面對戰(zhàn)爭，能采取的態(tài)度本質(zhì)上不會超過四種——戰(zhàn)、降、逃、死。
鑒于人類是妖魔的食物這個基本事實，降即等于死，所以又可以說，若是妖魔戰(zhàn)爭再起，能采取的態(tài)度不過是三種——戰(zhàn)、逃、死。
死肯定是沒人想死的。
倘若還無意戰(zhàn)斗，那么能選擇的也只有逃亡了。
水馨這會兒被提醒，還不好說已經(jīng)摸準(zhǔn)了那位古道臺的想法。
想到了修仙界，卻是覺得，如果不是因為天罰而是因為...
面對戰(zhàn)爭，能采取的態(tài)度本質(zhì)上不會超過四種——戰(zhàn)、降、逃、死。
鑒于人類是妖魔的食物這個基本事實，降即等于死，所以又可以說，若是妖魔戰(zhàn)爭再起，能采取的態(tài)度不過是三種——戰(zhàn)、逃、死。
死肯定是沒人想死的。
倘若還無意戰(zhàn)斗，那么能選擇的也只有逃亡了。
水馨這會兒被提醒，還不好說已經(jīng)摸準(zhǔn)了那位古道臺的想法。
想到了修仙界，卻是覺得，如果不是因為天罰而是因為...