第七十章元妃省親
余伯平對于對方的見解，余伯平深深的感覺，南易這個人很有意思。
覺得對方有意思的同時，有一些事情，覺得這是紅樓夢當中的點睛之筆，直接繼續(xù)追問了下去，在紅樓夢當中，有一張的劇情，講的是元妃省親，只不過，這一個時間是在晚上，這又是在預示什么？
前面的問題。
都可以說得上是非常的簡單。
最后的一個問題。
卻有些非常刁鉆。
南易把自己的眉頭皺了皺，吐了一口氣，南易這才算是繼續(xù)說起來。
省親就是探望父母。結婚后女子回家看望父母就叫省親。元妃省親就是元妃回賈府探望父母。
第十八回本上之日，奉旨：“于明年正月十五日上元之日貴妃省親”賈府奉了此旨，一發(fā)日夜不閑，連年也不能好生過了。
既然是皇帝圣旨，就沒有為什么。我們只能猜測。按說，正月里沒有活動安排的日期有很多，為什么偏偏安排十五日？至少可以說具體日期屆時再定。卻沒有，顯然是故意的。這就有兩種可能：其一，取正月十五上元之日，合家團團圓圓之義；其二，否則就不堪設想了，起碼是不想她在賈府呆很長時間。
從以上猜測得不出什么結論的話，我們就只有從作者的意圖去猜測了。在《紅樓夢》中，正月十五這個日子，非同小可，第一個是甄士隱家破人散的開端；元妃省親是第二個，貌似賈府如日中天，鮮花著錦，烈火烹油，實為賈府走向衰敗的轉折點；第三個賈府的衰敗像已現(xiàn)，無可挽回，賈府的祖宗發(fā)出哀嘆。
《紅樓夢》里寫皇上恩準元妃元宵節(jié)回家省親，為什么放在晚上，有人說是因為元宵節(jié)一般都是晚上賞燈吃元宵，其實皇帝才沒有那么人性化，才不會那么替賈家著想。書中交待“酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨”，元妃還要在酉時吃皇上親賜的宴席然后陪伴皇上看燈之后才能起身省親。也就是說，元妃要等參加完一系列活動之后，才能動身出發(fā)。元春動身的時候是“戌初才起身”，戌時是指晚上七點到九點，乘轎子從皇宮到賈府要一個時辰左右，所以到達時間就是接近九點，那么元妃省親與家人相聚的時間大約也就六個小時左右。
其實，紅樓夢的作者，早就寫了本質，元春風光無限的背后本質是什么。
襲人回家奔喪，其實就是民間版的元妃省親。
賈府對襲人的態(tài)度，其實也就是皇室對元春的態(tài)度。
在賈府眾人眼里尊貴無比的元春，在皇室眼里也就是一個進階版的襲人，本質是奴才而已。
作者借鳳姐賈璉之口，解釋了元春為何能回家這么一趟，其實出發(fā)點不是為了妃子怎么樣，核心是向百姓展現(xiàn)皇家對“孝道”的極度重視。
用人話來解釋，就是皇帝對自己退休的父母非常孝順，為了進一步體現(xiàn)他重孝，不僅他自己要孝，還要大力向外推廣，讓自己的身邊人也能滿足“盡孝”的需要。
所以元春能回家，本質就是皇室開恩，讓自家的奴才可以有一次機會回家盡孝去了。
庶可略盡骨肉私情、天倫中之至性。
這原因眼熟嗎？襲人回家為母奔喪，也是賈府為奴才的孝道開的大恩。
鳳姐說從沒聽過宮里的嬪妃還能回家探親的，可真是“古時從來沒有的”。
賈璉也說這可真是皇家破天荒的大恩啊，“此旨一下，誰不踴躍感戴！”
原文：
鳳姐道：“可是別誤了正事。才剛老爺叫你說什么？”賈璉道：“就為省親?！兵P姐忙問道：“省親的事竟準了不成？”賈璉笑道：“雖不十分準，也有八分準了。”鳳姐笑道：“可見當今的隆恩。歷來聽書、看戲，古時從來未有的。”
