漫國現(xiàn)狀

　　每一代的物質(zhì)積累，成就了漫國發(fā)展的根基。

　　不斷物化的人類才是自然進(jìn)化的結(jié)果，只是人類需要金錢這種既是物質(zhì)，又是符號象征的事物作為中介流通。

　　西方漫長的哲學(xué)演化，雖然也有哲學(xué)家認(rèn)為節(jié)制是美德，并且是最高的美德，但對欲望的重視才是西方的主流思想，自然的進(jìn)化選擇本質(zhì)上是民族的種群選擇。

　　現(xiàn)在的漫國專業(yè)知識還十分貧乏，第五人格在一眾動(dòng)漫中一枝獨(dú)秀，不僅有著心理學(xué)家這個(gè)職業(yè)，而且新增了艾維這個(gè)靈魂穿越監(jiān)管者。

　　第五人格是一款西方文化氣息濃厚的游戲，人類對靈魂的認(rèn)識取決于物質(zhì)的發(fā)展水平，最古代時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)不能自主地行動(dòng)，而人類能夠自主地行動(dòng)，所以認(rèn)為靈魂附在物質(zhì)上。中期認(rèn)為靈魂是心的功能，至到1845年，才知道靈魂是大腦的功能。

　　當(dāng)人類以自然科學(xué)角度認(rèn)識靈魂之時(shí)，又催生了以人文和社會(huì)科學(xué)角度認(rèn)識自然。精神和物質(zhì)不斷交錯(cuò)，有了不同的世界。

　　或許當(dāng)大腦的秘密打開之時(shí)，人文即將走向枯竭，這時(shí)候人類將以新的方式拯救世界。