最重要的是，你作為憑依的神通，若是太差，那自身也很難攀登高峰，哪怕是突破到下一個(gè)境界，都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
就好比，你以一門(mén)普通法術(shù)凝聚出神通符箓，借此為憑依，凝聚出一道魂魄，演化出真陽(yáng)，這樣是可以達(dá)到一陽(yáng)境，但并不是說(shuō)，達(dá)到一陽(yáng)境后，你就徹底完成了一陽(yáng)境的修行。
不是的，這才是剛剛開(kāi)始。
每一境都分為初陽(yáng)，少陽(yáng)，烈陽(yáng)，純陽(yáng)，至陽(yáng)。
剛剛凝聚出真陽(yáng)，那只是初陽(yáng)，也叫一境初陽(yáng)，意味著，只是剛剛升起的日出而已，少陽(yáng)是上午，旭日冉冉升起，烈陽(yáng)已到正午，純陽(yáng)到了下午，至陽(yáng)是滿，意味著圓滿。徹底完成一個(gè)循環(huán)。
若是神通的品階不足，那就會(huì)變成一種桎梏。
神通本身的底蘊(yùn)不足，你有可能晉升到少陽(yáng)，或者是烈陽(yáng)就再也無(wú)法突破了。那就意味著。你以后凝聚出的第二陽(yáng)，也只能達(dá)到烈陽(yáng)一境，突破不了純陽(yáng)。
兩輪真陽(yáng)凝聚，是會(huì)相互產(chǎn)生聯(lián)系的，氣機(jī)相連，第一陽(yáng)淬煉到什么地步，第二陽(yáng)絕對(duì)無(wú)法超越第一陽(yáng)，超過(guò)，第二陽(yáng)就會(huì)對(duì)第一陽(yáng)造成碾壓，兩者就好像正反兩極，一極壓倒一極。那最終的結(jié)果就是徹底失衡，兩枚真陽(yáng)發(fā)生碰撞扭曲，徹底崩滅，道行法力盡失還算好的。一旦嚴(yán)重的話，那身死道消就在眼前。
這一種情況，無(wú)數(shù)人證實(shí)過(guò)。
所以說(shuō)，一陽(yáng)境是根基，是鑄就真正的道基，一陽(yáng)境能達(dá)到什么境界，就意味著，將來(lái)的上限有多高。同階之中，以什么境界鑄就道基，那就意味著彼此的差距有多大。一般，能達(dá)到烈陽(yáng)，那就意味著是天才。
能祭練到純陽(yáng)之境，就意味著是天驕。
若能達(dá)到至陽(yáng)之境，就意味著，那是一尊絕世妖孽，真正注定要在天地間攪動(dòng)風(fēng)云，撼動(dòng)天地的無(wú)上天驕。
所以，在凝聚真陽(yáng)時(shí)，以之為核心的神通，必將是重中之重，不管是誰(shuí)，那都是要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎，再謹(jǐn)慎。輕易間，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)輕易做出決斷，都是再三衡量，那些大勢(shì)力中，更是有一脈相承的真?zhèn)髅胤ǎ@秘法，就是鑄就真陽(yáng)的核心。那些有傳承的，鑄就每一陽(yáng)的核心，都會(huì)彼此相連，相互呼應(yīng)，產(chǎn)生玄妙的增幅。
這也是很多人選擇大勢(shì)力加入的原因之一。
傳承很重要。
而祭練到哪一階，其因素是有很多的。
其中有一點(diǎn)，先天神通是最適合成為真陽(yáng)核心的憑依之一，先天神通具有無(wú)上潛力，哪怕是再弱小的先天神通，都必然可以有晉升到純陽(yáng)的潛質(zhì)，甚至是有望至陽(yáng)。若是因此晉升至陽(yáng)，第一陽(yáng)打下至強(qiáng)根基，那其他的真陽(yáng)，其可選擇的范圍就極大，不需要至陽(yáng)，任意達(dá)到任何層次，都可以，第一陽(yáng)的道基就是這么的穩(wěn)固。
