第九章 為天地立心，為生民立命！

　　“論詩(shī)詞，我華夏男兒繡口一吐，便是半個(gè)盛唐！”

　　“論繪畫(huà)，我神州才子筆落一點(diǎn)，便是千里江山！”

　　“至于對(duì)聯(lián)……”

　　“雖然，它也是我華夏文明中，不可或缺的一環(huán)?！?p>　　“但是！”

　　說(shuō)到這里，蘇銘淡淡瞥了林懷南一眼，這才繼續(xù)道：

　　“相比起燦若繁星的華夏文明，它卻絕不是群星之中，最耀眼的那顆！”

　　“在神州，這種文化，大多只是酒桌上觥籌交錯(cuò)的談資?！?p>　　“僅此而已！”

　　“依我所見(jiàn)，若要強(qiáng)行將對(duì)聯(lián)抬高到文化瑰寶的地步，實(shí)在是有些……”

　　“貽笑大方?。。　?p>　　……

　　嘩！

　　隨著蘇銘這番話落地。

　　整個(gè)演播廳現(xiàn)場(chǎng)，包括直播間，頓時(shí)一片嘩然。

　　狂！

　　太狂了！

　　雖然對(duì)蘇銘登臺(tái)以來(lái)，那鋒芒畢露的表現(xiàn)，早已有所適應(yīng)。

　　但此刻。

　　他的這一番話，仍是讓在場(chǎng)的絕大多數(shù)觀眾，都不由皺起了眉。

　　要知道。

　　玄國(guó)這些年，之所以能快速的在國(guó)際舞臺(tái)上崛起。

　　除了飛速增長(zhǎng)的科技實(shí)力之外，相應(yīng)的文化發(fā)掘工作，也占了很大一部分因素。

　　隨著“周勇王”陵墓的發(fā)掘。

　　越來(lái)越多的玄國(guó)古文化，開(kāi)始在全藍(lán)星子民面前，展露出了它的風(fēng)姿。

　　而這其中。

　　對(duì)聯(lián)，這種新穎的文化形式。

　　更是備受?chē)?guó)際文化愛(ài)好者矚目。

　　甚至，一些國(guó)際知名的學(xué)者，在領(lǐng)略到“對(duì)聯(lián)”內(nèi)在所蘊(yùn)含的人文底蘊(yùn)之后。

　　都不得不由衷的贊嘆，玄國(guó)古文明的絢爛與玄奇。

　　可以說(shuō)。

　　對(duì)聯(lián)對(duì)于每一位玄國(guó)觀眾的意義，遠(yuǎn)不只是一種簡(jiǎn)單的文化形式。

　　它更像是對(duì)過(guò)去玄國(guó)失落文明切實(shí)存在的一種佐證，同時(shí)，也是屬于玄國(guó)每一位子民內(nèi)心深處的文化自信。

　　而此刻。

　　蘇銘的回答，則恰恰是打破了玄國(guó)子民的這種自信。

　　不。

　　不能說(shuō)是打破。

　　此刻他的所作所為。

　　分明就已經(jīng)是在碾壓和踐踏，玄國(guó)的文化根基了！

　　如此囂張的態(tài)度，如果接下來(lái)，卻無(wú)法拿出令人信服的依據(jù)。

　　那么，等待蘇銘的。

　　必將是滔天的民憤，以及長(zhǎng)久的唾棄！

　　而與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的憤恨一樣，此刻，評(píng)委席上的六位老師。

　　也是徹底的被蘇銘。

　　激怒了?。。?p>　　不過(guò)。

　　相比于觀眾的義憤填膺。

　　這些評(píng)委，顯然有著更好的手段，來(lái)應(yīng)對(duì)蘇銘的挑釁。

　　對(duì)他們來(lái)說(shuō)。

　　當(dāng)場(chǎng)揭穿選手的謊言，遠(yuǎn)比毫無(wú)意義的謾罵，更加直接！

　　而隨著蘇銘狂妄的放話。

　　顯然。

　　這一目標(biāo)……

　　就要達(dá)成了！

　　“蘇銘選手，既然你說(shuō)，對(duì)聯(lián)在你們?nèi)A夏，只是諸多文化中不太起眼的一環(huán)?！?p>　　“在其之上，更是還有著一種名為詩(shī)歌的載體存在，那么我接下來(lái)想問(wèn)的是……”

　　眼看“獵物”露出了破綻，王淺熙立刻如嗅到血跡的雌獅般，當(dāng)先露出了獠牙：

　　“在這長(zhǎng)達(dá)兩千余年的歷史長(zhǎng)河中，詩(shī)歌為你們?nèi)A夏文明帶來(lái)過(guò)什么啟發(fā)，以及有著怎樣的影響？”

