古人常言修道修道，這一詞語其實是兩個部分。
一者道行，一者術(shù)法。
修行常有財，侶，法，地四要，其中第三點的法，便是指的術(shù)法。
前者為修道根基，后者為護道手段，用武俠小說里的話語簡單來說，道行相當于內(nèi)力境界，術(shù)法相當于武功招數(shù)，二者缺一不可，相輔相成。
空有道行沒有術(shù)法，就相當于只有一身蠻力而無從施展，猶如無頭蒼蠅；只有術(shù)法而無道行支撐，卻就像那些眼高手低的空想家，至于這些人，ennn，只能說一句：只看書是永遠學不會打架的。
宋魚修習的本命法決便是那卷《離火真經(jīng)》，這封法決在火屬諸法之中可算頂尖，不僅僅是法決精妙，更為重要的是為法決修行的各個階段配備了一整套由低至高的術(shù)法，這也體現(xiàn)出來擁有一套完整師承的好處。
且不說錢財?shù)鹊壬硗庵?，就說術(shù)法可能存在的某些險地，某些野修腦袋懸在褲腰帶上去爭那一絲機緣，但宋魚只需要按部就班的張嘴等待投喂就好。
雖說小瓶只能提供功法，各種天材地寶還需要宋魚自己去搜尋，但相較于無門無派的散修，宋魚的起點已經(jīng)不知道高出去了多少。
按照《離火真經(jīng)》中記載，也就是小瓶所處時代的古境界劃分，單就道行高低而言，金丹凝聚之前人族修士修行共分三境，共九層。
下三境由低到高，分為煉氣境的煉皮，煉骨，煉魂。屬于修仙預(yù)備役，雖說只是前置任務(wù)。但這個階段，也足以被稱為修士，身體素質(zhì)大幅增強，耳聰目明，內(nèi)視臟腑，外感天地，這個階段的修士已經(jīng)可以拘束少量天地靈氣進行一些小術(shù)法的使用。
中三境也被稱為筑基期，由低到高分為食氣，辟谷，筑基。仙道筑基由此三境而始，屬于正式入門，成功度過去的修士半只腳可以說是踏入仙人行列。這個階段的修士已經(jīng)足以搬運一方天地靈氣，還可以凝煉法寶，駕馭飛劍誅邪于千里之外。
至于剩下的那一大截兒境界劃分，則被小瓶以濃霧覆蓋，顯然是不想讓宋魚太過浮躁，特意被它遮掩，等待宋魚境界到了，自會對他敞開大門。
至于宋魚此刻的境界，額，他連氣感都才堪堪找到，每日只能依靠小瓶不斷在其腦海中刻畫星宿翼火蛇的神韻‘偷取’一些火氣，更別提正式修行了。
但饒是如此，宋魚也在《離火真經(jīng)》所提供的那一堆浩如煙海的術(shù)法中找到了一個頗為適合自己的小術(shù)法。
小馭火術(shù)
顧名思義，這勉強算是一門控火術(shù)法，主要依靠鼓動人身自帶的三把命火操縱一些凡火來實現(xiàn)修士對火焰的操縱。
修仙也是要講究基本法的，馭火術(shù)所召喚的火焰雖說再低等，但也可以被稱為‘道火’，火焰自不可能憑空出現(xiàn)，施法者所提供的‘氣’便起到燃料與氧氣的作用。
換言之，除非使用‘氣’進行撲滅，否則哪怕在真空之中，道火也是可以燃燒的。
但哪怕是這種小術(shù)，修行的要求也是頗為嚴苛，需要搭配一種特制的丹藥進行修行。
按照《小馭火術(shù)》的說法，因為宋魚此刻道行較淺，尚不能憑空召火，因此需要火種幫助道火點燃。而這門術(shù)法平常修行所需要的火種一般是儲存在一種名為“引火符”的小符箓中，待到對敵時再驅(qū)動符箓將火種放出。