當(dāng)然，也不是說(shuō)，覺(jué)醒先天神通，就一定可以將第一陽(yáng)淬煉到至陽(yáng)之境，只能說(shuō)，其幾率極大，高達(dá)八成以上。
“原來(lái)如此，看來(lái)我鑄就第一真陽(yáng)時(shí)，選擇以先天神通心靈宮殿作為真陽(yáng)核心，是做對(duì)了，這不僅可以奠定根基，更加有機(jī)會(huì)，讓第一陽(yáng)淬煉到至陽(yáng)之境?！?p> 鐘言心中暗自感嘆，這些典籍中記錄的一些常識(shí)，卻能給自身指引方向，也解決了心中的疑惑。
之前稀里糊涂就以先天神通心靈宮殿鑄就第一真陽(yáng)，心中還有些沒(méi)有底，現(xiàn)在看來(lái)，是自己撞了大運(yùn)，還真的做到了最正確的選擇，先天神通鑄就真陽(yáng)，潛力無(wú)窮，至陽(yáng)有望。
“難怪，難怪天選者會(huì)受到各大勢(shì)力的追捧，不惜耗費(fèi)巨大代價(jià)也要拉攏，與一位天驕相比，那些所謂的錢(qián)財(cái)，不過(guò)是身外之物，數(shù)百萬(wàn)的永恒幣，也是完全值得，一名天驕，有望至陽(yáng)，不管在任何地方，都不是隨隨便便可以衡量的?！?p> 鐘言這才明白，之前在通天建木下，為什么那些文明古國(guó)先后開(kāi)出那么驚人的條件待遇，現(xiàn)在看來(lái)，完全就是值得。那些文明古國(guó)可是一點(diǎn)都不吃虧。
天選者，就意味著，自身覺(jué)醒了異能，一旦修煉，那就是先天神通，必然化為先天神通符箓，這就是鑄就第一真陽(yáng)的最好核心。妥妥的天驕，甚至是有望妖孽。這樣的人才，放在任何文明古國(guó)中，都不會(huì)嫌棄數(shù)量太多，培養(yǎng)起來(lái)，那就是鎮(zhèn)守一方的頂級(jí)強(qiáng)者，怎么看，這筆投資，那都是大賺特賺。
“老鐵在諸天學(xué)府中應(yīng)該發(fā)展會(huì)不錯(cuò)，不會(huì)受到輕視。”
心中暗自感嘆，對(duì)于去往諸天學(xué)府的鐵牛，也是暫時(shí)放下了擔(dān)憂，以他的身份，價(jià)值，都必然不會(huì)受到輕視，反而會(huì)跟天驕一樣，受到重視。各種功法，說(shuō)不得，那是任由挑選。
根據(jù)典籍上所述，要祭練真陽(yáng)，并不是那么簡(jiǎn)單的，那種祭練，就是直接以自身道行法力，注入真陽(yáng)，淬煉真陽(yáng)核心，這過(guò)程中，不僅可以讓神通發(fā)生蛻變，得到成長(zhǎng)，真陽(yáng)也會(huì)跟著蛻變。更加的凝練。
神通一般分為：天地玄黃四階。
先天神通例外，先天神通沒(méi)有品階之分，可以任由蛻變，跟隨自身不斷變強(qiáng)，潛力無(wú)窮。已經(jīng)沒(méi)有品階的劃分，你能激發(fā)出什么樣的力量，就能發(fā)揮出什么樣的力量。
其他神通，都有極大的可能在祭練中，提升自身品階，打破桎梏。
當(dāng)然，若是神通本身的品階就不高，根基淺薄下，這種上限，也是有限的。能達(dá)到什么地步，都看運(yùn)氣。一般來(lái)說(shuō)，黃階神通必然可成就初陽(yáng)，可淬煉到少陽(yáng)，但烈陽(yáng)之境就要看運(yùn)氣，未必能做到，強(qiáng)行祭練，神通核心都會(huì)崩潰。
玄階神通鑄就核心，那是必然可以成就少陽(yáng)，祭練到烈陽(yáng)之境。純陽(yáng)之境就看天意。
