張小六這一次拜入茅山門下，還真讓他給歪打正著了。
先前被關(guān)刀留下來的傷勢(shì)，皆在不知不覺間，恢復(fù)如初了。
其以往只聽說過什么“夢(mèng)中授法”，“隔空點(diǎn)悟”，今日發(fā)生到自己身上，還是有幾分的不真切。
他師父留下來的三法之一，便“呼靈喚將”的神打之法。
以往尋常茅山弟子，想要習(xí)練此法，需要凈身，受符咒七七四十九天，方才能夠初步做到剁地為號(hào)，請(qǐng)神附體，有一些微弱神通。
而張小六這個(gè)，卻是全然不用那么麻煩。
其周身符箓，皆被小茅君融合成一道法印，刻在他的胸口處，只要張小六跺地為號(hào)，凡是品階在小茅君之下的神袛，精靈，皆得給其三分薄面，至于能得神通幾分，就要看張小六的法力深厚程度，自家身體的承受能力了。
且這“呼靈喚將”的法印，妙用還不僅如此。
其真正的功用，乃是助張小六自己收復(fù)護(hù)法。
以后若是有精怪，神袛，修士，愿意跟隨張小六的，便以此法印擊于其天靈處，便可收其做張小六的護(hù)法神將。
只是收取護(hù)法神將，條件有些苛刻，要么是對(duì)方，體內(nèi)已然沒了氣力反抗張小六，或者法力不如張小六，刻下法印時(shí)反抗不了張小六。
要么就得人家，內(nèi)心自愿成為張小六的護(hù)法神將，沒有抵觸的情緒。
有了這個(gè)神通，張小六算是多了一個(gè)保命的技能，但也只是保命罷了。
從他師父給其留得信息中，張小六得知，若是自己使用不是自己收復(fù)的神袛，精靈幫忙，需要在事后如約獻(xiàn)上祭品，供奉。
而這祭品，供奉，也根據(jù)不同神袛，精靈的喜好不同，而變化莫測(cè)。
只看這一點(diǎn)，張小六便覺得，能不用還是不用的好。
畢竟他著實(shí)是被趙五更的診金給整怕了，現(xiàn)在其有些一朝被蛇咬，十年怕井繩的意思。
保命的手段有了，第二法便是逃跑的手段。
小茅君說張小六三災(zāi)五難還未過，身子沉濁，縱然能習(xí)得飛舉之法，也飛得不快，與他現(xiàn)在地上奔行的速度，并無兩樣。
小茅君是何等人物，自然不會(huì)授予張小六那般雞肋的術(shù)法。
稍加思量，其便傳授張小六“縮地成寸”之法。
縮地成寸，乃是大神通，練習(xí)到了大成，可咫尺天涯，一界南北，東西，皆在施法者一步之間。
這其中蘊(yùn)含著空間大道，現(xiàn)在的張小六別說領(lǐng)悟了，他就算看一眼，神魂都有可能支撐不住，魂飛魄散。
再者就算他能夠領(lǐng)悟，自家的法力也不夠施展。
所以小茅君，為他量身定做了一個(gè)“簡(jiǎn)易版”的縮地成寸。
施展這個(gè)簡(jiǎn)易版的縮地成寸，以張小六現(xiàn)在體內(nèi)的法力，晝夜不停，行個(gè)一萬里，沒啥問題。
只要他法力充足，甚至還能更快。
但到底是簡(jiǎn)易版的，自然有其弊端。
此法的弊端便是，不管張小六施法行進(jìn)的路途有多快，多遠(yuǎn)，其日后都要自己一步一步將所行之路，規(guī)規(guī)矩矩的給補(bǔ)齊了。
說直白些，便是張小六用簡(jiǎn)易版的縮地成寸，一個(gè)晝夜行了一萬里，過后他還需要自己一步一步再重新走完這一萬里，將其補(bǔ)齊。
至于什么時(shí)候補(bǔ)齊，倒是沒有約束，只是一日不補(bǔ)齊，一日便不能再使用簡(jiǎn)易版縮地成寸的術(shù)法。
張小六在腦海里，看到此處，心中不免有些錯(cuò)愕，自家今后怕不是要成為前世“某信的步數(shù)達(dá)人”了。
顯然他能想到的事情，其師尊又哪里會(huì)想不到？
小茅君創(chuàng)出這簡(jiǎn)易版的縮地成寸，便是為了方便張小六趕路，對(duì)敵，逃跑之用的。
若是一次只能用一日，便要回去補(bǔ)足步數(shù)，再用，未免有些太過于雞肋，還不如那些慢吞吞的爬云飛舉之法呢？
