第二章：開(kāi)辟信仰
至于分解這個(gè)功能，就是非常粗暴的分解一切，形成推演能量，或者是提取某些物品的“特質(zhì)”來(lái)進(jìn)行推演和調(diào)整。
單從這個(gè)功能來(lái)看，推演系統(tǒng)的能力絕對(duì)是非常強(qiáng)悍的，分解一切，那可是涉及到了物質(zhì)源法則的部分權(quán)柄。而源法則，上位主神才能初窺門(mén)徑，僅有四位的不朽神皇才堪堪能利用其中幾分。
但也就是這淺淺的幾分應(yīng)用，讓四位不朽神皇橫壓億萬(wàn)位面不知多少萬(wàn)年，無(wú)數(shù)強(qiáng)橫種族都不得不低下頭顱甘愿供其驅(qū)使。原因無(wú)他，源法則涉及到了多元宇宙的最最根本，哪怕只是動(dòng)用一絲都足以令世界觸動(dòng)。
打個(gè)比方，且不說(shuō)在源法則中隱隱高半頭的時(shí)間和空間源法則，單說(shuō)稍微“遜色”的物質(zhì)源法則，其一分奧妙在起源神皇的手中就足以讓星球崩解，更不用說(shuō)居于其上的智慧生命了。絕大多數(shù)的智慧生命，只要位階不到半神，那么在星球的視角下就是居于表層的“寄生蟲(chóng)”罷了。練寄生的星球都化為塵埃，其上的生命又談何幸免？
哪怕一些種族強(qiáng)橫到擁有真神，甚至是中位神將層次的神祇，絕大多數(shù)種族個(gè)體的滅亡也會(huì)對(duì)其神國(guó)的根本造成毀滅性打擊，別說(shuō)更進(jìn)一步，可能連神格與自身的國(guó)度都難以維持。
不過(guò)物質(zhì)源法則對(duì)衛(wèi)天風(fēng)來(lái)說(shuō)，也就是聽(tīng)聽(tīng)，真要說(shuō)道感悟，那還差了十萬(wàn)八千里。神火都沒(méi)點(diǎn)燃的傳奇生命，和“寄生蟲(chóng)”估計(jì)也差不了太多，至少在真神面前差不多。
簡(jiǎn)單分析了一下系統(tǒng)的功能，領(lǐng)取了100點(diǎn)推演能量，但是缺乏信仰之力也沒(méi)法立刻用上。衛(wèi)天風(fēng)只能無(wú)奈的把目光投向自身的眷族。
自身剛剛開(kāi)辟的10*10=100平方公里（為方便起見(jiàn)所有單位都進(jìn)行了換算）的土地中央，254只深褐色皮膚的蜥蜴人跪在地面，瑟瑟發(fā)抖，對(duì)自己的“出生”除了好奇，還帶著幾分惶恐。
和一般的生命誕生不同，初始眷族是蓋亞洗禮后孕育造物法則而產(chǎn)生的先天生命。如果僅僅從生物學(xué)角度，那它們的確和一般的生命沒(méi)有任何區(qū)別。但是這樣產(chǎn)生的初始眷族及其后代會(huì)帶有對(duì)自身造物主的烙印，死后靈魂歸于神祇圣堂，稱(chēng)為圣堂公民。
圣堂和圣域不同，圣域是活著的眷族生活的場(chǎng)所，需要為眷族提供足夠的生物、飲水、靈氣以及適宜的生活環(huán)境。而圣堂就是純粹在造物時(shí)開(kāi)辟的虛幻空間，沒(méi)有多少物質(zhì)存在，只有死去的信徒靈魂在這里虔誠(chéng)祈禱。祈禱越虔誠(chéng)，信仰越純粹，靈魂存在時(shí)間越長(zhǎng)，否則會(huì)慢慢被圣堂同化，失去往生的一切記憶，再入輪回，也就是轉(zhuǎn)生在圣域之中，再活一輩子，如此循環(huán)往復(fù)。
這看上去和衛(wèi)天風(fēng)前世的輪回轉(zhuǎn)世這一傳說(shuō)很類(lèi)似，只不過(guò)這里不存在什么孟婆湯，奈何橋，也沒(méi)有什么閻王判官來(lái)判定善惡。對(duì)于神祇來(lái)說(shuō)，只有信仰是有價(jià)值的，信仰越虔誠(chéng)，價(jià)值越大，誰(shuí)管你內(nèi)心是善良還是狡詐。當(dāng)然，對(duì)于信徒來(lái)說(shuō)，他們的思想大都?xì)w于神祇的信仰，自然也不會(huì)存在什么貪婪、自私之類(lèi)的性格。
