第90章 陰霾
引氣境的時(shí)候張硯能用萬相珠變化的東西頂多是帶一些靈性的類似凡物。而如今跨入玄脈境萬相珠能變化的東西就不一樣了,比如此時(shí)此刻幫他在千鈞一發(fā)之際擋住那魂爆九成威能的紅色大盾:乾坤。
乾坤已經(jīng)是法器了,嚴(yán)格算起來屬于下品法器中的極品。對直接或者魂體和能量類的攻擊都有很好的防御效果。
其實(shí)張硯一直用得順手的桃木劍也能勉強(qiáng)算是一件類法器,靠的是其材質(zhì)的特殊性。但比起真正的法器來,適應(yīng)性上還是差了。張硯之所以現(xiàn)在還在用它,是暫時(shí)還沒有尋到合適他更換的主法器。
乾坤盾就是張硯在尋找主法器的時(shí)候從萬相珠的煉器雜聞中翻到的,因?yàn)槠渚薮蟮亩苊嫠杂洃浬羁蹋瑳]想到如今倒是靠著這東西保了自己一命。
“嘶......”張硯卷縮著身子,十幾息后感受不到手里大盾對面的沖擊之后才慢慢放松下來,頓感雙臂肌肉酸痛,并且背后更是火辣辣的痛。剛才沖擊力道將他拋飛數(shù)丈遠(yuǎn),砸下來正好磕在一塊山石上,估計(jì)現(xiàn)在背后一片青紫。
不單單是身體上的不適,體內(nèi)靈氣也在剛才那數(shù)息之間被乾坤盾抽走了足足四成,以開啟最大的防御效果抵擋魂爆的威能沖擊。
其實(shí)張硯也在心里暗道僥幸。因?yàn)槟枪砗⒌幕昶遣]有像龍虎山門記載的魂爆手段那樣凝聚,而是非常的分散,以至于魂爆的威能并沒有著重朝他沖擊。這才讓他在準(zhǔn)備不足的情況下相對無損。
收起乾坤盾然后從地上爬起來,入眼的是一片被爆炸力量掀翻的土坑。再看不到那只鬼孩的絲毫影子了。
張硯冷著臉,沒有繼續(xù)在此停留,而是迅速的離開此地,并且繼續(xù)用斂氣符遮掩了自己身上的氣息。
不過張硯也沒有走遠(yuǎn),而是選了一處從廊源城到亂葬崗的必經(jīng)之路上的一片小樹林藏身。也想看看,那只鬼孩魂爆之后,城里會不會接著再有反應(yīng)。
同時(shí)張硯心里也對今夜發(fā)生的事情飛快做著梳理,因?yàn)樘嗟囊馔?,他必須要好好琢磨琢磨今晚這一趟的每一件事情。
乍一看張硯今晚是虧大了。不但掉了一只野鬼還掉了一只厲鬼,兩鬼本該有的功德他是一點(diǎn)沒撈著,都眼睜睜的看著對方魂飛魄散。并且還耗掉了四成的靈氣,加上一身的輕傷??墒聦?shí)呢若全部攤開來看的話那就不一定是虧的,至少虧得不那么大。
首先,張硯因?yàn)榻褚沟囊幌盗幸馔獍l(fā)現(xiàn)了廊源城周圍鬼物稀少的一個(gè)可能的原因。那就是此地的鬼物要么就是被吳府里的那三只給獵捕完了,要么就是大部分都跑了,因?yàn)檫@邊實(shí)在是太危險(xiǎn)。
而廊源城關(guān)于鬼物的境況在張硯看來絕對不是正常現(xiàn)象,而是必然存在策略性的主動(dòng)力量在達(dá)成,也就是藏在吳府里的那三只厲鬼。它們甚至將廊源城周圍可以產(chǎn)生鬼物的方方面面都摸得清楚,如收莊稼一樣定期收割,并且還清楚死刑犯行刑的時(shí)間,早早就等在那里。
其次,就是那只鬼孩最后留下的那句話。
“它提到了“王”。這是指某一個(gè)姓王的人,還是單純的字面意思?”張硯在樹林里找了一顆稍微靠近官道的樹杈,爬上去枕著胳膊,腦子里琢磨著鬼孩留下的那半截言語。
若是前一個(gè)意思,那是不是意味著這世間還真有與張硯一樣修煉能與鬼物打交道的手段?
