隨身洞天。
經(jīng)典之后又見經(jīng)典。
不過不同于“劇情先知”和“魚魚果實”這倆先天外掛，風雪陽的“隨身洞天”份屬后天。
其名“龜山洞天”！
雖然此“龜”非是指玄龜，但來歷根源確實脫不了玄老的干系。
至于干系在哪？
long~ long~ ago！
?。〞r間倒退三百年(～￣▽￣)～）
封建大清還在，愛新覺羅當家，家主的話，乾隆？還在雍正？
玄老表示它老年癡呆，記不得了……
平江古地，前清朝江南省，今大夏國金陵轄界，野史記載：
【龜山有獸，大如山岳，小似蟲蟻，善水、性戾，多行移水之事，百姓苦之?！?p> 龜山即淮陰龜山，獸也不必多說，玄老是也。
剩下的文字大致說：玄老能大小變，能操控水流，還不怎么老實。
然后悲劇就來了，因為上清茅山也是落在那塊地兒的。
好家伙，太歲頭上動土？
上清派當然不會愿意，先好聲好氣的請為護山靈獸，被拒后勸以善德，但玄龜年輕氣盛，哪會管一群“螞蟻”的話。
上清派無奈。
但當時正值清廷迫害異人界，“民意、民心”這塊保命符不容有失，正道之名更要落實貫徹。
于是當代上清掌門人悍然出手，不惜生命代價破其龜殼、毀其肉身。
而后數(shù)十位上清弟子聯(lián)手，演古法“真靈業(yè)位圖”得借“龜山神靈”之力，鑄“九龍枷鎖”永鎮(zhèn)玄龜之魂！
不過老事三百年，該亂的亂，該散的散。
上清派也在多場動亂中失去記載，連鎮(zhèn)壓玄龜?shù)摹版i龍井”都山體的自然運動中早早的破敗掩埋。
但此事未結(jié)…
玄龜異種。
玄龜善水，異在空冥。
玄老的大小變并不是真正意義的“大小變”，確切的說那是將龐大肉身所處的空間向內(nèi)折疊。
即“空間收縮”！
就像人族中千奇百怪的先天異人一樣，玄老也是龜之一族的“天之驕子”。
它本體成年之期，頭尾相加最大體長超過40米，龜殼接近20米，正直站立有三層樓（10米），體重完全是150往上數(shù)的噸位。
如此姿態(tài)，不做空間變化時，絕絕的一只“史前怪獸”！
所以玄老才敢肆意叫囂道家祖庭之一的上清茅山，所以它才能在上清掌門以命相搏，失去肉身后，依舊打通空間，調(diào)控水脈，逼得上清弟子請出“古法”封其魂靈。
要知道古法之所以為古法，不僅是因為其傳承久遠，更是因為它的強大、暴力、以及危險！
以“真靈業(yè)位圖”為例。
其成書于南朝梁代（公元504年前后），與“上清大洞經(jīng)箓”同為上清茅山的創(chuàng)始之基。
僅名義而言它是道教神譜。
譜中所記：元始天王為創(chuàng)世基石，以其力所開混沌，而后～。
金鑾上鑄！
天有九穹御歷昊天金闕大天尊，立四御，設八景，統(tǒng)御天地間一切之雷、火、水、山、瘟、財、斗（星斗）、歲（時間）。
幽冥下府！
地尊酆都北陰大帝為鬼神之宗，領十殿閻王、羅酆六鬼，管魂怪魑魅、妖邪異魔，罰十惡不赦及大奸大惡之人。
只是過名及實，看表入里，再以上清傳承而究其異人“功法”的本質(zhì)。
這部“神譜”其實是請神借力，御使天地的最高形態(tài)！
何唯？
道法天地，道法自然。
上清弟子以符箓通達天聽，其本質(zhì)是規(guī)則的演化甚至簡化！
這相當于上書打表，不見神而請示之，“神靈”隔天人之界予肯。
“真靈業(yè)位圖”沒有打表程序。
施秘法以入“天界”門域，查神譜而探“神靈”所在，然后直面“神靈”而借其力，過分的甚至能直接霸占“神靈”位格，以人身、人魂行使天地權柄。
要不然你以為所謂“太元妙道沖虛圣佑真應真君”茅盈；
所謂“地仙上真定錄右禁沖靜德佑妙應真君”茅固；
所謂“地仙至真三官保命沖惠仁佑神應真君”茅衷；
他們的“司命、保命、定祿”的神職是怎么來的？
真的靠口吹？
這可是有異常的世界！
不過古法終是做了古，即便有威能無限的力量，即便有位列仙班的誘惑，但神靈威重、位格難易是一，斗轉(zhuǎn)星移、規(guī)則易變是二，更主要的是沒人練成過。
是的！
全部GG，一個成的都沒有！
要不然“不食者不死為神”，上清派至少也得有一位佇世祖師！
那些上了供桌的，羽化飛升的，要么是真涼透，要么跟“鴻鈞”大神一個待遇。
想來不會有人以為“一人之下”的仙界里，有什么“金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧”的金闕玉殿吧？
?。▋?nèi)景天道大火球糊臉→_→）
話題回歸，有事說事。
玄龜之靈移水控脈，九龍枷鎖借山賦神，土元克水，再加上靈魂無依，還挺年輕的玄老很干脆的就跪了。
不過失敗并不是死亡，封禁也沒說能斬殺。