　　“請(qǐng)簡(jiǎn)單闡明！”

　　王淺熙此話一出。

　　其余五位評(píng)委的臉上，都是浮現(xiàn)出了一抹滿意的神采。

　　這個(gè)問(wèn)題，正是他們剛剛探討了許久的一個(gè)絕殺。

　　你蘇銘不是說(shuō)，詩(shī)歌在華夏早有流傳嗎？

　　那么。

　　你就好好的跟我們說(shuō)叨一下，詩(shī)歌對(duì)華夏子民有何精神塑造吧。

　　作為一個(gè)被無(wú)數(shù)子民口口相誦了上千年的文化，詩(shī)歌不可能對(duì)華夏沒(méi)有一絲一毫影響。

　　這一個(gè)問(wèn)題。

　　正是在沖蘇銘拷問(wèn)，一整個(gè)文明的歷史觀、價(jià)值觀和人情風(fēng)貌這三者合一的整體格局。

　　如果他所編造的那個(gè)文明，沒(méi)有這樣一個(gè)切實(shí)的發(fā)展過(guò)程。

　　那么。

　　這道問(wèn)題，根本就是一道無(wú)解之題！

　　要知道。

　　四十二年來(lái)，僅僅是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)對(duì)聯(lián)文化。

　　就已經(jīng)把整個(gè)玄國(guó)的文化進(jìn)程，給推到了其他國(guó)度，難以企及的高峰。

　　而按照蘇銘的說(shuō)法，華夏的詩(shī)歌已經(jīng)流傳了兩千年之久。

　　那么。

　　他們的精神風(fēng)貌，他們的處世思維，又怎么可能會(huì)不受到詩(shī)歌的影響？

　　因此。

　　如果這一切，都是蘇銘的謊言。

　　那么。

　　面對(duì)這樣一個(gè)幾近無(wú)解的難題。

　　蘇銘勢(shì)必！

　　給不出正確的答案。

　　評(píng)委席上，林懷南嘴角上揚(yáng)。

　　他知道。

　　這一次。

　　蘇銘注定要，落寞而歸了?。?p>　　一種文化的流傳，對(duì)整個(gè)世界的文明體系，都有著極其深遠(yuǎn)的改造。

　　蘇銘胡編，是肯定行不通的。

　　這個(gè)問(wèn)題。

　　就算是跟文化研究打了一輩子交道的自己，都無(wú)法給出理想的答案。

　　蘇銘這么一個(gè)年輕人。

　　又怎么可能單憑想象，就模擬出一個(gè)浩瀚文明的發(fā)展進(jìn)化史呢？

　　在林懷南等一眾評(píng)委看來(lái)。

　　此事。

　　絕無(wú)可能！

　　果然。

　　面對(duì)著這道幾近無(wú)解的難題，蘇銘的眉頭，當(dāng)即便狠狠的皺在了一起。

　　而這一幕，被王淺熙看在眼里，更是嘴角一扯：

　　“怎么，這就答不上來(lái)了嗎？”

　　聞言。

　　蘇銘默默吐了口長(zhǎng)氣：

　　“不?！?p>　　“我華夏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典的詩(shī)篇更是璨若星河，若是非要選一句作為概括。”

　　“詩(shī)歌?！?p>　　“這個(gè)承載了華夏先賢，所有精神的最大愿景就是……”

　　“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”

　　嘩！

　　隨著蘇銘這段話說(shuō)出。

　　包括六位評(píng)委在內(nèi)的所有聽(tīng)眾，盡皆是心中狂震，全身的汗毛都倒豎了起來(lái)！

　　天哪！

　　這就是那個(gè)華夏所謂詩(shī)詞中蘊(yùn)含的格局嗎？

　　這……

　　這未免也太駭人了吧?。?！

　　……

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。

　　歷來(lái)是華夏文人的最高追求。

　　而北宋名家張載的這首，橫渠四句。

　　卻更是把先賢畢生追求的這種理念，給完美的容納成了一句話。

　　這句話，經(jīng)蘇銘的口中念誦而出。

　　便如同是觸碰到了某個(gè)古老文明那沉睡已久的開(kāi)關(guān)，隨著轟然一聲炸響，便如驚雷般，在所有玄國(guó)觀眾的心底最深處，刻下了一道永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的印痕！

　　整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)先是一肅，隨后，便轟然爆發(fā)出了熱烈的掌聲。