第51章 三寶法會（3）

　　隨著誦經(jīng)結(jié)束，小沙彌們身上的佛光又重新收回體內(nèi)。

　　完成誦經(jīng)任務(wù)的大和尚收回木魚，手掐法印，垂眸問道：“眾弟子剛剛已經(jīng)誦讀《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，卻不知經(jīng)中有關(guān)’心性’的部分弟子們是否完全理解？”

　　聽到大和尚提到佛經(jīng)中的心性，了覺心中一動。

　　心性又稱為不變之心體，即如來藏心自性清凈心，可謂是他們佛門弟子修行的重中之重。

　　想到這一點，了覺直接雙手合十，恭聽講經(jīng)。

　　場中，諸位小沙彌也都合十端坐，認(rèn)真地等待聽經(jīng)。就連高臺上的眾僧，此時也都端坐在蒲團(tuán)上，一臉莊重地垂眸聽講。

　　一時間，小靈山上下皆是默然肅穆。

　　“佛經(jīng)中文殊師利菩薩問覺首菩薩言：心性是一，云何見有種種差別？”

　　“覺首菩薩答曰：諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，妄心分別有?！?p>　　聽到此處，場下的小沙彌們都回想起《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》中提到的這段內(nèi)容。

　　“什么是’心性’？所謂’心性’者，就是心的性質(zhì)。心者集聚義，性者不變義?！?p>　　“佛說真空妙有，一旦心中執(zhí)迷各種色相為實有，便會從真起妄，內(nèi)心迷惑，只會徒然造業(yè)，隨業(yè)流轉(zhuǎn)。”

　　看著場中眾沙彌若有所思的樣子，他摸了摸胡須，笑道：“所以六祖大師曾說：本來無一物，何處惹塵埃？”

　　“悟者謂一切從心起，心不起則一切不起，心不動則一切不動。而本來的自性心和清凈心卻是無所不能、真空妙有的?！?p>　　經(jīng)文宣講完畢，大和尚手中佛印一變，面帶嚴(yán)肅地告誡道：“愿爾等弟子能夠斷除妄心，明見本性，應(yīng)作如是觀。如此，亦可修成大乘，飛升佛界。南無阿彌陀佛！”

　　眾沙彌皆恭敬拜謝，齊聲應(yīng)道：“弟子謹(jǐn)遵大和尚教誨?！?p>　　待得左邊的大和尚講完后，他朝旁邊的師兄點了點頭，示意自己已經(jīng)結(jié)束。

　　另一邊的大和尚點頭回禮，便按照早前安排，將自己準(zhǔn)備的佛經(jīng)也一一誦讀宣講。

　　待到兩位大和尚全部宣講完畢，這次的三寶法會的第一個環(huán)節(jié)就算結(jié)束。

　　兩位大和尚的誦經(jīng)宣講讓了覺收獲不少，他心中原本對佛經(jīng)中某些內(nèi)容還理解得不夠透徹，就像隔著一層云霧一樣，現(xiàn)在卻是豁然開朗。

　　而三寶法會的第二個環(huán)節(jié)，是要求小沙彌們在一炷香的時間內(nèi)，將兩位大和尚剛剛所授的佛經(jīng)抄錄一遍，然后交給青蓮寺的眾位大和尚品鑒。

　　而且，小沙彌們在抄錄佛經(jīng)時，還需加入自己的心得體會。

　　佛門經(jīng)文非常精妙，即便是大和尚也不能說將一卷佛經(jīng)全部理解透徹。此時，這些小沙彌才學(xué)習(xí)佛經(jīng)不久，通過抄錄佛經(jīng)也能看看是否存在擁有慧根的弟子。

　　因為剛剛了覺突出的表現(xiàn)，此時有大量的僧人都將目光投向他所在的位置，想要看看他抄寫佛經(jīng)的情況如何。

　　看見了覺心無旁騖地抄寫著經(jīng)文，外寺的眾僧都滿意地點了點頭。

　　【心無雜念，確實是好心性，只是不知這弟子是否有慧根。】

　　相比于外寺的眾僧的不確定，青蓮寺中的諸位大和尚對了覺是否擁有慧根并不存疑。

　　能夠在一年前就進(jìn)入禪定的小沙彌，豈能沒有慧根？

　　“師父，你說等下品鑒了覺師叔佛經(jīng)的那位大和尚會不會感到驚訝？”妙玄向了恒住持傳音道。

　　了恒住持微微一笑，回音道：“說不好還真會。”

