文化江湖
每個(gè)國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)都相同,從勞力繁重到機(jī)器生產(chǎn)到信息時(shí)代娛樂至上,到最后衰落。但中國(guó)是社會(huì)主義制度,也有和多民族共存的經(jīng)驗(yàn),所以比別的國(guó)家要耐久。資本主義社會(huì)是由資本說了算數(shù)。
人類的紛爭(zhēng)無非是欲望,人不能克制自己的欲望是修養(yǎng)不到家。這是欲望的社會(huì)。
從古至今在時(shí)光的流淌中各種文化起起伏伏,而文化的區(qū)別從外觀上是物質(zhì)外形的區(qū)別。諸子百家的文化江湖是從服飾的外觀上。兵家負(fù)責(zé)煉制百家的兵器,百家的劍各有自己的特色,形制古拙又厚重。墨家煉制各家生活用品。醫(yī)家煉制每家的功法丹藥。農(nóng)家負(fù)責(zé)各家牲畜和糧食。最特別的是道家,在塵世間有,在神界亦有,塵世間的是散仙。仙界的衣服仙氣飄飄,仙界的物品玲瓏剔透。仙界的武器薄如蟬翼。就好像琴棋書畫是儒家四藝,仙界亦有,但外觀上不一樣。通體碧綠的古琴花紋形制亦不盡相同。后百家沒落,仙界依然萬能。
學(xué)院派的儒家與武林的儒家并不相同,學(xué)院派的儒家仍然舉行科舉制,按照文位一級(jí)級(jí)上升:童生、秀才、舉人、進(jìn)士、大學(xué)士、翰林,而武林的儒家注重把品德修養(yǎng)當(dāng)作內(nèi)功層次,級(jí)級(jí)上升??鬃铀篮笠嗌欤旖缫灿腥寮倚尴?,各家主人皆在,都可以百家修仙,但還是以道家為主,多種修仙方式并存。
道家之道,為什么是百家之首?因?yàn)榈婪ㄗ匀?,尊重每種生物的不同,人類的基因也是從自然而來。無論是從人類的角度改造自然,還是自然從自身的角度的變化,皆顯示道之無窮,人力有窮盡。一陰一陽,一剛一柔,以柔克剛。
圣元大陸的才氣枯竭,書翁三人不解。因?yàn)槭ピ箨懼皇俏膶m,文宮隸屬于人的精神境界,如無法用仙氣激活精神境界,則無法使用才氣,必須食用靈芝補(bǔ)精神境界。
從東西南北皆道場(chǎng),這句話就知道道之大無所不包。上神去凡間歷劫是進(jìn)步的基石。渡劫飛升,大乘而去。他們縱身一躍,跳入滾滾紅塵。
道家貫穿在古代各個(gè)領(lǐng)域中。所有的宗教都是先入世再出世。假如人類很懶,國(guó)家不作為,乞求于宗教,那么國(guó)家就被神權(quán)掌握。
云云眾生皆逃不過六道輪回,死去的人要么升天,要么下去,終歸陰陽道。像孔圣、孟圣、墨家、醫(yī)家,他們?cè)谒篮蟀l(fā)揮出更大的靈力。天界、地界依然被古往今來的英靈占滿,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
李白書生俠氣,有儒、道兩家風(fēng)采,一把佩劍,一壺酒,號(hào)稱青蓮劍仙。也有俠客、將軍帶有書卷氣,陸游、辛棄疾、戚繼光,他們于烽火狼煙處的家國(guó)情懷。