從這天起，文鈺他們就在山上住了下來。
他跟老支書見了一面，也不知道兩人之間都商量了一些什么，反正之后文鈺就在山上其中一間木屋里，開了一間醫(yī)務(wù)室，擺開陣仗當起了醫(yī)生。
他先給村里的人全部做了一個簡單體檢。
有病看病，沒病就告知一些不喝生水、飯前飯后洗手，勤洗澡勤換衣之類的，關(guān)于衛(wèi)生方面的醫(yī)囑。
然后，時間就寬裕了下來。
除了給幾個病情嚴重一些的村民復(fù)診，文鈺就呆在山上，專心照顧起周蓉的起居來。
偶爾的，他也會代一代課。
周蓉覺得，這一段是她將要過去的二十年人生里，最幸福的日子。
她好像徹底的從陰影里走了出來，整日笑容滿面，嘻嘻哈哈的，覺得一切都是那么的美好，所有的都是那么的親切，連調(diào)皮搗蛋的學生們，在她的眼里都變得可愛起來了。
她覺得一切是那么的不真實，以至于開始患得患失起來。
每當和文鈺在一起的時候，她會不止一次的重復(fù)問：文鈺哥，你愛我嗎？你會離開我嗎？
她這樣的狀態(tài)，文鈺知道是創(chuàng)傷后遺癥。是極短時間內(nèi)，信仰連續(xù)破滅之后形成的強烈不安全感，只能靠時間和親人的愛來慢慢撫平。
當初藥下的有些猛了，時間也安排得太緊湊。他也是沒有辦法，自從知道周蓉的事情之后，她已經(jīng)用情太深，徹底的陷了進去。
那時，其實已經(jīng)沒有太多辦法了。
如果不是馮詩人實在是不太靠譜，還給周家?guī)チ颂酁?zāi)難。而且后來重回京城后，他又變了一副嘴臉，再度的勾三搭四，文鈺甚至都不樂意去管了。
因為，周蓉這不僅僅是愛情那么簡單，而是和個人信仰交織在一起的愛情，很是難辦。
不過，話說回來，相對于她的一生來說，現(xiàn)在付出這些代價，還是值得的。
所以，在一起后，文鈺在她身上傾注了最大精力，用他能想到的各種方法，努力給予周蓉溫暖，把她照顧的無微不至。
為此，他甚至開始在金壩村這里布了一個長期的局。
剛來不久，他就往吉春拍了電報，讓老李組織一個小組來這里，承擔起他和周蓉不在時，這里的教學和訓練任務(wù)。
是的，他打算在這里新建一個基地出來，作為他在吉春之外的另一個人才的儲備庫。
不但金壩村，他還會從周邊山里人家吸納孩子進來。扶植山民致富，教山里孩子一些知識和本事，引導(dǎo)他們睜開眼睛看世界。
文鈺給這里命了一個名字：希望。
希望學校，希望基地，學校和基地，一為二，二為一。
如果可以，一直這樣做下去也未嘗不可。
這樣應(yīng)該也能支撐得起周蓉的信仰和事業(yè)了。而有了這些，她就會重新有了信仰和人生支柱，并且會更強大，再也不會沒有安全感了。
周蓉實際上也不合適去工廠上班，她是活在自己夢里的女孩，和這個時代簡直是格格不入。既然這樣，文鈺就決定給她編織一個世界。
按照周蓉的說法，黔省的山區(qū)，可以分四類地方：一類就是像金壩村這樣的，算做是好地方，能占到四分之一左右；還有四分之一算不上好地方，卻也不算窮地方；再有就是窮地方；最后的四分之一是很窮的地方。
她說很窮的地方她只聽說過，沒去過。究竟窮到什么程度，那里應(yīng)該會完全超岀她想象。
那么，他的規(guī)劃就大有可為，也很有價值和意義。
至于錢財，他還是很有一些的，基本可以列為“隨便花”的那個序列，只是不好解釋出處罷了。
在一階段工作完成之前，在周蓉的安全感沒有建立起來之前，她顯然是不合適離開自己的身邊了。