趙嬤嬤又接口道：“可是呢，我也老糊涂了。我聽見上上下下吵嚷了這些日子，什么省親不省親，我也不理論它去；如今又說省親，到底是怎么個原故？”
賈璉道：“如今當今貼體萬人之心，世上至大莫如‘孝’字，想來父母兒女之性，皆是一理，不是貴賤上分別的。當今自為日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略盡孝意，因見宮里嬪妃才人等皆是入宮多年，以致拋離父母音容，豈有不思想之理？在兒女思想父母，是分所應當。想父母在家，若只管思念兒女，竟不能一見，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁錮，不能使其遂天倫之愿，亦大傷天和之事。故啟奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視。于是太上皇、皇太后大喜，深贊當今至孝純?nèi)?，體天格物。因此二位老圣人又下旨意，說椒房眷屬入宮，未免有國體儀制，母女尚不能愜懷。竟大開方便之恩，特降諭諸椒房貴戚，除二六日入宮之恩外，凡有重宇別院之家，可以駐蹕關防之處，不妨啟請內(nèi)廷鸞輿入其私第，庶可略盡骨肉私情、天倫中之至性。此旨一下，誰不踴躍感戴！現(xiàn)今周貴人的父親已在家里動了工了，修蓋省親別院呢。又有吳貴妃的父親吳天佑家，也往城外踏看地方去了。這豈不有八九分了？”
元春一開始進宮當女史，其實也算去當皇家干活的社畜，就像襲人也是被賣給賈府干活的一樣。
子興道：“便是賈府中，現(xiàn)有的三個也不錯。政老爹的長女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了。
然后元春因為“才”被晉升為鳳藻宮尚書，封為賢德妃，其實就是皇帝的小妾。
而襲人也是以賢德出名，被默認為寶玉未來的姨娘。
元春因為皇帝重孝開恩得以省親，襲人也是王夫人理解她的孝心，所以同意她奔喪的。
皇帝重孝，百姓上行下效，王夫人素有仁善的人設，對襲人開恩也是一種政治正確。
注意一下，王夫人同意襲人回去是“開恩”的，襲人的哥哥不是來叫妹妹回去的，而是來“求恩典”的。
因為襲人已經(jīng)被賣了，是賈府的所有物，奴才本來就沒有人權的，自然也沒有奔喪的權力。
在賈府人眼里，皇帝準許妃子省親是皇恩浩蕩。在花家人眼里，襲人做為奴隸還能被準許回家奔喪，也是賈府的仁德大善之恩了。
原文：
因有人回王夫人說：“襲人的哥哥花自芳進來說，他母親病重了，想她女兒。他來求恩典，接襲人家去走走。”王夫人聽了，便道：“人家母女一場，豈有不許她去的！”
可以說元春和襲人，都是因為能力業(yè)績比較突出，因此受到主子重視的奴才，比其他的奴才更有臉面。
因此元春省親和襲人奔喪，以她們所處的階級來看，都極有排場。
元春要回家，皇家大張旗鼓，要求她們的娘家必須是有“重宇別院之家，可以駐蹕關防之處”。
襲人回家，賈府也要求花家騰出新屋子給襲人住，賈府提供鋪蓋和梳篦。因為“總叫他們的人回避。若住下，必是另要一兩間內(nèi)房的。”
元春回家有十來對太監(jiān)開路，拿著御香銷金爐，七鳳黃金傘，香珠、繡帕、漱盂、拂塵等物。八人抬的黃金鳳輿，昭容，彩嬪服侍。這是元春要求的嗎？其實是皇室彰顯自己的尊貴。
襲人回家奔喪，鳳姐特意安排兩輛車，四個人送襲人回去，還囑咐給她找?guī)准伾玫囊律眩譅t也要好的。襲人穿了，鳳姐還嫌她穿的有點素，又給她找了更好更艷的衣服。