　　關(guān)于了覺已經(jīng)發(fā)下大愿之事，除了當(dāng)時親眼目睹的妙玄和靜音禪師外，青蓮寺中也只有了恒和靜心知道。

　　了恒很清楚，一個普通的小沙彌，無論他悟性多么妖孽，能夠在十歲時就能發(fā)下大愿，怎么看都不是一件簡單的事情。

　　只是，了覺是他們佛門弟子，對方心性如何他們最清楚不過了，一些事情也不必深究。

　　能夠發(fā)下大愿的佛門弟子，無一不是悟性和心性都超絕的存在，這樣的弟子在他們佛門的歷史上也不多見。

　　佛說普渡眾生，卻只度有緣人。

　　而在了恒心中，了覺無疑就是那個與佛有緣之人。

　　發(fā)下大愿之事，等到了覺成長起來后再說不遲?，F(xiàn)在只等了覺這顆種子慢慢發(fā)芽成長，直到成長為一棵參天大樹。

　　對方已經(jīng)找到了自己的道，遲早能夠飛升佛界。而他們佛門也當(dāng)提供庇護(hù)，不會因為想要振興青蓮寺，就讓了覺過早地鋒芒畢露而被外界惡意中傷，導(dǎo)致其中途夭折。

　　想到這里，了恒突然覺得了覺抄錄的佛經(jīng)還是交給自己看為好。

　　【幸虧妙玄提醒了我，等下還是不要給其他人看了覺的佛經(jīng)了，免得從佛經(jīng)的內(nèi)容中露出什么端倪，暴露出了覺發(fā)下大愿的事情來?！?p>　　一炷香后，諸位小沙彌的佛經(jīng)皆已抄錄完畢。

　　高臺上的了恒手一揮，便將小沙彌們抄寫的佛經(jīng)都收了上來，然后分發(fā)給各個大和尚們觀看。

　　諸位大和尚都迫不及待地翻看手中的佛經(jīng)，等他們查找一遍，發(fā)現(xiàn)沒有了覺的抄寫佛經(jīng)后，皆是面露遺憾。

　　他們?nèi)滩蛔√ь^四顧，卻與其他的大和尚們直接來了個對視，個個露出尷尬的神色。

　　和其他面面相覷的師兄弟們不同，了恒住持卻正在觀看了覺抄錄的佛經(jīng)，唇邊慢慢勾起一絲弧度。

　　不出他所料，了覺所抄錄的佛經(jīng)就連他看了都有種眼前一亮的感覺。

　　佛門經(jīng)文奧妙無比，由不同心境或者不同修為的僧人來抄錄都會有不同的理解。

　　大多數(shù)小沙彌因為修為境界和心境的限制，對于佛經(jīng)的理解只是淺層次的。

　　而了覺雖然修為境界不高，但是心境頗為不俗，對佛經(jīng)已經(jīng)有一定程度的理解。

　　了覺在這篇經(jīng)文中闡述的并非十分深奧的佛理，但是卻讓他有種由淺入深的感覺。他所寫的這篇佛經(jīng)注解若是不通佛理的非佛門弟子來看，亦能看懂大半。

　　“住持師兄，你確定抄錄的佛經(jīng)是隨機(jī)分發(fā)的嗎，我怎么感覺住持師兄你把了覺抄錄的佛經(jīng)留給自己了？”

　　正看得起勁的了恒，卻突然被身邊的了乾用傳音給打斷。

　　他抬起頭來，就看見了乾正用狐疑的眼光盯著自己。

　　了恒不動聲色地收斂了嘴角的笑意，面色平靜地回音道：“嗯，了覺師弟頗具慧根，抄錄的佛經(jīng)很好，讓我也受益匪淺。”

　　一旁的了乾收到傳音內(nèi)容后，用難以置信地表情看著了恒住持，好半響都未有回音。

　　頂著了乾復(fù)雜的目光，了恒依然八風(fēng)不動地觀看了覺抄錄的佛經(jīng)。

　　【了乾師弟，我這是為了保護(hù)了覺，怕他木秀于林，這才自己一個人看，可不是徇私?！?p>