屬于普通種族的蜥蜴人，渾身除了看上去比較鋒利的爪子之外，似乎沒(méi)有什么亮點(diǎn)。成年雄性蜥蜴人大概1米5左右，比普通人族略矮，但是下肢和腰腹部相對(duì)要寬一些。雌性蜥蜴人比雄性矮10公分左右，相貌幾乎相似，只不過(guò)半米多長(zhǎng)的尾部沒(méi)有那么多尖刺，也更纖細(xì)一些。
初始眷族沒(méi)有幼年個(gè)體，全都是清一色的成年蜥蜴人，且剛剛達(dá)到生育年齡。這可能也是蓋亞意識(shí)對(duì)剛晉升的傳奇生命的一個(gè)饋贈(zèng)吧，至少開(kāi)局不那么差。
除了蜥蜴人之外，圣域也不是說(shuō)一片荒蕪，還是存在最基礎(chǔ)的一些生態(tài)系統(tǒng)。70%的地方是草原，除了蜥蜴人部落在此安家之外，還有一定的羊群、牛群、老鼠以及常見(jiàn)昆蟲(chóng)等基本的食物來(lái)源。20%的部分是大大小小的溪流，里面有一些野生的魚(yú)群，但是沒(méi)有大型食肉型魚(yú)類(lèi)存在。畢竟，涉及到大型、食肉的生物，多半是可以當(dāng)成入了階的眷族培養(yǎng)了。最后還有10%的地形零零散散的分布在神域邊緣，比如小型的樹(shù)林（遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上森林）、沼澤、小山丘等。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，100平方公里的圣域還是不小的，只要?jiǎng)e生育過(guò)猛，以蜥蜴人的食量繁衍到1000左右還是沒(méi)有問(wèn)題的。哦如果后面能發(fā)展農(nóng)業(yè)的話(huà)，數(shù)量還能再上漲一些。衛(wèi)天風(fēng)一拍腦袋，蜥蜴人好像也是雜食性動(dòng)物來(lái)著，可以回去上學(xué)府的藏書(shū)閣里查一查。
唉，雖然神族強(qiáng)的離譜，但是這個(gè)文明發(fā)展的還是有些粗放啊，連個(gè)互聯(lián)網(wǎng)都沒(méi)有，查個(gè)東西都得跑藏書(shū)閣里去，不像前世，躺在床上就查了，衛(wèi)天風(fēng)吐槽道。
當(dāng)然這也情有可原，畢竟對(duì)于成長(zhǎng)到一定程度的神族來(lái)說(shuō)，他們也確實(shí)不需要這些輔助的工具。半神境界的神族公民，念頭一動(dòng)就能跑幾百米開(kāi)外，去個(gè)藏書(shū)閣可能比前世上廁所還方便。
“吾...主...”
耳邊微弱的聲音打斷了衛(wèi)天風(fēng)的思考，他想起自己到現(xiàn)在還沒(méi)和眷族見(jiàn)個(gè)面呢，念頭一動(dòng)，化身成一個(gè)大概5米左右的巨型蜥蜴人，降落在一眾眷族之前。在圣域中，傳奇生命就是唯一的主宰，執(zhí)掌一切，憑空捏出個(gè)威嚴(yán)一點(diǎn)的化身自然不在話(huà)下。
“我的孩子...”衛(wèi)天風(fēng)模擬出非男非女還帶著360度立體效果的聲音出現(xiàn)在圣域之中，蜥蜴人族群頓時(shí)俯首，顫抖不已。
衛(wèi)天風(fēng)良久沒(méi)有再開(kāi)口，當(dāng)然這也是他在思考該說(shuō)什么好。而且，在眷族面前，傳奇生命一定要保持足夠的威嚴(yán)，不能像個(gè)話(huà)癆一樣說(shuō)個(gè)沒(méi)完，否則信仰沒(méi)法發(fā)展起來(lái)。
衛(wèi)天風(fēng)不開(kāi)口，眷族們也不敢有別的動(dòng)作，只是更加惶恐的趴在地上。