秦寧澤穿越大秦后，對這個時代的人和事充滿了好奇，它們就像是脫光衣服的美人，讓秦寧澤想要深入了解。
眼前的李斯，對秦寧澤而言，是第三位想要深入了解的人物了。
作為外客臣子，李斯能從幕僚、客卿，干到廷尉，直至大秦丞相，李斯的手段和才智不用多疑，他幫助秦王政一統(tǒng)六國，但是最后，卻又和趙高合謀，篡改詔書，助胡亥為帝，間接導致大秦二世而亡。
李斯這么聰明的一個人，豈會分不清胡亥和扶蘇的差距？
那他為何還要這么做？
史書上說，趙高游說李斯篡改詔書時，說了好幾個理由。比如扶蘇偏向儒學，和李斯政見相左。其次扶蘇和蒙恬關系好，一旦他即位，便可能立蒙恬為相。
再者，一旦扶蘇即位，李斯身為外客臣子，很可能被其他秦臣針對，到時候別說相位，就連侯位都保不住，甚至會被驅(qū)趕出咸陽。
顯然，這個理由說服不了李斯。
最后，是趙高的攻心計。
《史記·李斯列傳》記載：“今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉，君何處焉?！?p> 斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎。獨遭亂世，既以不能死，安讬命哉?！?p> 於是斯乃聽高。
按照史書，趙高的攻心計是勸說李斯如果不讓胡亥成帝，將來會禍及子孫，這才讓李斯屈服。
秦寧澤不知道史書記載的事實是否正確，他沒有親身經(jīng)歷，沒有發(fā)言權(quán)，但是他有兩個疑惑。
第一個疑惑，胡亥是尊崇法家思想治國，他的理念和李斯相同，若是胡亥即位，很可能繼續(xù)重用李斯，但是李斯更加明白，自己的重用永遠比不過趙高，因為趙高才是胡亥親近的人。
李斯豈會不明白，寧和君子結(jié)怨，不和小子結(jié)利的道理！
假詔書是懸在頭上的刀，最好的保守秘密的方式，就是死人，事實證明的確如此，趙高弄死了李斯，那么李斯怎會不明白呢？
第二個疑惑，李斯是一個很有眼界，懂得把握的人。
當年秦王政下逐客令，李斯也在驅(qū)逐之列。但他沒有驚慌，而是以一篇《諫逐客書》說服秦王政，不僅留在了咸陽，并且得到了重用。
這一招化被動為主動，化劣勢為優(yōu)勢的手段，令人叫好。
所以李斯這么懂得把握的一個人，當始皇帝崩于東巡道路上時，以他的把握力，縱使趙高說的天花亂墜，甚至以殃及子孫來蠱惑，也不會讓李斯動搖。
而且殃及子孫這個說辭也有些牽強。
因為李斯的兒子娶得是公主，女兒嫁給了公子，若是扶蘇即位了，憑他的人品就算會罷黜李斯，也不會輕易的對李斯的兒女動手。
相反，若是胡亥即位，為了掩蓋事實，他反而要大殺一通。
所以秦寧澤充滿了疑惑，不知道那段經(jīng)歷到底是怎么一回事，他太想了解真相。
就當秦寧澤盯著李斯出神時，李斯也察覺到了秦寧澤的目光。
李斯頓時皺眉，感覺秦寧澤的眼神不對勁。
自己和這位秦寧澤公子沒有交集啊，怎么用這種怪怪的眼神看著自己？
想不透的李斯主動上前，行禮拜道：“臣李斯拜見公子。”
秦寧澤立即回過神來，回道：“原來是廷尉大人，抱歉，看到廷尉大人，就讓我想到很多事情，所以剛剛失禮了。”
“是嗎？公子看到我，就會想到很多事情？那若是好事，便是我的榮幸。若是壞事，那我再此賠罪了。不知公子可否告知是什么事情？”李斯好奇問道。
秦寧澤說道：“廷尉大人精通法家學說，稷下學宮內(nèi)百家思想皆有，邀請了很多有真才實學的博士，但也有一些沽名釣譽之輩，比如那個儒家的淳于越。如果能讓廷尉大人親自教導法家做人出事的道理，那才是受益良多啊！”
若是淳于越在此，必然恨死了秦寧澤。
你夸李斯就夸唄，何必損我！
李斯聞之，頓時大笑，并道：“淳于越是齊國博士，大秦和齊國結(jié)盟，兩國互通有無，淳于越便是第一批來秦的齊官，被大王任命為稷下學宮仆射，教導諸位皇子。他精通儒學，可能是齊國風土和大秦略有不同，所以讓公子不喜?！?p> “大秦依法治國，這是現(xiàn)階段大秦的根本，而儒學思想追求中庸，有很多可取之處，只能取其精華，不能受其影響?！鼻貙帩尚Φ?。
李斯頓時來了興趣，說道：“看來寧公子對法家和儒家的思想皆有涉獵，并且有一定的造詣??！”
“哪有什么造詣，只不過是粗俗的淺見。在我看來，選擇什么法治理國家，都有利有弊?！鼻貙帩呻S口說道。
李斯雖是法家傳人，但他為人并不頑固，明白百家思想爭鳴，便各有各的優(yōu)劣勢，他不會自大的自認法家就一定完美，也不會貶低儒家、道家，在他看來，只有合適不合適。
若是說，剛剛李斯對秦寧澤起了興趣，現(xiàn)在是興趣正濃。
秦寧澤才十一歲，現(xiàn)在就對治國方向有自己的見解，這是難能可貴的。
“公子剛說，大秦依法治國，是現(xiàn)階段大秦的根本，那我是不是能理解在公子心目中，以后會發(fā)生改變？”李斯問道。
秦寧澤笑道：“廷尉大人可以這樣理解，以后的事，誰敢言不變！也許是明天，也許是明年，一定會隨著國家的結(jié)構(gòu)形態(tài)和意識形態(tài)，而發(fā)生改變?！?p> 李斯行揖禮，問道：“可否請公子明示？”
秦寧澤便伸手請李斯入座，然后說道：“和廷尉大人交流學問、暢所欲言，能增長我的眼界，我自然樂于此事，不過說的不好，還請廷尉大人海涵?！?p> 李斯笑著點頭。
秦寧澤便道：“縱觀歷史，三皇以道治，而五帝用德化，三王行仁義，五霸用權(quán)智。這是已經(jīng)出現(xiàn)的四種治國之道，皇道、帝道、王道和霸道。”
“無制令刑罰，謂之皇；有制令而無刑罰，謂之帝；賞善誅惡，諸侯朝事，謂之王；興兵眾，約盟誓，以信義矯世，謂之霸?！?p> “為何自圣賢開始，會有這樣的變化？在我看來，就是失道而后德，失德而后仁，失仁而后禮，失禮而后法?！?p> “咱們大秦走的是霸道，就是吃透了歷史的經(jīng)驗。但是，霸道有霸道的好處，比如以力服人，以利誘人，重刑罰，讓萬民畏法而順之，可以迅速凝聚國家力量，做很多大事?！?p> “但霸道也有霸道的弊端?！?p> “將來大秦一統(tǒng)天下，繼續(xù)實行霸道，弊端就會慢慢暴露了?！?p> 此時此刻，李斯面露驚容，萬萬沒想到無心交談，竟然聽到了讓他驚喜的言論。
與此同時，
秦王政正停在麒麟殿外，眼中閃過異彩，沒有入殿。