大虞朝慶平二十年夏，觴鄉(xiāng)府城，平安坊長(zhǎng)寧街。
今天經(jīng)歷的事情，可以說(shuō)是宋伯玉穿越后最殘酷的一天。
父母被赤血尸襲殺，自已被官府仙師舒敏所救，但靈毒入體命不久矣。
連租住的房屋被赤血尸壓塌，馬上要和妹妹一起淪落街頭，前路坎坷。
夜已深，妹妹周秀娘已經(jīng)熟睡，宋伯玉雖然很想睡，但可能因?yàn)殪`毒入體，他感覺(jué)精力異常旺盛，根本睡不著。
既然睡不著，他干脆借著朦朧月色，翻看舒敏送的半冊(cè)《童子功》，乃是煉體入門功法。
此功并不復(fù)雜，內(nèi)容不多，不過(guò)十三頁(yè)紙，分別記載了童子功九頁(yè)動(dòng)樁功和四頁(yè)靜樁功。
“所謂真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)，大概就是如此了?！?p> 宋伯玉不禁感嘆著，他仔細(xì)研讀此冊(cè)，漸漸心中明了。
煉體有四大境界，分別是剛?cè)峋辰?、?nèi)壯境界、神力境界和筑基境界。
這《童子功》雖只是凡俗武道功法，若能練成第二層，應(yīng)該可以達(dá)到內(nèi)壯圓滿之境界。
所謂剛?cè)峋辰鐖A滿，即身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性，到達(dá)自身極限，筋膜全部淬煉質(zhì)變，精氣聚而不散，能調(diào)動(dòng)全身力量，實(shí)現(xiàn)剛?cè)岵?jì)。
內(nèi)壯境界圓滿，以生命精氣內(nèi)煉滋養(yǎng)五臟六腑，最終達(dá)到臟器強(qiáng)健，延年益壽的效果。
也就是官府仙師平異郎官舒敏說(shuō)的，大成之后，即使靈毒入體，亦可多活二三十載，這也是舒敏贈(zèng)功法的原因。
至于神力和筑基這兩個(gè)境界，不是這本半冊(cè)功法所能達(dá)到的。
宋伯玉馬上嘗試著練習(xí)，所謂的動(dòng)樁功，就是從固定的樁架子開(kāi)始，按照不同姿勢(shì)進(jìn)行鍛煉。
《童子功》有一個(gè)樁架和八個(gè)練法，共九個(gè)姿勢(shì)，每個(gè)姿勢(shì)完成標(biāo)準(zhǔn)并能持續(xù)超過(guò)一盞茶時(shí)間，并保持相應(yīng)呼吸方式，即完成一次動(dòng)樁功練法。
宋伯玉腦中有舒敏傳授的煉體常識(shí)，對(duì)于各種術(shù)語(yǔ)意義大致了解。
他今年剛十二歲，年齡還小，身體的柔韌性也還行，但花了大概半個(gè)時(shí)辰，才勉強(qiáng)完成了七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)。
至于最后兩個(gè)姿勢(shì)，以他目前的柔韌性、平衡性和力量性，根本無(wú)法完成。
只是七個(gè)姿勢(shì)動(dòng)作，他已經(jīng)大汗淋漓，感覺(jué)通體溫?zé)崾嫣?，體內(nèi)隱約有熱流涌動(dòng)，腹中更是饑餓難耐，感覺(jué)能一口氣吃下一只燒雞。
功法描述的元陽(yáng)內(nèi)藏、腹如烙鐵的剛?cè)峋辰缛腴T狀態(tài)他還沒(méi)感覺(jué)到，可能需要把九個(gè)姿勢(shì)全部完成才能達(dá)到。
宋伯玉饑腸轆轆的躺在周秀娘身側(cè)，皺著眉頭望著天上明月：
“修習(xí)此功，必須大量且種類豐富的進(jìn)食，特別是肉食，這樣才能滿足身體的巨大消耗。
如果吃跟不上，身體沒(méi)幾天就會(huì)垮掉。
怪不得人家都說(shuō)窮文富武，就我現(xiàn)在這家底子，馬上就要被人趕出去，吃飽飯更是難。”
他翻了個(gè)身，看著秀娘可愛(ài)的睡容，又嘆了口氣，心中暗道：
“如果不能吃飽飯，就沒(méi)法持續(xù)練《童子功》，可能一年半載，我就要靈毒發(fā)作，枯老而死。
