九十八回：情不情瀟湘問(wèn)警幻 體大體蘅蕪嫁花王（三）
正凝思，聽(tīng)見(jiàn)寶玉笑道：“妹妹，我告訴你個(gè)好信兒——父親跪在老祖宗碑前說(shuō)了，‘老太太生前交代，兒子不敢違，寶玉孝期將滿，回去就把兩個(gè)玉兒的大事挑明了?！?p> 黛玉強(qiáng)忍悲懷，嘆說(shuō)“人算不如天算”，自嘲：“我這一嘆，顯得心念之貪。此生得了你這知己，我死而無(wú)憾。寶姑娘安分從時(shí)，克己從人，母親之命，姨母之言，必定遵從。他替我嫁你，你當(dāng)以待我之心待之，方是我臨終囑托之真意。”
見(jiàn)時(shí)容易別時(shí)難，天將拂曉，黛玉隨了晴雯來(lái)，遨游青天云海。所過(guò)之處，瑞靄連霄漢，祥云接太虛。不一時(shí)，來(lái)至一處所在：彩霞籠勝境，弱水繞仙居。
石牌橫建，上書(shū)“太虛幻境”。過(guò)坊進(jìn)入宮門(mén)，寶殿嵯峨，勢(shì)聳欺蓬島；閬苑幽靜，花香若海瀛，只見(jiàn)：仙葩盈曲徑，異卉發(fā)瓊圃，丹鶴翩翩舞，青鹿徐徐步。
一庭奇花爭(zhēng)艷麗，遍階瑤草斗芳榮，庭院兩邊是配殿，皆有匾額對(duì)聯(lián)。那幾處寫(xiě)的是“矯情司”“薄情司”“徇情司”“移情司”“濫情司”，這幾處寫(xiě)的是“鐘情司”“傳情司”“情情司”“怡情司”“悟情司”。
黛玉猶在看這悟情司的匾額，引情金女出來(lái)召喚：“警幻姐姐升殿在等絳珠姐姐結(jié)案，眾姊妹也都在殿上靜候姐姐。”
遂望正殿而來(lái)，殿門(mén)上有匾，匾上篆書(shū)“情不情”三個(gè)大字，黛玉方才一進(jìn)來(lái)就見(jiàn)著了，此時(shí)悟得其意：“情懷千品，情態(tài)萬(wàn)端，想是其高皆不及情不情者，故標(biāo)榜于此，以明情旨。我是見(jiàn)得此匾，方悟此一宗旨，寶玉身體力行處，多見(jiàn)此旨之用，不知他是從何處悟得。當(dāng)日笑他是‘富貴閑人’，如今想去：其富在心不在物，其貴在舍不在得，其閑在大不在小，其人在地不在天；其閑實(shí)在是無(wú)為之用，其人實(shí)在是無(wú)名之仙?！?p> 警幻搦筆注了因果，填了經(jīng)過(guò)，備案銷(xiāo)了號(hào)，了結(jié)了絳珠還淚一案。笑道：“絳珠妹妹遠(yuǎn)別歸來(lái)，方才因有公干，不敢以私廢公，未曾迎接，公余且為吾妹洗塵。吾引有清泉一池，采得仙茗一盞，填就心曲一套，妹妹且去領(lǐng)略一番?！?p> 黛玉隨可卿仙子行來(lái)，徑過(guò)白石橋，九曲連環(huán)花芳溪；云浮金絲柳，鶯歌燕舞華沁泉。溪畔香花艷艷，泉前芳草萋萋，七個(gè)仙子提囊在那里采擷，各采一色花蕊。見(jiàn)著絳珠仙子，都來(lái)問(wèn)好說(shuō)笑了一回，道：“前頭蘭湯已溫，巾帕齊備，我們幾個(gè)超前去向華沁池播撒群芳之蕊，調(diào)制七蕊浣情湯?！?p> 花間月下一團(tuán)云霧，芳香馥郁。霧中這瑤池，原是媧皇氏當(dāng)日鑿來(lái)積蓄八荒之精水，用以摶土造人。池接月華，風(fēng)搖月映。萬(wàn)類(lèi)胸臆之德智，多自太陽(yáng)之光；眾生心田之情思，常源太陰之華。月映者，賦情也；風(fēng)搖者，動(dòng)情也。多得月華者，則為多情之種，已經(jīng)風(fēng)動(dòng)者，便是知情之心。
歷劫而未解情之人，再歷紅塵；情淸而得升天界，入來(lái)太虛者，其情或有尚未全通處，可入華沁池一濯清漣，滌除前塵，玄鑒往事。這華沁泉，一氣無(wú)冬夏，三秋永注春，淸流伴花徑，湍雪蕩俗塵。
黛玉來(lái)時(shí)，沁芳侍者替他褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。玉臂凝霜雪，玉筍撥淸波，黛玉入了池中，只見(jiàn)：汩汩珠玉泛，涓涓月光縈，淸滑原非釀，滋潤(rùn)還自溫，瑞祥本地秀，造化乃天真。
洗去冰肌滑，覺(jué)來(lái)神氣淸，黛玉自忖：“當(dāng)日我為報(bào)灌溉之恩，追隨下界，以淚還情，如今回來(lái)，尚不知那情可都還過(guò)了不曾。見(jiàn)著警幻姐姐，親口當(dāng)問(wèn)一問(wèn)這個(gè)。想來(lái)奇怪——寶玉天分中的一段體貼，似在赤霞宮的神瑛侍者之上。”
玉人浴出新妝洗，共賞金尊沉綠蟻。警幻攜黛玉入軒，但聞一縷幽香，黛玉便知那墨玉案上上的是世上所無(wú)、太虛稀有的群芳露，是以仙花靈葉所帶之曉露而烹。二人對(duì)月品茗，坐而論道，造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。
