沒(méi)過(guò)多久，鐘族族長(zhǎng)鐘山便親自來(lái)拜訪，司空湛閑扯幾句，問(wèn)道“神兵何時(shí)出世”，鐘山只道“人到的差不多后，自會(huì)讓神兵出世”。
鐘山禮節(jié)性的拜訪后，就告辭離去。
“看來(lái)我們來(lái)的還算早，得多等些時(shí)日?！彼究照康?。
“還要等誰(shuí)？要把這兩排小院都裝滿(mǎn)嗎？”周伯通奇道。
“呃，還別說(shuō)，真有可能?！?p> “呆在這里多悶，我倒外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！闭f(shuō)了句，周伯通出得房門(mén)，向外而去。
一杯茶尚未喝完，司空湛又聽(tīng)到周伯通的大聲說(shuō)話聲，以及丐幫洪七開(kāi)懷的大笑聲。
“老叫化，沒(méi)想到你也來(lái)了？一出門(mén)就碰到你，咱們兩家還是對(duì)面。”
“是啊是啊，有這么熱鬧的事，我老叫化說(shuō)什么也要來(lái)湊湊熱鬧?！?p> “你也想來(lái)打架的嗎？”
“不是，我是來(lái)看人打架的?！?p> 聽(tīng)到兩人說(shuō)話聲，司空湛走出房門(mén)，兩人正向這邊而來(lái)。洪七看到司空湛，笑著道：“司空老弟，你也來(lái)湊趣？”
“神兵啊，可不是普通的東西，貧道特來(lái)開(kāi)開(kāi)眼?！彼究照堪押槠咦屵M(jìn)屋內(nèi)，三人坐定。
“幾年不見(jiàn)，洪老哥還是活的這么瀟灑，真讓人羨慕?！彼究照恳?jiàn)洪七笑口常開(kāi)，一副無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的模樣，難免“嫉妒”。
洪七嘆道：“你羨慕我，我反而非常羨慕你，全真教有你師侄馬鈺掌管，你一向清修無(wú)為，多么逍遙啊，哪像我……”
“怎么？”司空湛好奇道。
“說(shuō)出來(lái)不怕你笑話，我繼承丐幫之位，丐幫雖蒸蒸日上，頗得天下敬重，我卻無(wú)法解決幫內(nèi)污衣派和凈衣派之爭(zhēng)，兩派時(shí)常爭(zhēng)吵不休，令人頭疼。
沒(méi)辦法，我只好想出一個(gè)不是辦法的辦法。決定一年穿污衣、一年穿凈衣，每年輪流替換，希望能平息兩派的紛爭(zhēng)。”
洪七平時(shí)接觸的不是手下就是晚輩，好不容易碰到身份相當(dāng)，又十分投緣的司空湛，終于吐露出憋在心中多年的想法，一說(shuō)出來(lái)，頓感渾身輕快許多。
司空湛吃驚道：“這么復(fù)雜？”
洪七只是點(diǎn)頭。
驀然想到二十年后，丐幫污衣派和凈衣派斗得你死我活，原來(lái)問(wèn)題此時(shí)都存在了，洪七短短時(shí)間內(nèi)把丐幫重新恢復(fù)為天下第一大幫，也留下了不小的隱患。
轉(zhuǎn)又想到全真教的未來(lái)的結(jié)局，全真七子情同手足，關(guān)系親密，但三代弟子可就沒(méi)有那么親近，之后的第四代，更是不堪，形同陌路，甚至成為仇敵的不是沒(méi)有。
以七子，全真教分成七個(gè)小派系，紛爭(zhēng)不斷，不差于丐幫。加上后來(lái)周伯通參合一腳，收了金國(guó)的耶律齊為徒弟，七子卻不是很待見(jiàn)外族的耶律齊，全真教更熱鬧了。
想到這里，司空湛就有點(diǎn)撓頭，心知這也是必然，勢(shì)力越大，關(guān)系越復(fù)雜，就越難處理。只能寄希望于七子，望他們好好教導(dǎo)三代弟子，武功高低無(wú)所謂，重要的是學(xué)會(huì)如何做人，不要再出尹志平、趙志敬那類(lèi)惡心的人。
周伯通知道自己插不上嘴，司空湛和洪七各自陷入沉思，氣氛一時(shí)沉默。