必須想個(gè)辦法，無(wú)論如何都要吃飽飯，盡快完成動(dòng)樁功九個(gè)姿勢(shì)，三個(gè)月內(nèi)必須達(dá)到元陽(yáng)內(nèi)藏、腹如烙鐵的剛?cè)峋辰缛腴T狀態(tài)?！?p> 就在此時(shí)，他忽然覺(jué)得體內(nèi)剛剛滋生的絲絲熱流急速流轉(zhuǎn)，全部涌入心臟處。
他的心臟越跳越快，竟有兩絲銀色光輝透體而出，分別沒(méi)入染血柴刀和那古舊線裝《童子功》。
兩件東西就這樣漂浮在宋伯玉的面前，分別誕生出兩團(tuán)透亮氣泡，直接沒(méi)入他的額頭。
隱約間，他仿佛看到了穿著月白色柯子服的神女，戴著下角破碎的面具，露出神秘微笑。
清風(fēng)吹來(lái)，染血柴刀和線裝《童子功》小冊(cè)子竟迎風(fēng)化作泡沫破碎，徹底消失不見(jiàn)。
嗡！
一陣天旋地轉(zhuǎn)，宋伯玉砰的一聲栽倒在草墊上昏睡過(guò)去。
夢(mèng)中，他發(fā)現(xiàn)自己深處無(wú)盡黑暗，面前是一塊金屬碎片，散發(fā)銀色光澤，兩團(tuán)透亮的白色氣泡圍著那金屬碎片旋轉(zhuǎn)，如眾星拱月一般。
宋伯玉認(rèn)得那碎片，穿越之后，他幾乎每天都會(huì)做同樣的夢(mèng)，這是夢(mèng)中神女面具的碎片！
他伸出右手，直接握住碎片，碎片并沒(méi)有金屬的冰冷，反而如經(jīng)常被人佩戴的玉一般溫?zé)帷?p> 在他握住碎片的一瞬間，銀色光輝照亮了所有黑暗。
手中的銀色碎片突然掙脫，化作一道虹光飛向高空，竟變成了一輪殘?jiān)赂邞摇?p> 上下左右皆空曠，自己漂浮在半空中，只有兩團(tuán)透亮白色氣泡圍著自己旋轉(zhuǎn)。
數(shù)百個(gè)古樸鶴形文字自殘?jiān)侣湎拢≡谒闹?，明明一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，偏偏一看就明了其意。
良久，宋伯玉理解了那些古樸鶴形文字的意思，他沉吟道：
“我的心臟有一神秘面具的碎片，為什么完全沒(méi)感覺(jué)到？
絲絲生機(jī)精氣涌入心臟，竟激發(fā)了這神秘面具碎片的一種神通，讓我照見(jiàn)真靈，進(jìn)入這殘?jiān)聣?mèng)境？
那兩團(tuán)氣泡是從執(zhí)念憑依物中抽取的執(zhí)念歷史印記，一旦觸碰激發(fā)，會(huì)在這夢(mèng)境中投影一段歷史場(chǎng)景。
我可以在一段歷史夢(mèng)境場(chǎng)景中歷練，從而增強(qiáng)閱歷？
當(dāng)前每天可激發(fā)一次歷史夢(mèng)境場(chǎng)景？”
他觀察著兩個(gè)透亮氣泡，立刻明白一個(gè)氣泡來(lái)自《童子功》冊(cè)子，另一個(gè)來(lái)自染血柴刀，準(zhǔn)確的說(shuō)來(lái)自赤尸精血。
“一天只能進(jìn)入一個(gè)歷史場(chǎng)景，目前來(lái)說(shuō)童子功對(duì)我最重要，先選這個(gè)試試?！?p> 他伸手觸碰氣泡，那透亮氣泡瞬間膨脹，轉(zhuǎn)眼間覆蓋了整個(gè)殘?jiān)聣?mèng)境空間。
宋伯玉再次投胎轉(zhuǎn)世一般，變成了名叫許宏毅的人，出生于殤鄉(xiāng)府，大虞歷二百七十三年。
他出自詩(shī)書(shū)之家，幼年意外闖入狐仙秘境，與狐仙為樂(lè)，自此夢(mèng)想修道尋仙，不愿讀書(shū)出仕。
此時(shí)修道界行蹤隱秘，大虞朝亦無(wú)官方修士機(jī)構(gòu)，成年后的他四處尋仙，卻屢屢碰壁。
蹉跎半生，求道三十年，歸家后青絲變白發(fā)，老來(lái)仍孤身一人。
這三十年也未白費(fèi)，許宏毅收集了六篇煉體功法，并知曉修行之初的兩大階段，煉體和陰神。
其中煉體分為剛?cè)?、?nèi)壯、神勇和筑基四大境界。