因為小馭火術(shù)的火焰是依靠命火召來，所以火種點燃后不能離開施術(shù)者周身半米之外，這也就導致施術(shù)過程中火焰極容易沾染到施術(shù)者身上，如果體質(zhì)不達標，很容易導致引火燒身。
歷史上境界不達標而強行修煉某種功法，最終放火把自己點了的狠人比比皆是，這也從另一個角度說明了當初小瓶對宋魚超綱學習嚴防死守的原因。
看著那一坨坨的焦炭冰雕和一堆堆樹叢，前人已經(jīng)拿生命作為學費給了后來者鮮明的警告，宋魚可還想多活一段時間，為了不變成烤魚，一向穩(wěn)健的他決定將所需材料湊齊之后再行修煉，至于丹藥的煉制。
小瓶身上的煉化二字可不是放著好看的。
“百年棺木板材、冰蓮莖、祖河淤泥，壽三載魚腦中枕……”
看著小瓶所羅列的這一大堆材料名稱，宋魚不禁一陣皺眉，原因無他，棺材板倒好理解，但是這上面其他一條條名詞他是一個都不認得。
“瓶兄？”
掂了掂手中發(fā)光的小瓶，宋魚指向小瓶上方以碧光凝結(jié)飄在半空的那些材料名，心中默念到
“古今對比，給張實物圖唄？”
小瓶自然沒有意識，只不過是機械的按照瓶中禁制滿足宋魚要求，這一切不過是宋魚自己加戲而已，隨著他的動作，綠光氤氳間，一道碧光自瓶口鉆出，離弦之箭一般打入了宋魚的腦海。
“……，搞了半天，就這？”
閉目觀想，一張張高清無碼大圖清晰的出現(xiàn)在了宋魚腦海之中。
“棺材板，雪蓮花，黃河泥巴，額，最后這個是啥玩意？”
前面幾個圖片倒是被宋魚輕易的認了出來，但看著最后那個白色花生般的骨狀顆粒，宋魚一時犯了難。
“啥玩意兒啊這是？”
雖說依靠宋魚的知識儲備一時不能辨別那啥腦中枕的現(xiàn)代名稱，但這都啥時代了？
感謝互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，陰暗的房間中，宋魚悄悄咪咪的打開手機，輕車熟路地打開度娘，回想了一番腦中景象過后噼里啪啦輸入了幾個關(guān)鍵詞
“魚，三年，腦中枕”
“搞半天是魚腦石啊”
看著屏幕上與自己記憶中大致相似的圖片，宋魚捏個法決將小瓶收了回去，接著翻身仰臥后打開了某寶，高高舉著手機繼續(xù)輸入符合自己要求的關(guān)鍵詞。
“雪蓮花，魚腦石，搜索下單”
“你這蓮花，年份夠嗎？”
先找了家名聲還不錯的中藥鋪子，宋魚在聊天框中輸入了自己的問題，眼巴巴等待了幾分鐘后消息卻一直處于未讀狀態(tài)。
“……”
下意識瞥了眼時間，凌晨三點四十鮮明的橫在手機屏幕上，宋魚嘴角微抽，隨手關(guān)上了手機。
不能熬夜了，再熬夜我人傻了。
喃喃自語著，宋魚腦袋剛粘到枕頭便沉沉的睡了過去。
百年棺材板這類東西自然是不能在網(wǎng)上直接購買，畢竟這類土里上來的東西，會不會附贈某些玄學問題先不說，最主要的是如果遇到社區(qū)送溫暖或者那些上門查水表的，怎么解釋它的來歷？
至于黃河淤泥，且不說某寶上有沒有人賣的，單就一個產(chǎn)品真?zhèn)螁栴}就直接使得宋魚望而卻步。
雪蓮花和魚腦石都能很輕易的看出真假，但淤泥這類不好辨別的，萬一碰上某個無良商家從自己后院刨上兩鋤頭泥巴就給直接他發(fā)過來，到時候宋魚哭都沒地方哭去。
他打算親自走一趟黃河。