第十九章 以全要素視角為導(dǎo)向（12）

　　19.12

　　廣泛跡象表明，人類所有的一言一行，在生物演化史中均可找到相同或相近的可資借鑒的、前因后果縮影。這等于是說，人類演化是生物演化史的、既有廣泛共性規(guī)律又有各自不同個(gè)性特征的、歷史邏輯性重疊和延伸。

　　可以斷言，肯定會(huì)有顛撲不破的證據(jù)鏈證實(shí)：人類演化史是生物演化史的組成部分，都是地球物質(zhì)演化史的組成部分。人類演化史也好，物質(zhì)演化史也罷，都是信息循環(huán)與實(shí)物循環(huán)雙重職能并列結(jié)構(gòu)的、結(jié)構(gòu)優(yōu)化演化史。單就人類來說，是腦神經(jīng)信息循環(huán)功能與心血管實(shí)物循環(huán)技能，或稱之為認(rèn)識(shí)與方法、精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富、靈魂與肉體、軟實(shí)力與硬實(shí)力的演化史。任何人的言行，盡皆無法逾越物質(zhì)演化的初始既定鐵律路徑，在物質(zhì)循環(huán)鏈上，要么一榮俱榮，要么一損俱損。

　　人類與其它高等動(dòng)物的最后區(qū)別，是認(rèn)識(shí)與方法的不同，一切源于智慧及其科學(xué)技術(shù)的前因后果。智慧及其科學(xué)技術(shù)，起源于一榮俱榮的信息循環(huán)和實(shí)物循環(huán)的雙重職能的突破，即正確認(rèn)識(shí)與正確方法的形成。

　　這里的信息循環(huán)，主要指語言、圖表、文字，即用于人際、代際、物際的，相互交流、相互借鑒、相互傳承的科學(xué)工具，一舉突破時(shí)間與空間距離的基因局限，使得人類視通萬物、知彼知己成為可能；這里的實(shí)物循環(huán)，只要指技能方法，即從借助石子、棍棒等它物力量武裝自己開始，繼而進(jìn)一步踐行利他必利己行為，以事先滿足被種養(yǎng)動(dòng)植物內(nèi)在需要的正確方法，借助被種養(yǎng)動(dòng)植物的繁衍擴(kuò)張，逐步建立自身豐富、穩(wěn)固的食物鏈基礎(chǔ)。為人類繁衍擴(kuò)張，最終崛起為地球主宰，鋪平切實(shí)可行路徑。

　　以農(nóng)耕為先導(dǎo)的科學(xué)與技術(shù)，是智慧的重要組成部分，但不是智慧的全部。只有正確認(rèn)識(shí)與正確方法，才是智慧的全部?jī)?nèi)涵。

　　任何事物，伴隨著正與反、左與右、內(nèi)與外、前與后等相互作用的對(duì)立矛盾和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)。所謂“麻雀飛過都會(huì)留下影子”（留下信息），任何事物都沒有孤立存在的可能。人類是在探索與總結(jié)中不斷進(jìn)步的，對(duì)與錯(cuò)、正與邪等經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如果沒有相互交流、積累、傳承，任誰都無法把握未來的正確方向。恰如航海，如果始終沒有第一個(gè)渾水觸礁的人，或許人類永遠(yuǎn)都缺乏對(duì)暗礁引以為戒的防范之心。

　　如果科學(xué)技術(shù)沒有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的導(dǎo)向，科學(xué)技術(shù)就可能給人類帶來嚴(yán)重災(zāi)難。例如，隨著人類第一次工業(yè)革命的深入，在掌握著全球最先進(jìn)科學(xué)與技術(shù)的區(qū)域，巧取強(qiáng)奪的殖民文化不斷膨脹。這樣的科學(xué)技術(shù)，就像脫韁的野馬，不僅使我華夏大地遭受百年恥辱，而且在科學(xué)與技術(shù)最先進(jìn)的區(qū)域，一再直接爆發(fā)大規(guī)模草菅人命的全球性歷史悲劇。顯而易見，沒有正確認(rèn)識(shí)的導(dǎo)向，科學(xué)技術(shù)不僅可能是給人類造成深重災(zāi)難的洪水猛獸，而且時(shí)時(shí)事事、分分秒秒，都可能導(dǎo)致一損俱損的大量人力財(cái)力等寶貴資源的浪費(fèi)。

　　只要我們清楚地球物質(zhì)大循環(huán)的生生不息、物質(zhì)不滅的道理，就會(huì)明白，一切物質(zhì)資源只能在循環(huán)鏈順暢的前提下，才能可長(zhǎng)可久、源源不斷的滿足供給。而巧取強(qiáng)奪的路徑，是殺雞取卵、南轅北轍的、背棄循環(huán)鏈的一損俱損的迷幻歧途。

　　鑒此，我們有理由認(rèn)為，并非所有認(rèn)識(shí)與方法都是正確的。智慧，存在著真?zhèn)沃畡e。真正的智慧，建立在一榮俱榮基礎(chǔ)之上；偽智慧，建立在一己之私的一損俱損的基礎(chǔ)之上。