地階神通鑄就核心，必然可以成就烈陽(yáng)之境，但也不是絕對(duì)能晉升純陽(yáng)，只能說(shuō)，有幾率。幾率不小，也不是絕對(duì)。而至陽(yáng)之境，機(jī)會(huì)渺茫。
天階神通鑄就核心，那是必然可以達(dá)到烈陽(yáng)，可以成就純陽(yáng)，有一定幾率成就至陽(yáng)之境。
要想在修行之初，修成天階神通，這無(wú)疑，是天荒夜談般的事情，能達(dá)成者，本身就是絕代天驕。那種人物，絕對(duì)是不可揣度的。必然要鎮(zhèn)壓一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)者。
“還是先天神通好，無(wú)需害怕淬煉時(shí)支撐不住。失敗也不會(huì)有性命之憂。只不過(guò)，這淬煉真陽(yáng)所需要的道行還真是不少。凝聚初陽(yáng)姑且不說(shuō)，要淬煉一次，達(dá)到少陽(yáng)，就需要五年道行。再次淬煉，晉升烈陽(yáng)時(shí)，就需要十年道行，若要晉升純陽(yáng)，還要五十年道行，最后的至陽(yáng)，竟然要一百年道行?！?p> 鐘言心中也是暗自咋舌。
這種道行，一旦灌注到真陽(yáng)之內(nèi)，那就徹底融入真陽(yáng)，不復(fù)存在了，也就是說(shuō)，識(shí)海靈臺(tái)內(nèi)的道行，就真的消失了。
哪怕是淬煉失敗了，道行法力也不會(huì)重新回來(lái)，消耗了就是消耗了，這是根本上的消耗。
根據(jù)典籍所述，淬煉真陽(yáng)時(shí)，還有輔助靈物，若能找到輔助靈物，哪怕是淬煉失敗，也能保證自身不受到損失，可以擁有保存自身的功效。要是沒(méi)有輔助靈物，一旦失敗，非死即傷。很多人都是拼命追逐這些輔助靈物。任何一份，都是價(jià)值驚人，很多普通修士，根本買不起。
“想要洗練真陽(yáng)，還真是難啊，正常情況下，要想積累起這么一筆道行法力，都不是那么容易，何況，還要徹底損耗，化為烏有，這是在自損，越是修煉，道行越淺，真是令人心疼?！?p> 鐘言嘴角微微抽搐，這種規(guī)則，還真的是讓人難受。
催動(dòng)各種神通戰(zhàn)技，需要道行法力支撐，法力越強(qiáng)，自然越強(qiáng)，支撐時(shí)間越長(zhǎng)，可這么一個(gè)晉升，法力不升反降，換了誰(shuí)，心理都會(huì)有落差。
一個(gè)人，資質(zhì)不高的情況下，一天只能凝聚出一縷真炁，三百六十五縷，才能凝聚出一道，這叫做一年道行。天才會(huì)多一些，每天兩三縷，再多也就是一年修行，積累兩三年道行，若是天驕或許會(huì)更多一些，每天五六縷，一年也就是五六年道行，天資真的達(dá)到妖孽級(jí)別，也是十縷左右，充其量就是一年積累十年道行。
這已經(jīng)十分驚人。
要不然，要想增加道行法力，那就嗑藥。
磕各種天材地寶，可那都是要錢(qián)的，積累道行所需要花費(fèi)的是海量的錢(qián)財(cái)。
“難!難！難！！”
“修行之難，難于上青天。”
鐘言暗自感嘆，感覺(jué)到一陣壓力。
這淬煉真陽(yáng)的道行法力從哪里來(lái)，還不是要一點(diǎn)點(diǎn)積累。確實(shí)是難啊，哪怕自身因永恒之門(mén)很是特殊，積累道行也不輕松啊。
隨后，心神一定，再次看向其他典籍，這次翻看的不是那些文明古國(guó)的基礎(chǔ)法門(mén)，而是從起源之城中購(gòu)買到得其他典籍，首先拿起的，就是一本名為《符文初解》的典籍。
這本《符文初解》就是講述符文之道的基礎(chǔ)典籍。