至于之后的陰神，具體有幾個(gè)境界，是怎樣一番情況，卻完全不知。
回到府城，許宏毅找了一個(gè)地方歸隱居住，醉心修習(xí)六篇煉體之法，并推陳出新，用了十年創(chuàng)出更適合自身修習(xí)的《童子功》。
三年后，已經(jīng)年近七十的許宏毅童子功大成，內(nèi)壯境界圓滿，鶴發(fā)童顏，如同四十歲的中年人。
又三年，他在耆耄之時(shí)遇到真正的陰神修士，知曉一條修行常識(shí)：無(wú)靈根者不可入道，終生止步煉體。
陰神修士用靈眼觀察后，遺憾的告訴他，他就是一名無(wú)靈根者，不可能入道。
許宏毅經(jīng)歷大喜大悲，大病三月。
旁人都以為他命不久已，誰(shuí)知他不但挺過(guò)去，還在修行上再次突破，開(kāi)發(fā)出了童子功的第三層功法，通脈功。
雖然沒(méi)有靈根，但許宏毅得到陰神修士指點(diǎn)，知曉后續(xù)煉體境界的關(guān)鍵在于蓄精通脈。
他成功將四散的生命精氣蓄于丹田，打通經(jīng)脈小周天，自此進(jìn)入煉體第三境界，神力境界。
后又打通數(shù)條經(jīng)脈，消耗生命精氣即可發(fā)揮出遠(yuǎn)超常人的神力。
許宏毅已年七十有余，知修行無(wú)望后，幾年間，憑借一身不俗本事掙出一片家業(yè)。
以八十歲高齡取了十八歲的俏嬌娘，還生了個(gè)兒子。
正是“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹(shù)梨花壓海棠?！?p> 只是他結(jié)婚生子后，童子功再無(wú)突破，也沒(méi)再打通一條經(jīng)脈。
終其一生也沒(méi)實(shí)現(xiàn)百脈具開(kāi)，達(dá)到氣機(jī)渾圓的筑基境界。
不過(guò)他自知無(wú)靈根，對(duì)此也沒(méi)什么期望，九十八歲身故，對(duì)此頗為淡然。
在許宏毅死去的頃刻，宋伯玉這才明悟前生今世，知曉自己原來(lái)是經(jīng)歷了一場(chǎng)歷史夢(mèng)境，剎那間度過(guò)了《童子功》創(chuàng)造者的一生。
場(chǎng)景消散轉(zhuǎn)化，他再次變?yōu)樗尾瘢≡诎肟?，面前的兩顆氣泡皆暗淡無(wú)光，頭頂那皎皎殘?jiān)虏恢螘r(shí)被陰云籠罩，令此處更加灰暗。
頭頂殘?jiān)峦高^(guò)云層灑下一道銀色光芒，將宋伯玉籠罩，他瞬間明白需要對(duì)剛剛經(jīng)歷的一切做出取舍。
很快絕大多數(shù)經(jīng)歷變得模糊，就如同人醒來(lái)很快記不得一些細(xì)節(jié)，但關(guān)于《童子功》的一切，他卻記憶異常深刻。
一顆顆晶亮的鶴形文字漂浮在他面前，宋伯玉看著這些文字，漸漸理解了意思。
“第一次經(jīng)歷歷史場(chǎng)景，類似于輪回轉(zhuǎn)世一般，但其實(shí)又如夢(mèng)境，并非真正完整經(jīng)歷了許宏毅九十八年時(shí)光，而是跳躍性的經(jīng)歷了一些重點(diǎn)時(shí)刻。
如果以后再進(jìn)入這個(gè)歷史場(chǎng)景，我可以選擇某一段，并能如穿越一般自由行動(dòng)，只是不能脫離夢(mèng)境范圍。
歷史夢(mèng)境比現(xiàn)實(shí)的時(shí)間流速快很多，現(xiàn)實(shí)一個(gè)時(shí)辰在夢(mèng)境中就是一天，一次歷史夢(mèng)境之旅可持續(xù)不超過(guò)三個(gè)時(shí)辰。
也就是說(shuō)，除卻第一次經(jīng)歷陌生夢(mèng)境，按我現(xiàn)在每天一次夢(mèng)境場(chǎng)景，我相當(dāng)于額外多了三天時(shí)間！”
晶亮的鶴形文字此刻散去，現(xiàn)實(shí)之中，宋伯玉猛然睜開(kāi)雙眼，此時(shí)東方已經(jīng)魚(yú)肚白。