若是后一種意思的話,那就表示有一只鬼王在統(tǒng)御著那鬼孩,包括另外兩只藏在吳府沒有出來的厲鬼也極可能如此。
不管哪一種,對于張硯而言都是打開了一個(gè)新的思路。對于荒天域的鬼物他之前總是抱著散兵游勇的態(tài)度在看待,如今看來是他想得太簡單了。
以張硯此時(shí)的修為和手段,他應(yīng)付幾只厲鬼倒是完全沒有問題,但要是對上鬼王,那就不好說了??偛荒芑鼗囟伎恐渡窠敌g(shù)》拿命去拼吧?張硯的小命現(xiàn)在可拼不了幾回。
而在那句話的末尾,應(yīng)該是說那個(gè)“王”與吳家的關(guān)系。鬼孩只來得及說一個(gè)“仆”字。音有些走調(diào)。到底是“仆”還是“朋”?這還真不好說。張硯腦子里轉(zhuǎn)了幾圈,最后只能得出兩個(gè)可能,要么是“仆人”,要么是“朋友”。
但不管是仆人還是朋友,都說明吳家與那個(gè)“王”有著直接的關(guān)系。也因?yàn)樵谶@個(gè)關(guān)系在,所以才會將那三只厲鬼藏在自家府邸中。甚至三只厲鬼的一系列行為有可能就是吳家在提供線索。比如那死刑犯行刑的時(shí)間和地點(diǎn)。
“嘖嘖,這個(gè)倒是真的沒有想到?。羌?.....居然和鬼物有關(guān)系,而且還關(guān)系錯(cuò)節(jié)深入這一家子不尋常。”張硯心里感嘆。
這算不算是吳家的小辮子呢?
算,也似乎不算。因?yàn)楣砦镞@玩意兒不是好東西,乃是生靈之?dāng)?。吳家人和鬼物勾結(jié)不清,用道門的說法來講那就是入了邪道,應(yīng)鏟除以匡扶正義??蛇@里是荒天域,對于鬼物,這里幾乎沒有概念,至少張硯如今接觸到的層次是對鬼物一無所知的。所以這個(gè)小辮子又好像并沒有那么好用。
不過最起碼有一點(diǎn)張硯此時(shí)心里已經(jīng)很清楚了。那就是吳家絕對不是一個(gè)看上去普通的官宦世家,其內(nèi)里還藏著陰邪的玩意兒。
張硯對于吳家,那是一直當(dāng)做生死大敵來看待的,他們之間不存在任何的和解余地。如今能看似“相安無事”其主要的原因還是在于城衛(wèi)官周倉的插手?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)吳家人的手段并不止表面上那些,會不會還有御鬼殺人的可能?這就難說。
最后一點(diǎn)。就是那鬼孩在魂爆時(shí)的情形明顯不是它自己主動(dòng)或者說它自己想要魂爆的。而是一種紅色的異芒從它的魂體內(nèi)煽動(dòng)起來的結(jié)果。
張硯猜測那紅色的異芒就是那個(gè)“王”在鬼孩體內(nèi)留存的某種手段。一旦鬼孩觸動(dòng)了特定的情形,比如要講出關(guān)于那位“王”的事情時(shí),手段就會爆發(fā),滅口為主,殺敵為輔。
這種手段基本上已經(jīng)可以篤定不會是武者的戰(zhàn)技之類的手段了。
但,具體是術(shù)法手段還是鬼修手段呢?張硯暫時(shí)還不能篤定。