一張供桌上擺著個(gè)剛刻好的牌位，牌位左右置有時(shí)令果品，還有一盞長(zhǎng)明燈靜悄悄地燃燒……
這就是戰(zhàn)死者的靈位，自打清早消息傳來以后，這家人便立下了這個(gè)簡(jiǎn)易的靈位，對(duì)死去親人致以哀思。
看著面前這個(gè)簡(jiǎn)易的靈堂，張覺與張魯也不知道該說些什么好，最后只能安慰了幾人兩句。
那個(gè)漢子一邊流著淚，一邊說起他大哥的往日種種：
“大兄小時(shí)候?qū)ξ覀冾H為照顧，寧愿自己少吃幾口，也要讓我們這兩個(gè)幼弟吃飽，甚至自己都不娶妻，將積蓄全留給了我們，而他則前去從軍，吃軍餉，只為了我們不挨餓……”
“父母雖還健在，可先前被托夢(mèng)驚得大病一場(chǎng)，今早又忽聞大兄噩耗，頓時(shí)昏迷不醒，眼瞅著也要不行了……”
張覺聽罷，不禁心有所感：
都說苦命人同病相憐，自己此生的記憶也是相當(dāng)凄慘，聽得同樣的苦命之人，實(shí)在是心中戚戚。
而這樣的悲劇，在如今的大漢朝比比皆是，甚至越到后來就會(huì)越慘，當(dāng)天下大亂之時(shí)，更不知將會(huì)有多少地方十室九空。
這是時(shí)代的弊病，也是平民百姓的命運(yùn)，王朝末年，哪里會(huì)有平民能過得好……
“你家父母在哪里？貧道或許能嘗試施救。”
張魯?shù)故呛苤苯?，直接讓漢子領(lǐng)他去見病危的老人，漢子不敢耽擱，連忙引二人前去旁邊的一間房舍。
進(jìn)門后，便見得兩個(gè)老人躺在榻上，個(gè)個(gè)面若金紙、氣若游絲。
所謂醫(yī)道不分家，張魯仔細(xì)為兩個(gè)暈迷的老人把脈診斷，片刻后眉頭一皺，對(duì)漢子搖搖頭：
“先被陰魂驚了元神，后又突聞噩耗……已是無救矣?！?p> 漢子本就沒抱什么希望，聽見這話，也沒搞什么醫(yī)鬧，只是默默垂淚。
“不過，貧道可以讓他們暫時(shí)醒來，有什么想說的，趁著最后的機(jī)會(huì)趕緊說吧。”
漢子一聽，連連行禮：
“多謝仙長(zhǎng)大恩！多謝仙長(zhǎng)大恩！……”
只見張魯從懷中取出兩張符紙，又把符紙各自折成一團(tuán)，分別塞進(jìn)兩個(gè)老人嘴里。
片刻之后，兩個(gè)昏迷不醒的老人茫然地睜開了眼睛。
“爹！娘！”
那漢子喜極而泣，連忙把外面的一大家子人喊進(jìn)屋來，與即將故去的兩個(gè)老人作最后的道別。
老人也自知時(shí)間不多，立馬對(duì)子孫們交代起了以后的種種事情……
不多時(shí)，兩個(gè)老人交代完了所有事情，再無遺憾地閉上了眼睛。
“爹！娘！”
……
張覺萬萬沒想到，原本只是打算下山見識(shí)見識(shí)妖怪，結(jié)果卻辦成了一樁喪葬法事。
在兩位老人去世后，張魯自請(qǐng)操辦法事，為戰(zhàn)死者與二位老人祈福。
各種神神道道的儀式做完，又為死者誦經(jīng)，祈愿他們?cè)陉庨g擁有一段新的幸福生活，不再有陽(yáng)世的諸多苦難……
本來只計(jì)劃在山下驅(qū)完邪物就回陽(yáng)平山，當(dāng)天去、當(dāng)天回，最后卻因?yàn)榉爆嵉膯试岱ㄊ?，而整整耽擱了七天！
