解放后，幾兄弟回齊到朱厝翻身作主人，一心一意地大膽討生活。
幾兄弟錯(cuò)過的婚姻，開始在安定的社會(huì)中彌補(bǔ)回來。
大哥水星娶本村人作媳婦；四弟火項(xiàng)要娶她在田墘糖廠認(rèn)識(shí)的一個(gè)女工；五弟水足喜歡的則是嘉德女校的一位女生，那是1945年9月他去汕尾學(xué)校報(bào)道時(shí)遇到的，汕尾讀書期間，一直有著書信聯(lián)系。
嘉德女校落成於1924年。為基督教汕尾教會(huì)興辦的女子學(xué)校，首任校長(zhǎng)是來自英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)的傳教士董姑娘。作磯中學(xué)創(chuàng)建於1900年。 1947年，作磯中學(xué)與嘉德女校合并，改名為作嘉學(xué)校。1948年夏，“嘉德女生”順利在作嘉中學(xué)畢業(yè)后，汕尾社會(huì)再度動(dòng)蕩不安，他和水足一樣各自逃回了家，再無聯(lián)系。
1950年春，作嘉中學(xué)與創(chuàng)建於1942年的坎白中學(xué)合并，名為海豐縣立第二初級(jí)中學(xué)，“嘉德女生”受邀到校教書，生活工作穩(wěn)定后，才和水足復(fù)聯(lián)起來。
二哥南北對(duì)婚事無動(dòng)于衷，回家后，仍舊沉迷他那心愛的書籍和報(bào)刊，陳友霞探問的時(shí)候，南北總是把在看的《華商報(bào)》卷成一柱棍狀，用其有節(jié)奏地敲打在另一只攤開的手掌面上，他踱來踱去，認(rèn)真地搬出《靜靜的頓河》里的“娜塔莉亞”、“阿克西妮亞”，或者《保爾·柯察金》（《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公）中的“達(dá)雅·柯察金娜”幾個(gè)書中女角色的名字，陳友霞聽不懂，還以為南北是苦于選擇配偶罷了，只有水足見此癡癡直笑。
朱厝的幾間房將住不下這么多人，于是家主端來作了安排，讓已經(jīng)有小家庭的水東一家，搬到朱厝外院另建的小屋里，小屋就在朱厝斜前頭，不遠(yuǎn)。
國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)的地權(quán)相當(dāng)集中，占農(nóng)村人口不到10%的地主、富農(nóng)占有70%～80%的土地，而占農(nóng)村人口90%以上的雇農(nóng)、中農(nóng)及其他人口僅占有20%～30%的土地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著解放區(qū)的擴(kuò)大，通過反奸清算、減租減息、退租退息的方式實(shí)行土地改革，使農(nóng)民獲得土地。外院另建的屋地，就是這次土改運(yùn)動(dòng)的成果。
水東帶著黃秀、慶苗住在小屋，就跟分家了一樣，但水東勇于做起當(dāng)家的：他刻苦去討海，做船、也給人修船。
第二個(gè)兒子出生后，水東在做船時(shí)，急著去護(hù)住掉下來的舢板材料片，一只手臂被壓壞了，不得不在家休養(yǎng)，停下了所有活。
那段時(shí)間，大嫂分身來照顧還沒出月子的黃秀和二娃，家里細(xì)什只能朱厝供給，但一家子人都要吃飯，少個(gè)勞動(dòng)力都會(huì)讓生活的天秤傾斜。
水東停工在屋，心里也不是滋味，但覺手臂基廢，往后，之前使力的活恐怕都難以操持了。端來見狀，建議水東學(xué)習(xí)他的風(fēng)水學(xué)，一來水東讀過私塾、文筆好；二來這不費(fèi)大體力。
端來的風(fēng)水學(xué)傳承于其父朱如意。到了端來，雖生了五個(gè)兒子，但幾個(gè)兒子除了水東能念點(diǎn)私塾外，其它的沒條件，也讀不大進(jìn)。二兒呢只對(duì)文學(xué)感興趣，小兒子則是太小。水東讀過書，但從沒想過要傳父親衣缽的。因?yàn)槟菚r(shí)朱家大家中，水東的堂兄作裕首先被長(zhǎng)輩們肯定，所以端來就把這門學(xué)問傳教給了作裕。
水東沒有拒絕，于是端來讓作裕把一些基礎(chǔ)的學(xué)問先教會(huì)水東。后來，水東的手漸漸恢復(fù)，端來有外出做活時(shí)，水東就緊跟著父親，學(xué)習(xí)父親的各種學(xué)問和知識(shí)。
中華人民共和國(guó)成立后，土地改革完成、抗美援朝成功、各地，尤其是XZ解放，無不鼓舞著新中國(guó)的老百姓。藉著XZ的問題，1953年底，中國(guó)政府同印度就兩國(guó)在XZ地區(qū)的關(guān)系問題進(jìn)行談判。12月31日，在同印度政府代表團(tuán)談話時(shí)，***首次提出按照“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處”五項(xiàng)原則，作為處理兩國(guó)關(guān)系的原則。1954年，***又先后訪問印度和緬甸，并與時(shí)任印度總理尼赫魯、時(shí)任緬甸總理吳努分別發(fā)表“聯(lián)合聲明”，雙方一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國(guó)關(guān)系的基本原則。
和平共處五項(xiàng)原則的提出，使中國(guó)與絕大多數(shù)鄰國(guó)解決了歷史遺留的邊界問題，并與世界上大多數(shù)國(guó)家建立了外交關(guān)系，在促進(jìn)世界和平與國(guó)際友好合作方面發(fā)揮了巨大作用，“原則”還得到國(guó)際社會(huì)廣泛贊同和遵守。
歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的汕尾，也在和平的堅(jiān)定擁護(hù)聲中，療傷生肌。汕尾百姓慢慢地、不懼不憂地、出則樂業(yè)、歸則安居。他們過起歡慶的年；在焦圮的土地上修建起一幢幢房屋；在自由的土地上種起四時(shí)的糧食；在最親近最親切的大海上，欣然捕取大自然的恩賜；婦女們也喝起了閑適的咸茶、蒸起了古早味的層糕粿......
水東雖然沒法討海，但他可以帶著孩子恣肆地海泳一番，或者安心地領(lǐng)著孩子們一起在傍晚的沙灘上，撿拾些海貝花甲售賣。大多數(shù)時(shí)候，他給村民的新居寫字、寫對(duì)聯(lián)、寫地契，畢竟他是村中少有的文人；他還能獨(dú)當(dāng)一面地“打灶”（即：看灶位；汕尾新建的房子，最講究一屋的灶位，那是一家的煮食養(yǎng)命之處）。
水東小家的家庭成員多了起來。1957年初，第四個(gè)孩子出生，黃秀已經(jīng)生了兩個(gè)男孩，兩個(gè)女孩。
為了維持滿滿的一小家，水東還會(huì)到外村尋找活計(jì)。遮浪島上開通巴士后，水東會(huì)坐車到湖尾（地名）給人家修祖墓（那時(shí)都是土葬，需要風(fēng)水師擇地理葬），還會(huì)去田墘、捷勝、東坑等地?fù)袢湛达L(fēng)水，他常常忙到要坐著晚上最后一班車回來，在水東的勤實(shí)下，小家的日子慢慢充實(shí)起來。
黃秀除了在家養(yǎng)育孩子、操持家務(wù)，還會(huì)攬收村民需要補(bǔ)修的漁網(wǎng)幫補(bǔ)家計(jì)，她把施公寮島上村民的絕活學(xué)習(xí)到，也把這個(gè)技能用到角秀村里。