第三章 曼德勒游記
走出酒店,鄭經(jīng)看了一下地圖,找到飯店最多的地方。
從地圖上看,周圍都是辦公樓,附近飯店最多的地方和這里隔著兩條街。
看了一下距離,發(fā)現(xiàn)距離這里不遠,他決定走著過去。
走出這條街道,周圍的建筑變得破舊起來。
作為緬甸的第二大城市,曼德勒生活著兩百多萬人。
因為國內(nèi)經(jīng)濟的原因,第二大城市的建筑看起來就像國內(nèi)的三四線城市。
除了市中心有些現(xiàn)代的高樓大廈,在別的地方很少能看到高層建筑。
走了大約十分鐘,鄭經(jīng)終于來到了這條街道。
看到街道上人來人往,和空氣中飄散的香味,他知道,來對地方了。
因為系統(tǒng)給的智慧種族語言精通,鄭經(jīng)也沒有看不懂緬甸語的困擾。
街道挺長,飯店是一家挨一家。
因為是第一次來,也不知道那家的好吃,只能隨大流,哪家人多去哪家。
看到一家叫做“瑪吶飯店”的飯店,鄭經(jīng)好奇的走了進去。
推開玻璃門,涼氣撲面而來。
舒服。
這里飯店點菜和國內(nèi)的差不多,在墻上貼著飯店能做的食物。
也不知道吃什么,鄭經(jīng)只好隨意的點了兩個。
魚湯米線和茶葉沙拉。
找了個桌子坐下,等待了起來。
沒讓他等多久,兩份食物很快就給他端了上來。
魚湯米線,顧名思義,米線的湯用的是魚湯,米線用的多是又薄又細的米線,因此叫做“魚湯米線”也就順理成章。
雖然緬甸人中午喜歡以米飯為主食,但是魚湯米線卻是其他時段最受歡迎的食物之一。
另外一個就是麻辣燙。
茶葉沙拉被譽為緬甸的國民菜,因為用料和賣相比較奇特,喜歡的人很喜歡,不喜歡的人特別不喜歡。
看了一下賣相,確實不太好,聞了一下味道,一股茶葉發(fā)酵的味道直沖腦門。
鄭經(jīng)感覺這道食物點錯了。
為了不讓它傷害到自己的胃口,鄭經(jīng)決定最后在吃。
先拿起勺子先喝了一口米線湯。
濃濃的魚湯很是鮮亮,味道有些酸,喝起來很開胃。
三下五除二把魚湯米線吃完,最后把目光看向了一旁的茶葉沙拉。
想到那股味道,鄭經(jīng)有些打退堂鼓。
可是一想買都買了,不嘗嘗有些浪費。
這樣一想,他拿起勺子把沙拉拌開,然后像進刑場一樣吃進了嘴里。
“嘔!”