小茅君所傳第三法名曰“血替”，修習(xí)此法者將自身精血，混合法力，可成就臨時(shí)替身。
這替身變化，于施法者一般無二，最是絕妙之處，就在于其也和施法者共享氣運(yùn)，似補(bǔ)足步數(shù)之事，便可由替身去做。
且這血替是可以使用一種施法者本身所會(huì)術(shù)法的，其施展術(shù)法的消耗，還與本體無關(guān)，皆是它自行吸收天地靈氣所補(bǔ)充。
讓血替在補(bǔ)充步數(shù)時(shí)，依舊施展縮地成寸之法，或者與張小六同行，便可不間斷的施展簡(jiǎn)易版縮地成寸了。
至于血替所欠下來的賬，只要張小六事后以神火將其滅之，自然也就落不到本體的頭上。
它雖然可以跟張小六共享氣運(yùn)，但卻不會(huì)也不能反哺主體的氣運(yùn)，既然不能反哺，也就談不上什么影響氣運(yùn)的事了。
且這“血替”之法，妙用可不僅于此。
它還能夠代替茅山術(shù)中的大部分法器，便如張小六先前習(xí)練的“粟米千斤咒”，因?yàn)闆]有了粟米，一時(shí)間無法煉制，故而他已經(jīng)很久沒有使用此神通了。
有了血替之法，今后他就不用為缺少符合條件的粟米而發(fā)愁了。
一滴精血，便可幻化出一滴黍米，今后再施展黍米千斤咒，張小六完全就可以，用自家精血代替粟米了。
此法不僅省時(shí)省力，還能做到出其不意。
識(shí)得尋常粟米千斤咒的人不少，但是識(shí)得用血替之法施展出來地粟米千斤咒的人，卻是不多。
得了這三門術(shù)法，張小六對(duì)于他那個(gè)“素未謀面”的師父，很是敬重。
其將小茅君的神牌，在自家葫蘆里，尋了個(gè)好地方，妥善安置。
然后以“引血通靈術(shù)”，喚得周圍三只飛燕前來，用法力虛空凝結(jié)出“呼靈喚將”的法印，給它們每只額頭上，都加蓋了一個(gè)印記。
“謝主人賜法！”
“多謝主人！”
“謝謝主人！”
張小六也沒有想到，自家這個(gè)“呼靈喚將”的法印，竟然能夠一舉助這三只飛燕煉化橫骨。
要知道它們方才修煉了多少時(shí)日？
就算有些什么奇異根骨，未得緣法，自行修煉，還不知道要多少年月，方才能夠自行將橫骨煉化。
如今得了這般好處，自然是對(duì)張小六感激涕零。
且它們自幼跟著張小六長(zhǎng)大，張小六對(duì)于它們而言，宛如父母一般，如今讓它們正式認(rèn)主，其自是沒有什么抵觸心理的。
“你們便叫作，燕六，燕七，燕八吧！”
“謝主人賜名！”
“多謝主人！”
“謝謝主人！”
張小六聽著三只飛燕的話語，不住地點(diǎn)了點(diǎn)頭，它們言談這般有禮，想來在那法印的加持下，其自身靈智也得到了大幅度增長(zhǎng)。
由于它們都是幼燕，故而張小六也不便給它們起的名號(hào)，排得太靠前。
總不能日后，讓它們的父母，管自己子女叫“大哥，大姐”吧？
“我一會(huì)要施展神通趕路，你們無需費(fèi)力追趕，量力而行便好，只要多多留意，有無似先前那般的圖謀不軌之人即可。
若非得我召喚，或者有所發(fā)現(xiàn)敵情，暫時(shí)不要與我見面，隱藏于暗，好好潛伏。”
“是！”
………
對(duì)于張小六的命令，燕六它們自然是無不遵從。
料理好它們的事后，張小六便從自家指尖逼出一滴精血，以做血替之用。
不過這滴精血，其并沒有讓它幻化成自己的模樣，而是變作陸知州的相貌。
兩個(gè)“張小六”共同行走，明眼人一看便知道其中必然有貓膩兒，倒不如來一個(gè)“張小六”，一個(gè)“陸知州”，如此更能掩人耳目。
也好試試，那除晦司的人，是想要?dú)⒆约憾嘁环?，還是更恨“陸知州”多一點(diǎn)。
諸事皆畢，張小六便施法，以縮地成寸之術(shù)，重新向著北岳恒山的方向啟程。
看著周圍景物，如走馬觀燈般一閃即逝，張小六此時(shí)倒是有幾分，前世在高速公路上，開車的感覺。
只不過他這次的“車”，著實(shí)是快得很。