甚至那所謂的“真靈九龍鎖”很莫名其妙成就了玄龜，也成就了三百年后一件不可思議的奇跡——
龜山洞天！
解釋這個奇跡誕生過程有五關鍵詞：
山神位格、虛無空間、科學思維、神龍之軀、圖騰銘身。
“山神位格”源出“真靈業(yè)位圖”，是意象的存在。
上清弟子相信龜山有“神靈”府邸，能利用先輩（羽化升仙者）遺留的精神作名引拜訪，再以九龍符箓為承載媒介具現(xiàn)出府中山神之力，借此調(diào)度地氣的運行，將龜山之重全部壓在玄龜靈魂上。
“虛無空間”是玄老的根本異力，這股異力能助玄老勾連此方天地中的空間規(guī)則。
在付出自身之炁的前提下，玄老可以較為輕松的撬動空間變化，實現(xiàn)所謂肉身“大小變”，并依憑自己身體的空間屬性，在龜殼下來開辟一方永久存在，卻只能存儲死物的特殊空間。
而“科學思維”直指一點：此界無神！
既無神，何以借神力？
拋卻掉所有的玄妙和未知，僅以唯物主義和可觀測結(jié)果來看：
“真靈九龍鎖”的存在調(diào)節(jié)了山體勢能、引力波，將其集中于鎖龍井這一處，完成對玄龜靈魂量子的封鎖。
再有個很簡單的道理：
自然狀態(tài)下，高溫向低溫變化，勢能朝下發(fā)力，高維自然降低。
龜殼中的虛無空間相對于真實的宇宙無疑是某種科學意義的低維。
于是經(jīng)由“真靈九龍鎖”最初的扭折，一種玄幻意義的“溝道”被打通。
“地氣”、“勢能”、“引力波”……
這些東西會很自然沿著“溝道”流向鎖龍井中，處于低維界域的玄龜空間。
如此異變開始了！
本應該作為齒輪支撐，在扭曲地氣的過程中不斷崩壞的“九龍符箓”，變成了順應自然、愈深越穩(wěn)的“河道”。
本應該在龜山山體重壓下泯滅的玄龜之靈，也借著虛無空間的低維特性成功容納了無限地氣。
三百年時間的轉(zhuǎn)瞬……
河沖道凈，淤沙成床。
玄幻的地氣“溝道”順應著自然，先是變化，而后強化，再后固化。
原本就玄妙異常的“上清真靈九龍應神符箓”，在光陰偉力的加持下徹底的融入龜山地氣的運轉(zhuǎn)，成就出任誰也未曾料想過的半.先天之陣！
于是：
淮陰龜山，鎖龍之井。
為人忘卻的山體未知之處。
地氣不斷的匯聚、積聚、變聚……
玄龜之靈？
龜山地靈！
山水交織，空間蕩漾，非妖非獸，似神忘神。
“天時”（三百年）
“地利”（龜山氣）
“人合”（上清技）
三才共聚，災厄機緣，它近乎忘卻自我，成為一種概念形態(tài)的地氣運行實體。
直到某一日，一個奇特的存在從天空很遠的地方掠過。
本能？天性？自我？
或者說它應該臣服，然后它就臣服了。
……
“老爹，三百年這么長時間，你說玄老咋就只召喚我了呢？”
小手輕拂石刻，清風驟起，塵土飛落，肥嘟嘟、萌萌噠的正太小臉上興奮、喜悅、自豪……
那潮紅的臉蛋，那閃光的大眼，活脫脫一副要人夸獎的模樣。
“可能是看著雪陽長的太可愛了吧?！?p> 風正豪知曉自家大兒先天識慧，也習慣了風雪陽一直以來的成熟表現(xiàn)。
不過這突如其來的幼稚感也挺讓他這個當?shù)氖嫘?，再加上這次的收獲確實超乎想象，所以才會短暫的放下嚴父的面具，調(diào)笑一番。
顯然正太就是才滿五歲的風雪陽。
或許被這個五歲的稚嫩身體同化，也或許是真的很興奮，他沒什么太多的不好意思。
當然，他也清楚玄老選自己的原因不可能是什么漂亮好看，而是某種獨一無二的特質(zhì)。
這種特質(zhì)很好分辨，畢竟三百年未有，異人身份和驅(qū)靈遣將可以排除，剩下的穿越經(jīng)歷、神龍形態(tài)……
都有可能！
碑文石刻上不只夸耀了上清派為了正道、正義而付出的巨大代價，同樣記錄了玄龜?shù)漠惲?、種族和禍害百姓的罪惡行徑。
而空間異力，穿越者先天的時空屬性自然對應。
玄龜種族，統(tǒng)御鱗甲的神龍身份也很符合。
不過風雪陽覺得應該是神龍形態(tài)的原因。
一是因為他目前并沒有發(fā)現(xiàn)自己的穿越造就了什么時空特長，二是他就是這么覺得。
這種情況正經(jīng)稱呼是“直覺”或者“第六感”，不正經(jīng)的說就是很單純的“我認為”！
‘統(tǒng)御鱗甲？海王白星？
“可愛多”和那個“桃”小鬼可沒這能力啊。
難道是世界規(guī)則的異變？
看來這個“魚魚果實”的能力有必要深挖一下?！?p> 很莫名的。
風雪陽回想起自己吃下的“魚魚果實”，其原型并不是天然的“惡魔果實”，而是航海世界至高科學家貝加龐克博士通過“科技”手段人為塑造而成。
‘這么說，我的“魚魚果實”里面會有那些技術遺留的痕跡嗎？’