一股特殊的味道讓他差點把吃進去的米線給吐出來。
強忍著把它吃進去,趕緊拿過水喝了一口。
把特殊的味道壓下去,鄭經(jīng)看到吃了一口的茶葉沙拉就像看到了瘟神,實在是太難吃了。
果然,他不是享受的人,這樣的美食還是讓別人“享受”吧,他只享受魚湯米線這種普通的食物就行了。
在店里坐了一會,看了一下時間,發(fā)現(xiàn)離曼德勒皇宮下午開門時間還有一個多小時。
曼德勒皇宮離這里有些距離,要坐車過去,現(xiàn)在這個時間應(yīng)該正好。
依依不舍的離開涼爽的飯店,走在炙熱的街道上,攔下來一輛路過曼德勒皇宮的“公交車”
曼德勒的客車是用小型貨車改造成的。
為了客人下雨的時候不淋雨,車廂上安裝了一個頂棚,頂棚的左右兩側(cè),安裝著護欄,這是害怕客人被甩飛出去。
除了頂棚,在車廂內(nèi)部左右兩側(cè),還安裝著兩條長條凳子。
客人就坐在這個上面,要是凳子上坐滿了人,在上客人就只能蹲著。
要是車?yán)镒鴿M了人,在上人就只能坐頂棚上了。
沒錯,就是坐頂棚上。
因為車棚用的粗鋼架焊接,所以很結(jié)實,不用擔(dān)心車棚斷開。
在天氣好的時候,有些司機看到坐車的人多,就會讓他們坐頂棚上。
所以,來到緬甸看到這樣的畫面也不用驚訝。
這是正常情況。
來到曼德勒皇宮前,鄭經(jīng)從車上跳下來,然后來到皇宮東側(cè)入口等待著。
為什么在東側(cè)入口等著,那是因為他是外國人,別的入口他進不去,只能從對境外人開放的入口進去。
不知道是不是他來早了,現(xiàn)在還沒有多少人排隊。
隨著時間過去,曼德勒皇宮終于開門了。
因為是外國人,進去的時候要抵押證件才能進去。
比如,護照、學(xué)生卡、甚至是信用卡。
把護照抵押在這里,鄭經(jīng)跟隨著前方的兩個老外走了進去。
走進皇宮內(nèi),金瓦紅墻的宮殿建筑出現(xiàn)在眼前。
曼德勒宮呈四方形,長寬各為2000米,宮殿廣場上的房屋層層遞進,這些宮殿被一條石板路在中間隔開,分為了東西兩側(cè)。
東側(cè)宮殿住著男眷,西側(cè)宮殿住著女眷,兩側(cè)宮殿之間的金鑾殿,正是皇帝的宮殿。在宮殿內(nèi)部,正中高高地安放著神圣的國王的獅子寶座。
看到正中的獅子寶座,鄭經(jīng)拿出手機拍了起來。
宮殿很小,很快就看完了,看過宮殿內(nèi)部,鄭經(jīng)來到寶座的下面的大廳。這里是國王舉行典禮和接見境外使者的地方。
大廳和寶座之間有各族臺階,這象征著王權(quán)高高在上。
在寶座后面的內(nèi)廳,里面供奉著“奈特”“馬哈吉里”的雕像?!澳翁亍笔蔷挼榈纳耢`,有天、地、山、水等等的自然神靈,也有家族和部族的祖先,甚至還有奴隸。
而“馬哈吉里”則保佑著權(quán)和家的世代安康和繁榮。
王宮看著面積不大,但里面的建筑挺多。
這次鄭經(jīng)看了皇帝上朝召見群臣的大殿、居室和嬪妃居住的一大片后宮。
這些宮殿金瓦紅墻,都是緬式風(fēng)格,很可惜的是,這些宮殿里面都沒有家具陳設(shè),看起來空蕩蕩的。
最后,鄭經(jīng)看過皇宮博物館后就到了離開的時間。
在離開的時候,鄭經(jīng)還上去了皇宮內(nèi)的瞭望塔,站在瞭望塔上,能把整個皇宮的風(fēng)景看在眼中。
離開皇宮,拿走自己的護照,看了一下時間,發(fā)現(xiàn)離天黑還有早,這個時間,鄭經(jīng)決定去一趟曼德勒最有名的地方,烏本橋。
烏本橋和曼德勒皇宮一樣,都是位于阿瑪拉布拉古城內(nèi)。
坐車來到烏本橋,鄭經(jīng)發(fā)現(xiàn)這里的人很多。
這其中,情侶是最多的。
因為烏本橋又稱為“情人橋”
烏本橋橫跨東塔曼湖,長達1200米,是世界上最長的柚木橋。