襲人明明是回家奔喪的，鳳姐為什么要把她打扮得花枝招展？
原文里她也說了，她吃點虧，把眾人打扮體統(tǒng)了，省得別人說她當家不照顧下屬。
鳳姐兒笑道：“太太哪里想得到這些？究竟這又不是正經(jīng)事，再不照管，也是大家的體面。說不得我自己吃些虧，把眾人打扮體統(tǒng)了，寧可我得個好名也罷了。一個一個像‘燒糊了的卷子’似的，人先笑話我，說我當家倒把人弄出個花子來?！北娙寺犃?，都嘆說：“誰似奶奶這樣圣明！在上體貼太太，在下又疼顧下人?！?p> 大家看到襲人這待遇，都大呼鳳姐圣明，就像百姓高呼皇帝圣明一樣。
襲人回家的體面，其實不是她自己的體面，她彰顯的是賈府的體面。
表面上，皇室和賈府，都對自家奴隸的孝道需要表現(xiàn)出極大的寬容和理解。
可實際上呢？
曹雪芹用賈母，打了所有幻想奴才也得到了片刻尊重的人的臉。
元宵夜宴那天，賈母發(fā)現(xiàn)襲人不在寶玉身邊伺候，王夫人解釋她在熱孝，不便來。賈母哂笑，認為一個奴才，也配在主子面前講究孝道？
于是寶玉出來，只有麝月、秋紋并幾個小丫頭隨著。賈母因說：“襲人怎么不見？他如今也有些拿大了，單支使小女孩子出來?！蓖醴蛉嗣ζ鹕恚氐溃骸八锴叭諞]了，因有熱孝，不便前頭來?！辟Z母聽了點頭，又笑道：“跟主子，卻講不起這孝與不孝。若是她還跟我，難道這會子也不在這里不成？皆因我們太寬了，有人使，不查這些，竟成了例了?！?p> 鳳姐只好替襲人和王夫人找補，說寶玉一會回去屋里也要有人準備好鋪蓋熱茶，正好讓襲人留下照顧屋里，賈母才同意了。
同時賈母想起鴛鴦的娘也死了，但是鴛鴦娘家遠，所以她沒放鴛鴦回去。
所以就讓鴛鴦和襲人兩個喪母奴才一起呆一呆，讓她們自己彼此慰藉一下也就罷了。
賈母聽說，點頭道：“這還罷了。正好鴛鴦的娘前兒也死了，我想她老子娘都在南邊，我也沒叫她家去走走守孝，如今叫她兩個一處作伴兒去。”
鴛鴦是什么人？賈母的左膀右臂，賈府第一大秘書，丫鬟里數(shù)一數(shù)二的頂尖人物。
賈母總說鴛鴦多好多重要，但再重要鴛鴦也只是奴才罷了，即使這樣一個總被看重夸贊的奴才死了娘，因為她回家太遠，會耽誤主子的事，也就不被允許了。
所以襲人能回家，在別人眼里真的是受了大恩典了，可實際上在賈府人眼中，也不過是小事一樁，但不允許她耽誤照顧主子的工作。
封建社會把人異化成死物，但人非草木，就算是奴隸，也是有親人，有感情的。
這一段寫了鴛鴦和襲人的對話，令人十分心酸。鴛鴦在賈府一向是精明能干的，處事果決的。除了被賈赦強娶以外，她少有的脆弱，竟是羨慕襲人有能回家送終的好運。
寶玉只當她兩個睡著了，才要進去，忽聽鴛鴦嘆了一聲，說道：“可知天下事難定。論理，你單身在這里，父母在外頭，每年他們東去西來，沒個定準，想來你是再不能送終的了，偏生今年就死在這里，你倒出去送了終?！币u人道：“正是。我也想不到能夠看父母回首。太太又賞了四十兩銀子，這倒也算養(yǎng)我一場，我也不敢妄想了?！?p> 元春只能半夜回家的原因也是如此。
她要回家，首先是她爹賈政上本求恩典，就像襲人的哥哥跟王夫人求恩典一樣?；实鄱鳒柿耍拍艹鰜?，元宵是團圓夜，所以準的時間也是元宵。
于是賈政方擇日題本。本上之日，奉朱批準奏：次年正月十五上元之日，恩準賈妃省親。賈府領了此恩旨，益發(fā)晝夜不閑，年也不曾好生過得。