收拾心情，司空湛道：“有人的地方就有江湖，世上哪有什么事情能夠一直順心順意，強(qiáng)大的少林寺還不是鬧出分裂之事?！?p> 洪七笑了笑，少林寺的事情，當(dāng)年鬧得非常大，讓不少江湖人看了笑話。
事情起因還得從響徹天下的火工頭陀說(shuō)起。
火工頭陀原是少林寺香積廚中一名在灶下燒火的，生性陰鷙，于武學(xué)一道極有天分。因掌管香積廚的武僧性子甚是暴躁，故常遭其毆打吐血，便決意學(xué)武報(bào)復(fù)，又因有過(guò)人之智，得以在二十余年間偷學(xué)成數(shù)門(mén)極上乘的武功。
更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人，后自忖自己的武功已勝過(guò)闔寺僧眾，特地在一年一度的中秋達(dá)摩堂大校上發(fā)難。
那一年中秋，少林寺中例行一年一度的達(dá)摩堂大校，由方丈及達(dá)摩堂、羅漢堂首座三位小周伯通高手考較合寺弟子武功，查看在過(guò)去一年中有何進(jìn)境。
眾弟子獻(xiàn)技已罷，達(dá)摩堂首座苦智禪師升座品評(píng)。
火工頭陀趁機(jī)突然斥責(zé)道：“苦智禪師的話狗屁不通，根本不知武功為何物，竟然妄居達(dá)摩堂首席之位，甚是可恥?！?p> 結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，方丈、達(dá)摩堂九大弟子，以及其他一些少林弟子，當(dāng)場(chǎng)被那頭陀打死，當(dāng)晚苦智也被傷重逝世。
合寺悲戚之際，那逃逸的火工頭陀又偷進(jìn)寺，將監(jiān)管香積廚和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。
之后，少林寺派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，絲毫不得蹤跡。寺中不同派系的高輩僧侶更為此事大起爭(zhēng)執(zhí)，互責(zé)互咎。
羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠(yuǎn)走西域，并開(kāi)創(chuàng)了西域少林一派。那火工頭陀偷學(xué)武功反出少林，,然后也逃去西域，創(chuàng)立了金剛門(mén)。
經(jīng)此一役，寺內(nèi)損失慘重，剛從百年前方丈丑聞中緩過(guò)來(lái)的少林寺，江湖威望又重新跌回谷底，不得不選擇再次蟄伏，舔舐傷口，連華山論劍也未曾參加。
對(duì)西域少林派和金剛門(mén)，司空湛有著相當(dāng)?shù)挠洃洝?p> 西域少林寺在倚天開(kāi)篇中有提到，與郭襄、何足道交手的潘天耕、方天勞、衛(wèi)天望三人即是西域少林的俗家弟子。
派中武功因是從中土少林一脈傳出，因此與中土少林相差無(wú)幾，有達(dá)摩劍法、韋陀伏魔劍等武功。
至于金剛門(mén)，他就更熟悉了，其門(mén)下弟子正是大名鼎鼎——阿二、阿三、剛相。
阿二以大力金剛指折斷武當(dāng)七俠之一殷梨亭四肢，致其傷殘數(shù)十年。
阿三向俞岱巖拷問(wèn)屠龍刀的下落，拷問(wèn)無(wú)果后以大力金剛指折斷其四肢，令他也殘廢了二十多年。
師弟剛相更牛，只是腦子不太好，假扮少林派僧人空相混入武當(dāng)山，趁機(jī)用金剛般若掌偷襲張三豐，毫無(wú)懸念，被張三豐一掌擊于天靈蓋而死。
另外，金剛門(mén)中有一不傳配方、秘密之極的獨(dú)門(mén)秘藥黑玉斷續(xù)膏，可接續(xù)斷骨，常人手足身體骨節(jié)傷殘后敷上此藥膏，傷患仍可痊愈，即使傷殘數(shù)十年如俞岱巖者，敷上此藥膏后亦可逐漸恢復(fù)行走，不再是四肢殘疾的廢人。
也許是說(shuō)到霉運(yùn)不斷的少林寺，場(chǎng)中氣氛陡然輕松不少，司空湛、周伯通、洪七漸漸聊起近年來(lái)的經(jīng)歷。