警幻道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。道者，天心之淸氣也；情者，人心之淸氣也。激濁揚(yáng)清，天之動(dòng)；正欲傳情，人之任，天人合一，知行互濟(jì)。淸者，濁之反；濁者，淸之外。反者道之動(dòng)，無(wú)者道之用，無(wú)，知之外也；有，知之內(nèi)也?！摈煊竦溃骸拔嵊胁恢瑏?lái)求姐姐指教——”
警幻會(huì)意而笑，道：“因緣際會(huì)，因材施用。媧皇煉石補(bǔ)蒼天之時(shí)，煉成三萬(wàn)六千五百零一塊，單單留下一塊去補(bǔ)情天，故只用了三萬(wàn)六千五百塊。置于大荒山青埂峰下，久經(jīng)歲月鍛煉，通其靈性，待他凡心偶熾而生傳情救世之愿，便由茫茫大士、渺渺真人化其形而攜來(lái)吾處。吾奉媧皇法旨，妹妹因有以淚還情之私心，吾便一舉兩得——導(dǎo)妹妹下凡去演那古今之情，還那風(fēng)月之債。
然情非逐利之器，而是怡人之心，一同貽人之物，一發(fā)不期，何債之有？圣人無(wú)功，情人不索，吾妹還淚之念，真則真矣，大則未大，還在情情一格，須得臻至化境而入那情不情一流。故此，天意取補(bǔ)天石而代神瑛侍者。天命汝二人去向人間演繹木石情緣，于公，意在以此教化世情；于汝，則意在助汝修入無(wú)為而為之情境。吾妹傳情入色，自色悟空，舍身純情，功德圓滿，留名于世，號(hào)為‘天下第一情癡’；上天做太虛花主，總司幻境群芳。吾飲一盞為賀?！?p> 敘茶畢，金童玉女調(diào)開(kāi)椅案，玉酒泛云罍，蘭肴陳綺席。玉樹(shù)瓊枝，花團(tuán)錦簇，眾姊妹濟(jì)濟(jì)一軒，笑語(yǔ)嫣然，飲酒談笑?？汕湎勺诱?qǐng)問(wèn)演何詞曲，警幻道：“就將新制的《情關(guān)三曲》演上來(lái)?！币话嗍晃枧杓Ы袀髁松蟻?lái)，玉筍輕敲紅象板，笙歌繚繞不情軒，歌的是一曲《東風(fēng)引》，曰：
風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，情遺赤瑕佩。
捧心闌干獨(dú)倚，言情說(shuō)將淚替。天道無(wú)為事不期，約向紅塵去。
此歌擇取情關(guān)中的動(dòng)情一節(jié)，言中關(guān)涉靈河岸邊的故事，黛玉聽(tīng)了，不免慚愧。稍歇，歌姬樂(lè)女調(diào)了弦，又把中間那一曲《相思子》歌來(lái)，聽(tīng)的是：
癡情濃，疑心重，亂擬惹自驚，慣伎是小性。相與相見(jiàn)日復(fù)日，此時(shí)此夜難為情！
入我相思門(mén)，知我相思苦。長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)狷急，短相思兮思無(wú)極。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。
接下來(lái)的是一曲《知心勸》，歌的是：
玉慘花愁出紅塵，楊柳岸邊月朦朧。孤魂一唱陽(yáng)關(guān)曲，別個(gè)人人第五程。
怎安心，怎安心，誰(shuí)伴知音替我身？天上淚下飄飄雨，勸向人寰句句真。
卻說(shuō)寶玉跋山涉水，興興頭頭的趕回來(lái)見(jiàn)林妹妹，帶著滿心的話兒，還有未及寄出的家書(shū)。園里園外找不見(jiàn)黛玉，也不見(jiàn)紫鵑，其苦萬(wàn)狀，實(shí)難一一細(xì)說(shuō)。
人都躲他，問(wèn)及林姑娘，不是說(shuō)不知，便是默然無(wú)語(yǔ)。寶玉心中惶恐，淚眼再瞧瀟湘館，但見(jiàn)天日無(wú)光，愁云慘淡，落葉蕭蕭，寒煙漠漠，不禁慟倒在花冢上，迎風(fēng)流淚，對(duì)物無(wú)心。檻兒泣告：“寶二爺，襲人姐姐他們不忍告訴你，我們姑娘來(lái)瞧二爺，來(lái)告訴林姑娘的話?！?p> 妙玉說(shuō)了今上賜婚，取出《怡紅集》里夾的桃葉箋奉上，寶玉癡癡呆呆，似聽(tīng)非聽(tīng)，并無(wú)動(dòng)作。妙玉嘆道：“士為知己者死，林姑娘視二爺為知己，二爺必也視林姑娘為知己。既為知己，知己之意，當(dāng)引為己意。林姑娘不避我，這箋無(wú)封，上面的遺言我也見(jiàn)著了，我說(shuō)給你聽(tīng)罷。”
寶玉恍惚聽(tīng)見(jiàn)是勸他妻娶寶釵，不禁放聲大哭，道：“妹妹為我而去，我要去尋妹妹，妹妹料著了，拿話阻我——從妹妹的話，則違我心；從心所欲，則違妹妹遺囑。這叫我生死不能，怎生是好？”
欲知端的，下回分解。