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修仙從御靈宗開始

第30章 枯榮、玄冥、御雷

修仙從御靈宗開始 太衍楊耀 3085 2022-06-17 06:32:00

  很快楊耀來到了一顆竹筍旁邊,這顆竹筍直徑一尺、好三尺,外面包裹著一層又一層的翠綠色的筍殼。驚人驚奇的是,這顆竹筍散打的靈力并不差在其他地方種植的一品靈藥弱。

  如果按品階來算的話,這顆竹筍可以成為一顆木屬性的一品靈藥過一品靈材。而且這顆竹筍之中擁有這上品木靈根。

  楊耀先調(diào)動靈力解除了這顆竹筍上面的奴隸咒印,然后楊耀手一揮,一道太靈印記融入這顆竹筍之中。

  隨著太靈印記的融入,這顆竹筍開始散發(fā)翠綠色的光芒,楊耀也逐漸的感受到這顆竹筍正在誕生靈魂。

  沒錯,是誕生靈魂,而不是靈魂融合竹筍。

  大概半株香后,在這顆竹筍的靈魂力波動漲到普通人靈魂力十分之一左右的時候就停了下來。

  此時楊耀可以通過靈魂共鳴感受到自己的分魂和竹筍沒有任何排斥,就連這個分身的分魂的形狀就是竹筍的影響,一副這個竹筍的靈魂就是竹筍誕生的樣子。

  對此楊耀有一些稱奇,因為自己的分魂沒有任何一絲和身體沖突的地方。如果不是楊耀可以和這個竹筍的靈魂共鳴的話,楊耀都以為這顆竹筍的靈根是其自己誕生的呢。

  這個時候分魂通過靈魂共鳴說:“本體,現(xiàn)在是什么時候了?你怎么給我找了一個竹筍當(dāng)身體?”

  楊耀直接意識投入這個分魂之中,就如同掌控自己的身體一般很輕松的落入控制住了分魂,隨后楊耀開始探查分魂的記憶。

  最終楊耀發(fā)現(xiàn)這個分魂之中有兩段記憶,一段記憶是一開始分裂出太靈印記之前的所有記憶,另一段記憶是分魂融合了竹筍之后從竹筍的血脈之中獲得的傳承記憶。

  此時可能是因為這顆竹筍的修為太低或者血脈濃度不夠的原因,這段記憶很少。

  根據(jù)記憶分身的種族名為翠竹一族,至今傳承了幾百萬了,不過如今沒落了。畢竟如果不是楊耀刻意培養(yǎng)的話,這些翠竹根本就是一些不起眼的竹子而已,哪怕是用來煉制半成品法器都可能不夠資格。

  不過讓楊耀驚喜的是這段傳承記憶中有幾步適合分身的木屬性功法和幾部木屬性的法術(shù),也有一些其他的知識。

  根據(jù)其傳承記憶,翠竹一族之所以如此命名是因為翠竹一族一共木屬性的族人竹子竹筍最多。

  其中讓楊耀感興趣的是一部名為《生死枯榮經(jīng)》的功法,這部功法是殘缺的三品功法,目前分魂的記憶中之中練氣期部分的功法,或許等分身修煉到練氣期八九層的時候可以從血脈之中獲得后面的功法。

  這部《生死枯榮經(jīng)》是一部以木屬性為主體,以生死枯榮為理念的功法,追求的是生死之氣能夠互相逆轉(zhuǎn),從而能夠掌控自己的生死。

  對于修煉《生死枯榮經(jīng)》的翠竹來說,每一次身體受損之后就可以化為一顆新生的竹筍重新來過。不過可惜的是《生死枯榮經(jīng)》無法緩解靈魂的衰老,這個翠竹是多少歲就是多少歲。

  當(dāng)然更讓楊耀驚喜的是。這部功法有兩個版本,一個版本是讓翠竹一族用竹子的形態(tài)來修煉的,一個版本是讓翠竹一族化形之后來修煉的。

  哪怕妖族化形之后就是人形,而且是化形的妖獸體內(nèi)的經(jīng)脈穴位和人類的經(jīng)脈穴位沒有多大的區(qū)別,所以這部分人類修士也可以修煉。

  不過可惜的是楊耀靈根是火靈根,和這部功法的屬性沖突。而且楊耀也沒有融合木靈根的意思,對于當(dāng)下的楊耀來說,讓自己擁有多個靈根還是有一些顧及的。

  萬一在楊耀以后修煉的時候,復(fù)合靈根成為了楊耀的阻礙了什么辦?

  不過可惜分身的傳承記憶中并沒有有關(guān)化形的秘術(shù)。所以除非楊耀從其他地方過得化形秘術(shù),不然的話分身只能夠老老實實的修煉到結(jié)丹期在化形了。

  隨后楊耀收回意識說:“如今我們已經(jīng)來到御靈宗一年了。你探查一下自己的記憶,這些竹子的來歷也不小?!?p>  “原本我是打算拿這些竹子竹筍實驗的,不過如今看來我們的收獲不錯。雖然不知道翠竹一族是怎么沒落到這個地步的,但是有著翠竹血脈的你未來的上限很高?!?p>  分身回應(yīng):“不錯,我未來的上限確實很高。我只要按照傳承記憶按部就班的修煉,以后再通過血脈傳承其他的記憶,修煉到結(jié)丹期應(yīng)該是沒有問題的?!?p>  “不過本體,在我化形之前是無法行動的,所以資源就靠你了?!?p>  楊耀回應(yīng):“這點我也想到了,除了你之外,這片修煉之中還有兩顆擁有上品靈根的竹筍,我在凝聚兩個分身。”