但正因為是元宵，所以元春白天根本出不來，因為她有做為妃子的本職工作要提前做完。來賈府通知的太監(jiān)說：
正等得不耐煩，忽一太監(jiān)騎大馬而來，賈母忙接入，問其消息。太監(jiān)道：“早多著呢！未初刻用過晚膳，未正二刻還到寶靈宮拜佛，酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨，只怕戌初才起身呢。”
元春不值得皇室為她打亂傳統(tǒng)的元宵活動，所以她下午一點到三點要吃皇宮的晚膳，吃完還要拜佛，五點到七點還要赴宴看燈，結束完了才能請旨出門。
她晚上七點才開始出門，到家自然天更黑了。
曹雪芹我也非常的佩服，劇情銜接的很好，元春半夜回家省親是元宵夜，襲人被賈母罵拿大，也是在賈府的元宵夜宴。
在賈母眼里，就算是一直兢兢業(yè)業(yè)的襲人也沒有資格在主子面前論“孝”。
可是她的寶貝孫女人生僅有一次的省親，對賈府而言是掏空家底建大觀園就是為了接駕娘娘的大事，在皇家眼里也不過是一件微末不足道的小事罷了，遠不如皇宮的元宵重要。
皇家不在意元春能在家呆多久。
賈府也不在意襲人穿戴華麗回去奔喪合不合適。
不過呢，鳳姐終究還是比皇室有人情的，起碼沒有讓襲人大晚上回去一下又急著回來。如果襲人媽真的不行了，她允許襲人在花家過夜，只是要注意回避。
說著，又囑咐襲人道：“你娘若好了就罷；若不中用了，只管住下，打發(fā)人來回我，我再另打發(fā)人給你送鋪蓋去?？蓜e使人家的鋪蓋和梳頭的家伙?！?p> 而元春只有辦完了皇宮里的正事，才能在半夜回家那么一趟，天沒亮（丑時三刻），又被催著回去了。
所以這也大概是元春凌晨就走了，哪怕七點多到了賈府，她滿打滿算跟自己的家人也才呆了幾個小時。
眾人謝恩已畢，執(zhí)事太監(jiān)啟道：“時已丑正三刻，請駕回鑾?！辟Z妃聽了，不由的滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，再四叮嚀：“不須掛念，好生自養(yǎng)。如今天恩浩蕩，一月許進內(nèi)省視一次，見面是盡有的，何必傷慘。倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費了！”
元春還幻想著明年皇帝還能開恩，但其實這波妃子省親不過是皇家的一次孝道作秀活動罷了，她再沒能回過家。
南易的這一番話，所有的人一下子就是變得有些非常的安靜，在舒慶春這邊，幾乎所有的紅學大師，那雙眼睛都是緊緊的盯著余伯平，只有余伯平的文學大師的水準，在如今的這個場地當中，那是屬于最高的。
余伯平想了想。
在南易的面前。
對著對方拍手鼓掌。
隨后就是在南易的面前，專門對著南易說了起來：“我還以為我對紅樓夢研究的很透徹，可是今天經(jīng)過和你的短短時間相處。我也算是一下子明白過來了。那就是，聽君一席話，可以讓一個人少走很多的彎路！”
舒慶春對于這樣子的事情，尤其是幾個朋友，全部都是被南易給折服。
舒慶春也是感覺非常的舒服。
舒慶春的嘴角當中，那一抹淡淡的笑意，那也可以說得上是越來越明顯。
畢竟。
把南易專門介紹給自己的這些朋友，其實也是害怕會出現(xiàn)什么事情，可是南易的文學素養(yǎng)，那也直接就是把自己的朋友全部給折服了。
……
……
