很多時(shí)候我以為庸人大概就是我這樣了。三十已至，文員工作，三千月薪，碌碌無(wú)為，既無(wú)經(jīng)濟(jì)能力贍養(yǎng)父母，又無(wú)精神富足以自足，每日奔波只為生計(jì)，限于方寸，止于方寸。如果這樣不能被叫做庸人，什么才是呢？

　　然，現(xiàn)實(shí)總會(huì)在你覺(jué)得生活大抵如此之時(shí)，給你上一上教育課。

　　我有一個(gè)姑姑家大哥，年至不惑，雖無(wú)世俗眼中的正式工作，一直陪在父母身邊，但每每與之聊天，總有一語(yǔ)中的、醍醐灌頂之感。以至于我總覺(jué)得，大哥于如今這世間，大抵算是個(gè)明白人。

　　一次偶然閑談中談及現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，信息鋪天蓋地，但內(nèi)容無(wú)非這幾類，求助的、伸張正義的、科普的、賺流量的。賺流量一類就像夏蟲語(yǔ)冰，無(wú)甚意義，一陣也就消失了?？破盏娜羰菬o(wú)知識(shí)錯(cuò)誤，用心經(jīng)營(yíng)，大抵可堅(jiān)持。求助的和伸張正義的一類，我卻往往看過(guò)便罷了。經(jīng)過(guò)編輯的真實(shí)能有幾兩重呢？我沒(méi)精力、沒(méi)實(shí)力去深入探究真真假假的比重，可也不愿拿此番話題做我輩閑話家常的談資。因此總覺(jué)得自己在庸碌的半生里尚且算“清流”吧。

　　可哥哥聽后，不曾言語(yǔ)，只是略搖了搖頭，表示對(duì)我的侃侃而談并不贊許。我不解，便認(rèn)真求解，無(wú)奈下哥哥是這樣解釋的:無(wú)法辨別真?zhèn)危袛鄬?duì)錯(cuò)，大多并不是真的無(wú)法鑒別，而是麻木已久，心生塵垢，失去為善、為正跳動(dòng)的靈力，久而久之，裝聾作啞的無(wú)為就是走向庸人的路了，怎么能是清流呢？

　　我竟無(wú)言以對(duì)。但捫心自問(wèn)，的確許久不曾因助人而歡欣，亦不曾因忽視“無(wú)法判別”而悠然自得了。

　　老子《道德經(jīng)》里說(shuō)“無(wú)為而治”。此無(wú)為非彼無(wú)為，我理解有失偏頗?！盁o(wú)為”不是無(wú)視，“無(wú)為”不是無(wú)所作為，而是不妄作為。不違背客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律而為，順應(yīng)真、順應(yīng)理而為。不因已私盲從，也不因能力所限不為。有句話怎么說(shuō)來(lái)著，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，言語(yǔ)之惡尤是。

　　前些年尚在老家時(shí)，老家那邊有一習(xí)慣，總有商販沿街送財(cái)神的掛紙，以往多是殘疾人為求生存批量采貨后再單賣售出賺取利潤(rùn)。有一次卻遇見一位阿姨，年紀(jì)看上去40多歲，四肢健全，推銷話術(shù)清楚流利。其實(shí)，若想幫助，給了些市價(jià)的錢即可，若不想買，婉拒即可。但我選擇不買還給人“教育”了一頓。商販怒而口不擇言后離去。

　　事后，我仔細(xì)思考終是覺(jué)得自己有錯(cuò)。無(wú)關(guān)其困難真假，只關(guān)于我助或是不助。我不錢財(cái)金箔相助，也不該站在道德制高點(diǎn)，言語(yǔ)直白“奚落”。我在無(wú)法辨別真假的情況，直抒胸臆，雖無(wú)傷人意，確有傷人行。

　　世上人管世間事，庸人非是自擾之。細(xì)想來(lái)，庸人也罷，清流也罷，來(lái)世一遭，但求問(wèn)心無(wú)愧就是。再勇敢一些，再妥帖些，便可。