生有德,故合稱功德。

  而氣數(shù)則世人之匯聚,認(rèn)可的人多了,自然也就改易本命,非同凡響了。

  哪怕這里是仙神世界,其實(shí)基礎(chǔ)道理也是相同,不要看天庭把持風(fēng)雨,無所不能,但把持風(fēng)雨其實(shí)就是在天地自然之?dāng)?shù)的基礎(chǔ)上,修修改改、增增減減罷了。

  是以,吳宣的功德氣數(shù)何來,就是取自世人認(rèn)可,這是氣數(shù),給眾生以期望,教而化之,這是有德。

  當(dāng)然了,說功德一項(xiàng)其實(shí)還是有些勉強(qiáng),但問題不大,教化一項(xiàng),其實(shí)是個長期目標(biāo),只要辛泉他們努力,總歸是自己受益的。

  而且,等以后,魏延壽也成長起來了,也能經(jīng)行四方,傳播己學(xué)。

  言歸正傳,這時(shí)再看向這位方仙道道主,吳宣嘲諷道:“你乃堂堂真仙之尊,我這小修,可實(shí)在是當(dāng)不起的!”

  這話說的刺耳,很難不讓人聯(lián)想到,小修——孽障——小友,這三重稱呼的更迭。

  聞聽此言,柳延進(jìn)當(dāng)然明白,縱然是他,這會兒面皮也有些燙紅,緊接著,就轉(zhuǎn)為羞怒,沒辦法,這有些事上,是經(jīng)不起刺激的。

  這不分人與神仙。

  “哼,敬酒不吃吃罰酒!”

  適才,方仙道道主柳延進(jìn)就注意到了吳宣在融化寒冰之氣,但那會兒,他被方仙道印弄得有些心煩意亂,一時(shí)出了下策,做了一會兒小丑。

  這時(shí),心思堅(jiān)定起來,自然不會給吳宣機(jī)會了。

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