橋墩、橋梁、鋪橋的木板都是用珍貴的柚木。
烏本橋修建于貢榜王朝的敏東王時期。
歷經(jīng)風(fēng)雨的沖刷洗滌,日光的投射照耀,木頭已呈淺灰色,作為游覽的景點,更作為當(dāng)?shù)匕傩彰咳者^往的交通路徑,至今它仍堅固地屹立在東塔曼湖中。
烏本橋全橋完全由柚木鉚合而成,是世界上最古老和最長的柚木結(jié)構(gòu)橋。
橋柱與橋柱之間相距米遠,橋柱有1000多根。
整座橋相接處沒有使用一顆鐵釘,全靠斗榫。
這座橋已經(jīng)歷經(jīng)150年的風(fēng)風(fēng)雨雨,但是依然結(jié)實。
在當(dāng)?shù)兀@座橋有個好聽的名字“情人橋”橋有長度,而愛情沒有長度。
烏本橋當(dāng)初建橋時,在橋頭橋尾和橋中共建了六座亭子,以供行人遮陽躲雨。
在緬甸人看來,六座亭子體現(xiàn)了佛教的“六和精神”。
六和精神本是僧團生活的準(zhǔn)則,即戒和同修(戒律面前平等),身和同住(行為上互不侵犯),口和無諍(言語上和諧),意和同悅(精神上志同道合),見和同解(在思想上有共識),利和同均(經(jīng)濟上均衡分配)。
深受佛教思想影響的緬甸人相戀時,會趕來烏本橋,立誓永葆這六種和睦互敬的精神。
鄭經(jīng)在這里看了一會就離開了,沒辦法,別人都是成雙成對,只有他孤身一人,吃狗糧都吃飽了。
從烏本橋離開,鄭經(jīng)又去了離這里不遠的馬哈伽納楊僧院。
馬哈伽納楊僧院靠近烏本橋,是緬甸最為重要的佛學(xué)院。
前面說過,緬甸信奉佛教的家庭,每個男人一生必須出家修行一次,也可更多,時間長短從幾周到幾年,甚至終身當(dāng)和尚的都有。
馬哈伽納楊僧院雖說修建時間并不長,只有50余年,但是長期在此修行的僧人已經(jīng)達到上千。
而僧院最著名的則是每天早晨10:30進行的“千人僧飯”。
緬甸是小乘佛教國家,僧侶嚴(yán)格實行“過午不食”和“托缽乞食”,第一餐在4:00,第二餐在10:00左右開始沿街化緣,12:00以前回到寺廟吃完。
上千僧侶整齊的排成兩排,托缽赤腳,目光保持在在前方三英尺,不可左顧右盼,手臂靜靜包裹在袈裟內(nèi),靜默有序的緩緩向前移動。
在院堂內(nèi),當(dāng)?shù)氐男磐介_始給他們分發(fā)食物,僧人拖缽接受食物和進食的時候才可以露出右臂,然后走到餐廳或者回宿舍進食。
僧人的所有食物都是當(dāng)?shù)匦磐教峁?,整個過程沒有任何語言交流,都是靜靜的。
現(xiàn)在這個僧院的僧侶已經(jīng)不用出去化緣,會有各地信徒輪流帶材料來給僧侶做飯作為修行。
因為他來的時間不對,沒有看到僧人化緣的畫面,稍微有些可惜。
離開僧院的時候,太陽已經(jīng)西斜,夕陽出現(xiàn)在天空中。
看到天空中的夕陽,鄭經(jīng)這才發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)很晚了。
因為擔(dān)心晚上的治安,他趕緊坐車回到酒店。
回到房間,鄭經(jīng)整個人躺在了床上。
太累了。
看著潔白的天花板,鄭經(jīng)打開地圖功能看了起來。
現(xiàn)在寶藏所在的地方他已經(jīng)知道,可是寶藏的具體位置還不清楚,只能等到明天過去看過才能知道。
這么大一片范圍,也不知道什么時候才能找到。
拿出藏寶圖看了一下,實在是看不懂上面的路線,最后只能放棄。
鄭經(jīng)現(xiàn)在把全部的希望都放在了地圖功能上,希望它能給力點。
晚上的時候,鄭經(jīng)沒有出去吃飯,而是在酒店餐廳吃的。
吃過飯,時間已經(jīng)很晚,躺在床上看了會短視頻就找周公下棋去了。
鄭個小目標(biāo)
求收藏!求追讀?。?/p>