第340章 余波
大朝會(huì),哪怕三公九卿都沒那么齊全的情況下,孫暠還是每旬的第一天召開大朝會(huì)。
一個(gè)月三次,就大吳境內(nèi)的事情進(jìn)行商議。
平時(shí)也會(huì)在御書房辦公,只是這個(gè)時(shí)候除了少數(shù)人,其他官吏很少能看到他。
大朝的意義,何嘗不是廣開言路,多聽聽下面官員的聲音?
“看看,傳國(guó)玉璽,方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有‘受命于天,既壽永昌’八篆字。所用字體為蟲鳥篆,懂這個(gè)的,現(xiàn)在大概也沒...
隔壁的小蜥蜴
這一章不太滿意,修改了一下,花了點(diǎn)時(shí)間。 我查了一下,傳國(guó)玉璽在秦皇手中真的丟過,過了七年才有人找到獻(xiàn)上。但獻(xiàn)上的是真的傳國(guó)玉璽,還是始皇帝自己安排的鬧劇,這個(gè)不得而知。 不是有傳聞,玉璽是和氏璧所做,可為什么不確定,丟失是主要原因,可這個(gè)至少應(yīng)該有史料記載,如果這個(gè)都沒有,那么我們不妨猜測(cè),真正和氏璧雕刻的那個(gè),可能在秦皇手中已經(jīng)丟了,獻(xiàn)上來的那個(gè)本來就是假的。 就算也是罕見的美玉,也達(dá)不到和氏璧的程度。還有就是,大家也沒見過和氏璧是什么樣子。 到了后來就不必說,傳國(guó)玉璽與其說是具體的印璽,不如說是精神的象征。就如同大清以獲得傳國(guó)玉璽為借口南下‘為明復(fù)仇’,這個(gè)傳國(guó)玉璽的存在,就給了不少文士投靠的借口。至于找沒找到,誰在乎? 當(dāng)傳國(guó)玉璽從實(shí)際的存在,變成精神的象征,那么它是否實(shí)際存在,意義不大。 換言之,它也成為了無法被銷毀的存在。 除非,從精神層面,徹底否決被神化的傳國(guó)玉璽,這也是現(xiàn)在國(guó)家在做的。 求收藏,求推薦,求訂閱!