南易對于在舒慶春這邊呆著，南易那也是深深的感覺，幸虧發(fā)生在自己身上的事情，可以說的上是有驚無險，也幸虧在互聯(lián)網(wǎng)的時代當中，對于這一本名著。有著很深厚的研究，要不然在這些大佬面前，想要成功蒙混過關，那也是屬于非常的艱難。
說實話，紅學，通過在互聯(lián)網(wǎng)的時代當中的知識，南易也是大概知道一點，因為這里面就主要包括曹學、版本學、探佚學、脂學，即對《紅樓夢》的作者、版本、脂硯齋評以及“佚稿”的研究。自《紅樓夢》誕生的那一天起，紅學的研究就開始了。
二百多年來，紅學產(chǎn)生了許多流派，有評點派、題詠派、索隱派、考證派、解夢派、辯偽派等。
紅學一詞最早見于清代李放的《八旗畫錄》。其中記載：“光緒初，京朝上大夫尤喜讀之(指《紅樓夢》)，自相矜為紅學云。”
紅學一詞，開始出現(xiàn)的時候，帶有半開玩笑的性質。據(jù)清代晚期李放《八旗畫錄》注記載：“光緒初，京師士大夫尤喜讀之(指《紅樓夢》)，自相矜為紅學云。”據(jù)均耀《慈竹居零墨》記載，清末有個叫朱昌鼎的人，對《紅樓夢》十分入迷。有人問他“治何經(jīng)”，他對人家說，他所治的“經(jīng)”，比起一般的經(jīng)，少“一橫三曲”。原來繁體字的“經(jīng)”字去掉“一橫三曲”，就是個“紅”字。這個小故事流傳開來，不久“紅學”一詞就約成定俗，成為研究《紅樓夢》這門學問的名稱。
紅學的出現(xiàn)幾乎與《紅樓夢》的出現(xiàn)是同步的。也就是說，《紅樓夢》尚未完成，紅學就出現(xiàn)了。脂硯齋所作的評語，就是在《紅樓夢》的創(chuàng)作過程中所作的。脂評牽涉到《紅樓夢》的思想、藝術、作者家世、素材來源、人物評價，是標準的而且十分可貴的紅學資料。
脂批的作者脂硯齋等人可以說是最早的紅學家。所以，自《紅樓夢》誕生的那一天起，紅學的研究就開始了。
由于愛好者、研究者眾多，紅學其“熱鬧”程度大有超過甲骨學、敦煌學之勢。光緒年間，BJ士大夫階層就以研究《紅樓夢》為“紅學”。民國初年，“紅學”已成為一門專門學問，如蔡元培、王夢阮等學者開始對《紅樓夢》進行系統(tǒng)的研究。
紅學的概念本來是很清楚的，一般認為凡是有關《紅樓夢》的學問，都可納入紅學的范疇。對《紅樓夢》主題的研究、人物的研究；對《紅樓夢》作者生平的研究；對《紅樓夢》版本的研究，《紅樓夢》與其它古典名著的相互影響等等，都可稱為紅學。然而，周汝昌，也就是之前第二個提問的，那也是有著自己的獨特看法，認為對《紅樓夢》思想、藝術的研究，不能算到紅學的范圍里。只有對《紅樓夢》的作者、版本、脂硯齋評以及“佚稿”的研究，才算是真正的紅學。
把紅樓夢和歷史事實結合起來的最早是索隱派，索隱派把紅樓夢看為“明珠家事”的隱寫，雖然在研究對象上犯了錯誤，但客觀上開了把文學和歷史原型結合的先河。
索隱派盛行于清末民初，主要是用歷史上或傳聞中的人和事，去比附《紅樓夢》中的人物和故事，其代表作有王夢阮、沈瓶庵的《紅樓夢索隱》、蔡元培的《石頭記索隱》及鄧狂言的《紅樓夢釋真》等，至今仍不斷有這一類的著作問世。
此外，還有不少紅學家從《紅樓夢》本身出發(fā)，研究它的寫作方法、文學特色、思想意義等。王國維的《紅樓夢評論》就是運用西方哲學理論對《紅樓夢》進行全面評論，在紅學研究中產(chǎn)生了重大影響的一部著作。
