有神好還是沒有神好——這是一個(gè)幾乎無法回答的問題，尤其是這個(gè)問題還是由一位真神本人問出來的，這就更是讓人感覺莫名其妙了。就以郝仁的觀點(diǎn)來看，在他人生的開頭二十多年里“神”始終是個(gè)看不見摸不著的偽命題，他一度在無神論的大環(huán)境里被熏陶了二十五年并且對(duì)此深信不疑，而在人生的第二十五個(gè)年頭，他遭遇了三觀的崩壞式重建，“神”變成了一個(gè)客觀存在的既定事實(shí)——所以對(duì)郝仁而言，神的存在無所謂好不好，因?yàn)?..
有神好還是沒有神好——這是一個(gè)幾乎無法回答的問題，尤其是這個(gè)問題還是由一位真神本人問出來的，這就更是讓人感覺莫名其妙了。就以郝仁的觀點(diǎn)來看，在他人生的開頭二十多年里“神”始終是個(gè)看不見摸不著的偽命題，他一度在無神論的大環(huán)境里被熏陶了二十五年并且對(duì)此深信不疑，而在人生的第二十五個(gè)年頭，他遭遇了三觀的崩壞式重建，“神”變成了一個(gè)客觀存在的既定事實(shí)——所以對(duì)郝仁而言，神的存在無所謂好不好，因?yàn)?..