這七天時(shí)間，張覺跟著師兄親身學(xué)習(xí)了做法事的方法，把師父口頭傳授的科儀諸事進(jìn)行了實(shí)踐：
祭品要用什么、長(zhǎng)明燈要怎么擺、念什么經(jīng)文可以起到什么作用，有的經(jīng)文念了可以讓死者在陰間富貴，有的念了可以讓死者在陰間不受他鬼欺負(fù)，有的念了則有益于死者的親屬后代……
可張覺一直就不太喜歡這種枯燥乏味且毫無實(shí)際意義的迷信儀式，有這時(shí)間來浪費(fèi)，還不如讓我練幾遍導(dǎo)引術(shù)，繼續(xù)錘煉精氣！
生命是有限的，浪費(fèi)生命是可恥的！
于是某天夜里，趁著這家人都去睡覺了，實(shí)在忍無可忍的張覺低聲對(duì)還在誦經(jīng)的張魯問道：
“師兄，我不理解！世上真的有陰間嗎？我們念的經(jīng)真的會(huì)有那些奇異的效果嗎？”
張?zhí)鞄熢缇驼f過了，世上根本沒有真神，那托名于神明的經(jīng)文，又哪里來的功效呢？
張魯聞言，持續(xù)的誦經(jīng)聲終于停了下來，他認(rèn)真回答：
“世上并無所謂的【陰間】，也沒有安撫亡靈的【后土娘娘】、【泰山鬼帝】他們?！?p> “連修道人的元神都尚且不能永存不朽，又何況是普通人的魂靈呢？凡人的魂靈，在沒有修士干預(yù)的情況下，最多在世上殘存七日，七日一過，即是魂飛魄散?！?p> 張覺迷茫了：
“那我們祈福的經(jīng)文，豈不是……”
“經(jīng)文對(duì)于死者亡靈來說，并沒有什么用處。”
張魯微微一嘆：
“但是，誰又說經(jīng)文是念給死者的呢？”
“不是念給死者的？”
張覺更迷糊了：
“難不成是念給活人的？”
張魯沒有正面回答，只是反問：
“師弟，你覺得一個(gè)人去世以后，最傷心的人是誰？”
張覺想了想，遲疑道：
“應(yīng)當(dāng)是其親友。”
“世人哪里懂得世上無神？在他們眼里，死者會(huì)去到陰間，受到后土娘娘與泰山鬼帝的管轄……”
“當(dāng)其親友聽了我們的經(jīng)文，知道我們?cè)跒樗勒咂砀?，而且死者在陰間會(huì)過得很好時(shí)，他們會(huì)開心嗎？”
張魯又問。
張覺又遲疑道：
“應(yīng)該……會(huì)吧？”
在民智未開的時(shí)代，鬼神之說是有相當(dāng)多的信徒的，人們都相信死者會(huì)去往鬼神所在的陰間。
倘若這時(shí)候有個(gè)道士來說，只要他念了經(jīng)文，死者就會(huì)在鬼神的照料下生活幸福，那其親友自然會(huì)開心起來……
“所以?！?p> 張魯指著靈堂上擺著的三個(gè)牌位，認(rèn)真道：
“鬼神之說雖然有愚民之弊，卻也是寄托了生者哀思的事物，而我道經(jīng)文，正是利用了深入人心的鬼神之說，來為生者舒緩對(duì)死者的哀思！”
“經(jīng)文從來都不是念給鬼神的，而是專門念給活人的……”
張覺若有所思。
張魯重新開始念經(jīng)，張覺也跟著念起來，二人輕微的誦經(jīng)聲傳遍了靈堂，原本充斥著凄涼氣氛的靈堂，竟?jié)u漸換上了一種令人安心的氛圍！
隔壁睡熟的人們，也仿若卸下了對(duì)逝者的哀思，睡得安心，睡得清靜……
經(jīng)文并不通神，它只是一貼安慰劑罷了。
……