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仙風(fēng)道詭:開局玄君七章秘經(jīng)

第082章 撒豆成兵,行乎汝令

  “?。 眳乔蟮缽呢瑝糁畜@醒。

  夢里他先是與師姐何瓊顛鸞倒鳳,結(jié)果師姐太過激動(dòng),臉上居然開始融化,滴下黑色的膠體,接著便化作了修姬的模樣繼續(xù)瘋狂扭動(dòng),就在修姬張開血盆大口要吃人的時(shí)候,吳求道醒了。

  吳求道擦了擦汗,掀開錦被,抬眼望去,這是一間古色古香的獨(dú)居房間,仿佛是電視劇里才有的畫面。

  床邊有梳妝臺(tái)、衣柜和裝飾用的貴重大花瓶,臥室與外間用柱子隔開,梁柱之間有好看的鏤空花紋木格,還有一架素雅的屏風(fēng)擋住視野。

  屏風(fēng)后面便是外間,墻上掛的書畫、書柜、書桌和待客用的圓桌圓凳,呂巖就坐在書桌前的靠背椅上讀著一卷經(jīng)書,身邊還站著一個(gè)面無表情的怪人。

  見到吳求道醒來,那人轉(zhuǎn)過身來,鞠躬道:“見過還陽子道長,早安?!?p>  吳求道仔細(xì)一看,還真是物理意義上的“面無表情”啊!這家伙穿著衣服人模人樣,實(shí)際臉上沒有五官,只有深淺不一的面皮勉強(qiáng)勾勒出眼窩鼻唇。

  呂巖介紹道:“這是已故的四師叔鴻烈子雷被所創(chuàng)的《黎祁豆傀法》,他生前學(xué)得一身武藝,便入朝為官,后被淮南王招為門客,參與編纂了一本《淮南鴻烈》。”

  就是說,鴻烈子覺得把上古天庭所遺之侍從,放在承淵谷當(dāng)個(gè)守殿人有點(diǎn)浪費(fèi),于是便取了修老的一點(diǎn)節(jié)肢,嫁接到淮南一帶最常見的菽豆上,居然讓他成功發(fā)明出一種黎祁豆出來。

  這種黎祁豆一經(jīng)《黎祁豆傀法》所激,就能變化形體,供人驅(qū)使。

  吳求道仔細(xì)看去,這豆傀言行舉止,與生人幾乎無二,唯有露出的面部才能看出一二破綻,他的臉宛如黃豆般光滑瑩潤,仿佛是在人臉上蓋了一層漆光皮,看起來有一種微妙的非人感。

  “師弟你且看!”呂巖念誦《黎祁豆傀法》的口訣,又扔出一枚黃豆,“禾稼春生,人必加工焉,故五谷得遂長,變!”

  黃豆化作了一柄長劍,蒼啷啷向天旋轉(zhuǎn)而起,主動(dòng)投入?yún)乔蟮朗种?,摸起來與普通鐵劍的觸感一般無二,唯有劍柄摸著有點(diǎn)滑溜,可能是心理作用。

  “變!”呂巖甩動(dòng)白色的道袍,從袖中滴溜溜丟出幾顆豆子,扔至天上已是黑壓壓一大片,那些空中飄飛的黃豆互相撞擊,漸漸地形成了一匹黃馬的形狀。

  呂巖收腹提肛,仰頭吸氣,同時(shí)肩胛骨上提后夾、脊柱后彎,徐徐吐出一口長氣,氣禁仿佛活化的虺蛇,卷起身子就撲向那匹黃馬。

  然后那匹黃馬被氣蛇一卷,便扭動(dòng)身軀,好像真馬一樣人立而起,席律律嘶鳴起來,朝著豆傀跑去,持劍的豆傀順勢便翻身上馬,靜立無言。

  吳求道嘴巴都張大了,感情撒豆成兵還不夠,還要變劍變馬啊?