  分身這個時候說:“你先去吧。在太虛空間內(nèi),我們應(yīng)該可以隨時隨地的通過靈魂共鳴交流。只不過也不知道我什么時候百年張嘴說話?!?p>  楊耀點點頭,然后走向竹林的另外兩處,這一出長著一顆剛長出來沒有多久的紫色翠竹,一處長著一顆快要長成竹子的黑色翠竹。

  其中紫色的翠竹擁有上品雷靈根,那顆黑色的翠竹擁有上品的陰靈根。

  很快這兩顆竹筍也成了楊耀的分身。楊耀也查看了它們的傳承記憶,發(fā)現(xiàn)它們都有適合自己的傳承功法,而且每一部功法都不比自己的《火元真經(jīng)》和《斬靈劍決》差。

  ……

  靈魂共鳴中。

  楊耀說:“好了,目前翠竹竹林之中只有你們?nèi)齻€擁有上品靈根,所以就先凝聚你們?nèi)齻€分身好了?!?p>  木屬性的翠竹分身說:“好了,我給自己起了一個名字,以后就叫我竹枯榮好了,翠竹的竹,《生死枯榮經(jīng)》的枯榮?!?p>  陰靈根的分身說:“這個名字也太隨意了吧?那么我就就叫竹玄冥好了,翠竹的竹,《九幽玄冥經(jīng)》的玄冥?!?p>  雷靈根的分身說:“那我叫竹御雷好了,翠竹的竹,《罡煞御雷經(jīng)》的御雷。”

  《九幽玄冥經(jīng)》和《罡煞御雷經(jīng)》都是個《生死枯榮經(jīng)》不相上下的功法,不過目前同樣是殘缺的。

  其中《九幽玄冥經(jīng)》可以修煉九幽鬼氣和玄冥陰氣,追求九幽御鬼和玄冥度魂。

  其中玄冥度魂修煉到高級境界可以讓修煉著保留自己的記憶資助選擇一個一個正在孕育中的生命投胎。也就是讓自己選擇下一世的身體并保留記憶投胎。

  當(dāng)然楊耀對于這一點功效保持懷疑,不過這個功能和太靈印記的功能很類似。

  而《罡煞御雷經(jīng)》修煉的是天罡神雷和地煞神雷,當(dāng)然名字是這個名字,這神雷到底是不是天罡神雷和地煞神雷就說不準(zhǔn)了。

  楊耀說:“這個你們隨意,不過接下來你們專心修煉吧,爭取早日化形。”

  竹枯榮說:“本體,你想的也太早了吧。如今我和玄冥、御雷的靈魂強(qiáng)度還有一些低,等我們的靈魂力成長到一定程度后才能正式修煉?!?p>  竹玄冥說:“枯榮說的不錯,不過在此之前我們倒是可以被動的吸收靈力?!?p>  竹御雷說:“好了,本體,根據(jù)我們之間的感應(yīng),在練氣期這個大境界你可以復(fù)制我的一件東西或者一個概念上的東西,你打算復(fù)制那個?”

  竹枯榮這個時候提議說:“要不復(fù)制我們的壽命,根據(jù)我的記憶,偶然練氣期境界的我活個幾百年還是沒有問題的?!?p>  楊耀思索了一下回應(yīng):“目前我也不知道我該從你們身上復(fù)制什么。這個復(fù)制次數(shù)還是留著吧,等你們成長起來再說?!?p>  竹玄冥這個時候說:“本體,你說等我凝聚妖丹之后你復(fù)制我的妖丹的話,你會不會多出一顆金丹?”

  妖獸和修士雖然境界的名稱相同,但是每一個境界靈力的狀態(tài)是不同的。

  和修士只有修煉到結(jié)丹期才能凝丹不同,妖獸一般在練氣期一二層就可以凝聚妖丹的,而翠竹一族的情況也和妖獸相同。

  所以說竹枯榮三個分身在練氣期一層或者練氣期二層就需要凝聚妖丹了。

  其實也不是沒有修士想過效仿妖獸在練氣期凝丹,或者在筑基期凝丹,但是至今人族修士還是在結(jié)丹期凝丹就說明了結(jié)果。

  對于人類來說還是在結(jié)丹期凝丹好,至于為什么會這樣楊耀也不清楚。

  楊耀不確定的說:“應(yīng)該可以吧,不過可惜復(fù)制這件事只能夠由我復(fù)制你們的東西,而且你們每一個境界只能夠被我復(fù)制一次?!?p>  “不然的話我復(fù)制給你們我的修為,這樣的話也省下了你們修煉了。到時候我再復(fù)制回來,這樣的話就可以隨意增加自己的修為了?!?p>  竹御雷說:“本體想的太好了吧。不過說起來,本體如果意外隕落的話,未來在包括我們幾個在內(nèi)的眾多分身中誰能夠成為本體呢?”

  楊耀也不在意竹御雷說自己隕落的事情,楊耀對自己有信心。

  如果自己沒有隕落,那么自己就是永遠(yuǎn)的本體,從自己靈魂上分裂的分身是無法反抗自己的。

  如果自己隕落了,自己還是不是本體重要嗎?而且自己的分身雖然名為分身,但是嚴(yán)格意義上來說也是自己,自己可以隨時將分身融合回自己的體內(nèi)。

  

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