第八章、三卷：眾望所歸
自從接受了任務(wù)之后，艾諾終于有事做了，她摒棄了麻將的誘惑，走上了除工作以外的一種修身養(yǎng)性的愛(ài)好，在家里一個(gè)人苦戰(zhàn)。說(shuō)句心里話(huà)，她喜歡接受這種挑戰(zhàn)，眼前也不再出現(xiàn)麻將的影像，編故事是她善長(zhǎng)和喜歡的，凡是喜歡的，就不再有煩惱和躊躇不安，為的是不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)們的囑托，她要好好的發(fā)揮一下了。
現(xiàn)在詩(shī)人們也暫時(shí)放下了詩(shī)歌創(chuàng)作，而寫(xiě)起了故事來(lái)，他們似乎也在挑戰(zhàn)自我，不只是會(huì)詩(shī)，按理說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)多難啊，都不在話(huà)下，寫(xiě)故事還不是手到擒來(lái)？
人們崇尚唐詩(shī)宋詞，是因?yàn)槟且欢挝幕?，是歷史的巔峰文化，既然是巔峰，高不可攀。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就成為當(dāng)今社會(huì)的主流，所以，面對(duì)這高山仰止般的歷史朝代，今天的人們不僅是景仰，還有超越的意味在里面？
詩(shī)詞就像高貴的王子，站在世界之巔，俯瞰著蕓蕓眾生，華夏的子孫，怎能不眾星捧月？它帶給我們的震撼！還有一種民族的氣節(jié)。
所以，詩(shī)人們寫(xiě)文學(xué)故事，也有他們的驕傲，似乎是站在一定的高度。艾諾永遠(yuǎn)的不能與之媲美，她的卑微永恒的。
即使站在同一個(gè)起跑線(xiàn)上，重打鑼鼓另開(kāi)張，高下的分別，也是清楚的擺在那兒。
微觀古城，三面環(huán)山四面環(huán)水，將小城圍在中間，像一個(gè)鍋底，被四周環(huán)繞著，它是以五國(guó)頭城“靖康之變”為背景修建的。再現(xiàn)徽欽二帝被囚于五國(guó)城的坐井觀天。
有一首詩(shī)是這樣的：
“清晨入古寺，初日照高林，曲徑通幽處，禪房花木深，山光閱鳥(niǎo)人性，潭影空人心，萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬聲。
這是唐代詩(shī)人常建寫(xiě)的《題破三寺后禪院》。顧名思義，它是一首寫(xiě)廟宇的詩(shī)，在這首詩(shī)里，可以感受到古寺美景之幽遠(yuǎn)，感受禪院曲徑通幽的小路，景色幽美迷人，仿佛進(jìn)入了空靈純潔的世界。
如果你生活在別的城市，也許廟宇是遙不可及的，想要身臨其境，是不容易的體驗(yàn)？
但古城的人，有幸時(shí)時(shí)感受這里的美景和愿望。
寺廟，不管朝代怎樣更替，它都屹立不倒。因它代表著一種意識(shí)形態(tài)，是一種形而上的東西，當(dāng)人們的生活遇到坎坷時(shí)，去寺廟拜上幾拜，說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，像是頓時(shí)消解了心中的疑慮，讓精神得到放松。
當(dāng)人們信奉頭上三尺有神明，就會(huì)心安理得的做事。求一份心安。
寫(xiě)財(cái)神廟，就要逛遍這里的每一個(gè)角落，想到它的要義，它的由來(lái)，每每這種時(shí)候，就想到年畫(huà)上財(cái)神爺?shù)男蜗?。那是一位和藹的老爺爺，手中持有一塊金子，慈眉善目的，看到他，你有一種想往，一種對(duì)財(cái)富的想往，尊重和崇拜。
財(cái)神的身旁，有的地方是站著兩位福神和壽神，有的地方是幾位俠客，土地神，魯班、藥王，他們有的是死后成神的。這些都豐富了財(cái)神廟的神話(huà)體系，也讓信仰內(nèi)容更加多元。
小城不大，共有八大古廟。而財(cái)神廟占據(jù)的地理位置最為壯觀。它是古老的，已誕生二百多年了。它居三江匯聚之要沖，哪三江？牡丹江松花江倭肯河?。∵@三江，將小城圍在中間，它的外圍，綠水青山總是情，將小城的自然美，表現(xiàn)的淋漓盡致，像個(gè)受護(hù)衛(wèi)的王子，立于不敗之間。
古城的財(cái)神廟，又立于龍龜玉背之上，納三江之財(cái)源，采天地之靈氣，是一座雄偉軒昂古樸俊逸的百年古剎，無(wú)論是歷史悠久。抑或建筑風(fēng)格的古樸而又厚重，風(fēng)華而又凝聚，朝拜和祭祀人流都絡(luò)繹不絕。
這是二千零二年的四月天，她走入這個(gè)洪流，帶著使命而來(lái)，來(lái)這里的人，都是來(lái)朝拜的，而她卻在策劃構(gòu)思這一奇特的廟宇的故事。正所謂：天下熙熙皆為利而來(lái)，天下攘攘皆為利而往。這里的香火極旺，誰(shuí)不希望自己的生活環(huán)境好一些呢？
而艾諾的腳步，從來(lái)沒(méi)涉足過(guò)這里。就像不食人間煙火女子，因吃穿不愁啊，看到這個(gè)場(chǎng)面，她有些不淡定了，為何這么多人？來(lái)求財(cái)求福祉的。
她有些莫名其妙了，這讓她想起有一位老兄，在飯桌上講了一個(gè)故事，為何有些人貧窮的人，越求越是窮，是老天爺不庇護(hù)他們？聽(tīng)這位老兄講。
有一天，一位與財(cái)神爺十分密切的人，也就是財(cái)神奶奶來(lái)問(wèn)財(cái)神爺，為什么有些人來(lái)求財(cái)，你就賜予他們，而窮人來(lái)求財(cái)你卻置之不理？
財(cái)神爺回答，這都是命運(yùn)的安排，那樣就害了他們。老奶奶不信，說(shuō)有對(duì)小乞丐，每晚回廟里睡覺(jué)的，他們多么可憐，你為何不幫幫他們呢？
然后，財(cái)神將一綻金子放在橋頭上，這對(duì)哥倆過(guò)橋時(shí)，哥哥說(shuō)，咱們裝瞎子走過(guò)去，弟弟答應(yīng)了。
老奶奶說(shuō)：你放在橋上，他們看不見(jiàn)的概率太大了，把金子放在香爐灰里，他們每天晚上回來(lái)用香灰暖手，肯定能看見(jiàn)。他們真的發(fā)了財(cái)，在香爐灰里看見(jiàn)了金子，興奮跳起來(lái)，買(mǎi)了土地，娶了媳婦，一天，哥哥讓弟弟去賣(mài)餅子，說(shuō)咱們慶祝一下，然后再分金子。
“哥哥，餅子買(mǎi)回來(lái)了。”哥哥在門(mén)后拿起棒子將弟弟打死了。而哥哥一邊吃，一邊說(shuō)。這些金子就全是他的了。然而，他也倒下了，原來(lái)，弟弟在餅子里放了藥。
財(cái)神奶奶嘆了口氣，并非所有人，都能有大量的財(cái)富，他們發(fā)了財(cái)，竟然會(huì)害了他們呢？如果不發(fā)財(cái)，他們還能過(guò)著他們的窮日子，所謂：德不配位，必有災(zāi)殃。
這則故事，給人的啟發(fā)，見(jiàn)財(cái)起意，頓生歹心，這種人大有人在。