第一百一十八章 并無(wú)不同之處
“佛渡有緣人?！?p> 尹浮生雙手合十，添了三十兩香火錢(qián)，入了銀杏禪院。
占地百畝的禪院，除了幾排房屋，入目都是根深葉茂的銀杏樹(shù)，葉子金黃金黃，宛如一片片金葉子。
一陣風(fēng)刮過(guò)，卷起黃葉飛舞。
尹浮生捏住飛來(lái)黃葉，望著銀杏禪院行走的香客，還有坐在樹(shù)下辯禪的人，頻頻點(diǎn)頭，就光這景色就值回票價(jià)了。
禪院正中，有一棵最大的銀杏樹(shù)，樹(shù)冠足有二層樓閣高，樹(shù)下有一披著紅黃袈裟的老法師，正在弘法。
下方，蒲團(tuán)上坐有香客。
尹浮生駐足聽(tīng)了會(huì)。
法師正在講“佛說(shuō)眾生平等”，大地眾生皆有如來(lái)智能德性，與佛無(wú)異，只因妄想不能證得。
“惠正法師，佛說(shuō)的不對(duì)?！?p> 一道咬字不清的男聲，打斷了弘法。
尹浮生苦笑，他聽(tīng)出了聲音的主人，這個(gè)語(yǔ)調(diào)太獨(dú)特了，一聽(tīng)就知。
循聲望去，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處一名中年人，挺著發(fā)福的肚腩，面帶嘲弄地捻著下巴上瘊子的長(zhǎng)毛，正是先前遇到的趙明王。
坐在千年銀杏樹(shù)下的惠正，搖頭閉目。
“法師講佛說(shuō)眾生平等，可明明人分三六九等，不只是人，物都分三六九等，這是為何？”
趙明王發(fā)難道。
尹浮生因?yàn)橐M(jìn)入佛窟，所以，也惡補(bǔ)了這個(gè)世界的一些佛經(jīng)，有意思的是，他從上面看到了不少前世的揭語(yǔ)。
就比如方才的佛說(shuō)眾生平等。
不論是前世還是現(xiàn)世，這個(gè)佛說(shuō)的眾生平等，是在說(shuō)“性”方面眾生平等。
惠正法師也是如此作答，又道：“王爺若是放下執(zhí)念遁入空門(mén)，以您的聰明才智，也明為何。阿彌陀佛。”
尹浮生面容古怪，幻想了一下趙明王若是真當(dāng)了和尚，那還不把佛陀寺鬧翻天。
“……”
趙明王冷笑道：“本王其實(shí)也想過(guò)遁入空門(mén)，從此不用爭(zhēng)，不必爭(zhēng)。佛不必爭(zhēng)，但僧是人，是人就會(huì)爭(zhēng)，而這寺也是坐在塵世，并無(wú)二般?！?p> “阿彌陀佛?！被菡p手合十。
“上上甲，也在?！壁w明王沒(méi)在為難惠正法師，而是在尹浮生身前站定。
“王爺?！币∩斜Y。
趙明王拉著尹浮生的手臂，向銀杏禪院最里面走去，道：“本王先前聽(tīng)你所說(shuō)，心有所悟，看本王怎么一句辯萬(wàn)法?！?p> 他笑得不懷好意，朝隨從里看了一眼。
只見(jiàn)，那名指責(zé)過(guò)尹浮生的文士走出，笑著拱了了手，湊到趙明王身前。
趙明王“嘰里咕?！痹谖氖慷呎f(shuō)著話，不多會(huì)，文士連連點(diǎn)頭，向前走了幾步，坐在了一株銀杏樹(shù)下。
那里有一僧和兩個(gè)香客，正在輕聲辯禪。
銀杏禪院的辯禪，并無(wú)規(guī)矩，只要有蒲團(tuán)，可以隨時(shí)加入。
這個(gè)王爺又要作妖了......尹浮生靜觀其變。
卻見(jiàn)，那文士坐下也不吭聲。
一名香客正在向僧人請(qǐng)教，道：“法師，請(qǐng)問(wèn)何為見(jiàn)性成佛？”