那樣對她的恢復(fù)太不利了。
所以，文鈺就改變計劃，先在山里住了下來。
最重要的工作，其實是文鈺悄悄做的。
一是借著體育課的名義，給村里的學生們教授功夫，并從其中選拔人才；再有就是全力培訓沈家姐妹和秉昆，爭取在這一兩個月內(nèi)打下基礎(chǔ)。
周秉昆養(yǎng)了一條狗。學完文鈺安排的繁重課程之后，他的全部心思都用在照顧它。
狗是他們從鎮(zhèn)子里來這里的路上買到的。
這一趟遠門，是繼鄭家之后，周秉昆受到的第二次震撼，而且烈度尤勝之前。
那天，他們一行六人從鎮(zhèn)里回來——二孩也跟了過來，有太多人在場，他們只能像常人一樣步行。
才二十來里的山路，路過的幾個村子里，跑出的那些個三四歲到十來歲衣不遮體的男孩女孩，委實領(lǐng)周秉昆大為驚駭。
驚駭之后就是心痛，他一路流淚。而沈月早就成了淚人，沈瑤倒是堅持沒哭，不過，也是紅著眼圈，沒有流出來罷了。
那些孩子跑出村子，只不過是圍著來往的車輛討吃的，一個個面黃肌瘦，骨形凸現(xiàn)。
孩子們一手接過干糧大口吞吃，另一只手還直伸著默默討要。
破衣爛衫的大人們佇立在家門口，他們遠遠地望著，絕不靠近，僅允許自己的孩子們乞討。
而他們的家，說那是某種善于搭窩的高等動物的巢穴，也毫不夸張。
其中的一個村子，靠近路邊有一戶人家正在宰殺一頭精瘦的“豬”，它被吊在門前的樹上，等一行人走到近處才看清。
哪里是豬，分明是一條狗！
一條半大不小的，正在被剝皮的狗。
它分明還沒有死，在秉昆看著它的時間，忽然張大了一下嘴，喘了一口長氣，聽起來像是呻吟一樣。
而那是它的……最后一口氣。
周秉昆和沈家姐妹哪里見過這個！在吉春，如果大人非要殺了狗吃肉，他家的孩子恐怕是會大哭大鬧的。
北面農(nóng)村出來的人，對于殺狗吃肉，是會從內(nèi)心里反感的。
他們對牛、馬、狗都有敬意。認為它們都應(yīng)被人視為無言的朋友，人應(yīng)該善待它們。
它們只應(yīng)在人的善待之下自然老死或病死，人絕不可以僅僅為了吃肉而殺死它們。
而在這個地方，養(yǎng)狗的人家里，大人孩子看狗的目光毫無愛意，和看豬的目光沒什么不同。
大人如果要殺狗，孩子只會幫著套繩索。
這里的狗也很木訥，沒有一點機靈活潑勁兒，也很少發(fā)兇，看上去像是變種了的羊。
它們看主人的目光也很淡漠，甚至也可以說有點兒冷漠，目光里透露著的，似乎是一種無奈的宿命。
周蓉雖然也很難受，但她到底是見的多了，還是給一行人解釋了原因。
因為，豬也是山民們養(yǎng)不起的，吃的太多了！
狗反而吃的很少。而且，每天給幾次刷鍋水喝，它都不會變成野狗。餓得皮包骨頭，它都不會像豬似的叫得煩人。
所以，山民們都是把狗當豬養(yǎng)，養(yǎng)狗就是為了吃它的肉。這里的孩子吃蛇，吃刺猬，吃山鼠，甚至吃耗子。
別的人還以為他們沒開化，而實際上，他們是因為太餓了。
周蓉還講了一件真事兒：一家的男人被毒蛇咬死了，死人和死蛇一起被村里人送到家里。
等哭過了，人埋了，當媽的擦干眼淚，回到家就把毒蛇砍頭給燉上了。孩子們一邊含著淚，一邊也吃得津津有味……
所以，當他們再遇見一個缺胳膊的女孩，賣一條據(jù)說是媽媽被殺了的小狗時，周秉昆就買了它。
他當時義無反顧，一股腦的掏出了身上所有的錢，并且當時就給買來的小狗取了一個名字：狗剩兒。