  不不不,關(guān)鍵是這東西的源頭是修格,那是被李拐兒特地用法陣魘鎮(zhèn)在長生殿里的巫蠱邪物,這《黎祁豆傀法》到底靠不靠譜?。?p>  呂巖又將法術(shù)解除,豆劍豆馬豆化作黃豆飛回了他的袖中,只剩原來那個(gè)豆傀還愣愣站在原地,說道:“你先洗漱,然后便隨我來吧,這屋中掃除事自有豆傀來做?!?p>  吳求道點(diǎn)點(diǎn)頭,便在那個(gè)臉上五官都不明顯的豆傀服侍下洗漱完了,問起早餐,豆傀說:“還陽子道長既然未能辟谷,可以餐風(fēng)飲露,那么便可服用天墉城里的仙珍瓊漿?!?p>  然后豆傀便端來一堆食物,說是當(dāng)年西王母宴請周穆王的規(guī)格,吳求道飲玉髓、嘗天雪,大快朵頤,肚飽之后還吃了一些素蓮黑棗作為點(diǎn)心。

  雖然這什么昆侖隱仙派神神叨叨的不把凡人放在眼里,拜的掌門師傅也惡行惡狀不肯好好帶新號(hào),不過食宿條件確實(shí)好到不行,我可以把昆侖吃窮!

  呂巖見吳求道終于吃飽出門,便說:“這《黎祁豆傀法》我只是稍稍涉獵,為免受法門代價(jià),我就沒有深入研習(xí),你若對此有意,可向你師姐妙法子討教。”

  “法門代價(jià)?”吳求道又聽到了這個(gè)概念,第一次是從試圖殺了他的牢友“辣手苗”苗先勇口中聽到,第二次是從已經(jīng)放棄殺他而是改為試圖將他煉為活尸的鉤提子口中,這是第三次。

  呂巖說道:“不錯(cuò),想必你既然能在鉤提子手下筑基成功,應(yīng)該多少也了解過‘三災(zāi)八難’之說。讓我想想,須如何解釋呢?”

  那么便從頭開始解釋吧:此世修行,共有五劫六境之分。

  凡人無知,渡心魔,無嗔無惱即為道人;道人無惱,入先天,無情無欲即為真人;真人無情,凝元嬰,無我無相即為至人;至人無己,結(jié)金丹,無功無業(yè)即為神人;神人無功,合大道,無名無狀即為圣人。

  話雖如此,但這渡劫一說只是虛指,三尸五毒、五弊三缺、我執(zhí)煩惱、天譴業(yè)障始終糾纏修行之路,也許便連高高在上的圣人也未必就能心想事成,言出法隨。

  呂巖今年五十有七,棄官修行至今已有二十九年,如今也只是在真人境打轉(zhuǎn),距離成仙得道的神人境遙遙無期,但要教一個(gè)剛剛筑基入道的吳求道還是綽綽有余的。

  心魔劫吳求道已經(jīng)度過,雖然破三尸除五毒還是一生所需面對的功課,但只需抱元守一,不一心求快,惹了道化污染,便可繼續(xù)精進(jìn),打熬筋骨,提煉內(nèi)氣。

  那么如何要鍛體煉氣,蛇有蛇道,鼠有鼠路,這便是世上八萬四千法門的由來了。

  筑基之前,無論你是氣與力合,動(dòng)輒有幾百斤的力道,還是伐骨洗髓,有隔山打死牛的暗勁之力,這都屬尋常,世上本就有呂布、項(xiàng)羽、李元霸這樣天生神力,卻不通道法的凡人。

  然而筑基之后,你便已脫了命數(shù),蕓蕓眾生原本皆有定數(shù),生老病死乃是天明安排,天道昭昭,因果循環(huán),你若要煉氣修道,顛倒天命,那就要受到天道譴罰。

  想想看,如果你碼的代碼出現(xiàn)了BUG,你也要DEBUG修復(fù)漏洞吧?否則這程序運(yùn)行出錯(cuò)可就是大事了!

  吳求道覺得這很合理!

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