王希廉，字雪香，號護花主人。王雪香抓住《紅樓夢》的綱領即是“色空”，關鍵是“真假”，這也是唯心主義的文學批評觀點和方法。王雪香評《紅樓夢》的總論是：“《紅樓夢》一書全是夢境，余又從批之，真是夢中說夢，更屬荒唐，鈦三千大千世界，古往今來人物，何處非夢？何人非夢？如余夢之人，夢中說夢，亦無不可”?？梢?，王雪香承襲了脂批的色空論而來，不僅抒整個《紅樓夢》的人和物，而且把整個人生歸結為一個字——“夢”。
張新之，號太平閑人，又號“妙復軒”。太平閑人把巨著《紅樓夢》和低級庸俗、露骨性描寫的《金瓶梅》看成是一路貨色，而且“較《金瓶梅》尤造孽”，這完完全全曲解了《紅樓夢》！太平閑人花了三十年時間，寫了三十萬字的評論，歸根到底把《紅樓夢》看成是“盜眾書而敷衍之是奇?zhèn)鳌?，是暗《金瓶梅》。他還列出種種荒謬論據(jù)論證《紅樓夢》是宣傳儒理易道。
姚燮，字梅伯，一字復莊，號“大某山民”，著有《讀紅樓夢綱領》。他的評點有總評和分評。《總評》中論及小說全書主題時有一條說：“秦，情也。情可輕，而不可輕，此為全書綱領”?！扒亍薄扒椤薄拜p”“傾”用諧音唱出《紅樓夢》之綱領，實為淺薄，不足深論！
索隱派的主要手段是大作環(huán)瑣的考證，從小說的情節(jié)和人物中考索出“所隱之事，所隱之人”。
代表人物：周春，索隱派的開山鼻祖當推周春（1729-1815）。乾隆59年（1794），周春撰就至今見筆墨的第一部“紅學”專著《閱紅樓夢隨筆》。周春認為《紅樓夢》“敘金陵張候家事也”。這種觀點對后世影響不大。索隱派對后世影響較大的觀點有“明珠家事說”（也稱納蘭成德家事說），“清世祖與董鄂妃故事說”（亦稱福臨與小宛情事說），“排滿說”等。
王夢阮、沈瓶庵，“清世祖與董鄂妃故事說”出自王夢阮、沈瓶庵的《紅樓夢索隱》一書。沈王二氏在該書中認為寶玉即是清世祖。清世祖是滿清貴族舉兵入關后的第一代皇帝愛新覺羅.福臨，年號順治；董鄂妃，相傳為明末秦淮名妓董小宛。
……
……
與此同時。
四合院。
由于想要在院子當中的名聲高一點點，在加上今天是屬于星期天，許大茂在一大早上的時候，那也是專門在外面買了一大堆的東西，然后讓自己的媳婦把東西分了，把事情吩咐過后，那也直接就是跑到院子外面，去忙著其他的事情。
在外面忙活了差不多一個多小時，發(fā)現(xiàn)了自己買回的東西居然還在原地，許大茂對于這樣子的情況，那雙眼睛緊緊的盯著自己的媳婦，然后就是在媳婦的面前，對著自己的媳婦問了起來：“我之前就是讓你，把我買的這些小玩意，專門分給院子當中的人。我都已經(jīng)吩咐過你了，你為什么不愿意幫我把事情辦了？”
自己好不容易才把許大茂弄出來，許大茂這邊怪自己，尤其是居然還指責自己，覺得自己可以說得上是非常委屈的婁曉娥，那雙眼睛怒氣沖沖看著許大茂，然后就是在許大茂的面前，專門對著許大茂說：“你管那么多干嘛？你吩咐我干什么我就干什么，不是在開玩笑吧？我以前從小在我家的時候，我從來都是沒有主動去干過活，我雖然已經(jīng)嫁給你了，可你想讓我專門去干活，我警告你，這根本就是屬于做夢，這也不太現(xiàn)實！”
“你……”老婆這樣子稍微有些針對自己的話語，許大茂可以說得上是非常的生氣，雖然知道對方是一個千金大小姐，從小的脾氣就是有點不好，可是這一個脾氣不好，那直接做什么事情都是非常的任性，許大茂對于這樣子千金小姐，同樣也很無語，那雙眼睛在看著對方的時候，只是簡簡單單說出了一個字，后面的話語憋到了自己的嘴邊，都不知道是怎么一回事，把最后意思。婁曉娥這邊根本表達不出來。