僧人雙手合十道：“施主不必以此為執(zhí)念，若有佛性不必我說(shuō)，若無(wú)，說(shuō)則無(wú)用。阿彌陀佛?！?p> 香客再問(wèn)：“法師不說(shuō)，怎知我有無(wú)佛性？”
僧人搖了搖頭，道：“施主……”
文士突然輕笑出聲，見(jiàn)三人望來(lái)笑而不語(yǔ)。
僧人蹙眉道：“這位施主為何發(fā)笑？”
文士道：“你所想，我亦如是?！?p> 尹浮生見(jiàn)到這一幕，輕挑眉頭，大概弄明白了這位王爺想干嘛了。
不論僧人如何說(shuō)，文士都可以說(shuō)我亦如是。
事情也是如此發(fā)展，僧人接二連三發(fā)問(wèn)，文士均回“如是”。
“這位施主，佛門(mén)圣地請(qǐng)勿惡意挑釁?！?p> 僧人有幾分怒氣。
文士笑道：“如是?！?p> 這時(shí)，圍了不少僧人過(guò)來(lái)，在聽(tīng)到了緣由，不由紛紛指責(zé)文士。
“哈哈哈……”
趙明王仰頭大笑，道：“上上甲，你看，這就是這些禿驢所謂的佛性？也如那惡人般，也會(huì)口出惡言欺人，如是有何不妥？”
尹浮生沒(méi)吭聲。
這些和尚不理文士即可，怒氣騰騰地指責(zé)，確實(shí)難看了些。
不過(guò)這些和尚，一看就是年少氣盛，修心沒(méi)有修到深處，被一句如是惹惱，也是情理之中。
“……”
地上金黃的銀杏葉被風(fēng)吹的打著旋，一名十七八歲的小僧走來(lái)，面目清冷道：“莫要再言，阿彌陀佛。”
那幾名指責(zé)文士的和尚，均是行禮，“惠戒師叔?！?p> 小僧年紀(jì)不大，輩分高。
惠戒瞥了一眼文士，雙手合十坐了下來(lái)。
先前提問(wèn)的香客一臉興奮，道：“久聞惠戒法師是高僧轉(zhuǎn)世之人，還請(qǐng)解惑，何為見(jiàn)性成佛？”
“轉(zhuǎn)世之人？”尹浮生以氣聚在眉心。
若是在前世，他一定當(dāng)對(duì)方是神棍，不過(guò)這里是大俞，他就有點(diǎn)拿不準(zhǔn)了。
黃鶴真人解惑道：“佛門(mén)確實(shí)有這種說(shuō)法，具體真?zhèn)尾惶谜f(shuō)，不過(guò)，凡是被稱(chēng)為高僧轉(zhuǎn)世之人，均在修佛上有不凡處?！?p> 尹浮生點(diǎn)頭看向惠戒，想看看這位有何不凡之處。
在聽(tīng)到香客的提問(wèn)，惠戒微微一笑，道：“施主不必以此為執(zhí)念，若有佛性不必我說(shuō)，若無(wú)，說(shuō)則無(wú)用。阿彌陀佛。”
這是方才僧人所說(shuō)，并無(wú)新意。
然而惠戒說(shuō)時(shí)，異像突顯，一地的金黃銀杏葉無(wú)風(fēng)環(huán)繞成圓，在他的腦后，看起來(lái)就像是佛光，隱隱還有誦經(jīng)聲響起。
千年銀杏樹(shù)輕輕婆娑，仿佛也在贊美著他。
尹浮生驚訝莫名，元?dú)饽傻漠愊?，本人并不能具體勾勒景象，更多的是與其功法掛鉤。
眼前的惠戒竟然只是說(shuō)禪，就引發(fā)了佛光異像。
香客激動(dòng)再問(wèn)：“法師不說(shuō)，怎知我有無(wú)佛性？”
惠戒話還未開(kāi)口，一地金黃的銀杏葉組成了一個(gè)蓮臺(tái)，把他整個(gè)托浮了起來(lái)。
銀杏禪院的人，都被這一幕吸引住了。
惠戒面無(wú)表情道：“不說(shuō)亦知?！?p> 文士收起驚訝的神色，搶先質(zhì)問(wèn)道：“如此說(shuō)來(lái)，法師已是見(jiàn)性成佛了？否則又如何知？”
惠戒雙手合十道：“世上眾生皆是佛，佛和眾生并無(wú)不同之處……”
此話一出，四周頓時(shí)響起一片掌聲。