第三百六十四章 一具尸身
之前的我，一直都沒(méi)有搞明白，文刀兩個(gè)字的意思到底是什么。
但是當(dāng)我站在這兩盞燈籠的正下方的時(shí)候，卻突然通過(guò)另一個(gè)角度，看到這兩個(gè)字合起來(lái)的樣子。
正是一個(gè)劉字！
“劉字？這是劉家的老宅？”
李小光一愣，目光猛然看向我，抿嘴道：“小淼，這個(gè)老宅，該不會(huì)跟你……有什么關(guān)系吧？！”
“我也不能確定……”
我搖了搖頭，腦海里面猛然冒出了，我第一次聽(tīng)到文刀兩個(gè)字的場(chǎng)景！
在斷龍山上，孟瘸子給我講述那趕尸一脈的古老傳說(shuō)的時(shí)候，所說(shuō)的趕尸派的傳承人，也叫文刀！
那他會(huì)不會(huì)，其實(shí)也是劉姓之人？
那么，這些跟我到底是不是有關(guān)系，有著什么樣的關(guān)系？
我的心里雜亂無(wú)比，整個(gè)人都有些懵逼，看著面前的這個(gè)老宅，心中突然出現(xiàn)了一種未知的恐懼。
“進(jìn)去看看？”
李小光謹(jǐn)慎的看著我，開(kāi)口問(wèn)道。
我皺了皺眉，點(diǎn)頭道：“不管了，進(jìn)去看看吧，不能再耽誤太久的時(shí)間了?！?p> 魏小涼現(xiàn)在一個(gè)人在荒村167號(hào)之中，我的心里還是有些不太放心。
“那我來(lái)。”
李小光點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即從背包當(dāng)中拿出匕首，走到門(mén)前，插進(jìn)門(mén)縫之中，鼓搗了一會(huì)兒之后，推了一下房門(mén)。
“吱吱……”
酸牙的木頭摩擦的聲音響起，從聲音可以判斷，這兩扇門(mén)厚重?zé)o比，絕對(duì)的實(shí)木制造。
房門(mén)緩緩打開(kāi)，里面出現(xiàn)了一個(gè)過(guò)道，過(guò)道的后面，是一個(gè)看起來(lái)不大的院子。
“嗚呼~(yú)”
一股穿堂風(fēng)，從院子里面撲面而來(lái)，讓我整個(gè)人渾身一個(gè)激靈，連腦袋都清明了許多。
進(jìn)入屋內(nèi)之后，院子后面的一個(gè)小房子，倒是引起了我的主意。
這個(gè)房子建造的，看起來(lái)不像是能夠住人的地方，整個(gè)建筑大概還不到兩米的高度，典型的國(guó)內(nèi)古代建筑的屋頂，只不過(guò)是青色的磚瓦，看起來(lái)十分的樸素，與前面的這個(gè)兩層老宅，呈現(xiàn)出很大的差別。
整個(gè)院子里面，就這么一座建筑，正坐落在院子的正中間。
來(lái)到院子當(dāng)中看了一圈，二層老宅的后面的窗戶(hù)是敞開(kāi)的，但是只能看到一點(diǎn)屋頂，其他的地方都是一片黑暗，看不到里面的情況。
能夠吸引我注意的，仍舊是院子正中間的這一個(gè)不到兩米的建筑。
他給我的感覺(jué)，不像是住人的，反倒像是神龕！
直覺(jué)告訴我，這個(gè)里面，極有可能是供奉著某種東西。
但我并不是很確定，便扭頭看向托扎阿贊，低聲道：“托扎阿贊，你們泰國(guó)本地，有這樣的建筑嗎？”
“沒(méi)有。”
托扎阿贊沖我搖頭，道：“泰國(guó)本土的建筑，一般都不會(huì)如此，這很像是國(guó)內(nèi)的建筑，而且在我的認(rèn)知里面，感覺(jué)像是神龕，又或者，像是島國(guó)那邊的建筑?！?p> “對(duì)，我也有這種感覺(jué)！”李小光在一旁也開(kāi)口說(shuō)道。
我抿嘴點(diǎn)頭，隨即道：“既然如此，那我們就先看一看，這個(gè)里面，到底有什么東西吧！”
我說(shuō)著，慢慢的走到建筑的門(mén)口，緩緩地將房門(mén)推開(kāi)。
里面，一股濃郁的檀香的味道傳來(lái)。
或許是由于年久空氣不流通的原因，檀香里面夾雜著特別濃郁的潮濕的味道，稍微呼吸一下，就感覺(jué)這種味道，直頂腦門(mén)。
但是我的注意力，并未被這種味道所吸引，而是停留在了這個(gè)建筑正中間放置的，一具尸體上面！
說(shuō)是尸體，有些太過(guò)籠統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)是修煉之人圓寂之后，留下的肉身！
在佛教來(lái)說(shuō)，這種肉身被稱(chēng)之為肉身佛。
而我們面前的這具尸身，明顯是道門(mén)一派的。
它的身上呈現(xiàn)出黑褐色的皮膚，整個(gè)身體已經(jīng)完全是一種皮包骨的狀態(tài)，眼眶深陷，頭發(fā)緊緊的束在腦后，右手上面，還擺放著一把拂塵。
看到他之后，我頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，那周旺的魂魄為什么要說(shuō)，自己對(duì)于這個(gè)二層老宅，會(huì)產(chǎn)生如此抗拒的原因了！
修道之人，無(wú)論是佛家還是道教，死亡之后留下的肉身，尤其是能夠保留完整的，都能算的上是修正正果之人。
他們即便是死亡之后，留下的肉身，也帶著極強(qiáng)的法力，屬于鬼神皆不敢近身之物。
而在這具尸身的前方，放置著一個(gè)供桌。
供桌上面放置的水果之類(lèi)的，早就已經(jīng)腐爛甚至石化，但這些供品的后方，倒是豎著一塊牌位。
木質(zhì)的黑色牌位上面，布滿(mǎn)著厚厚的灰塵，上面的字跡，幾乎已經(jīng)看不清楚。
“臥槽，還真的有一尊老神仙?。 ?p> 李小光有些驚訝的低聲說(shuō)了一句，然后看著我，道：“難不成這個(gè)老宅，就是為了供奉老神仙而建造的？”
“有這個(gè)可能?！?p> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“如果說(shuō)這個(gè)地方，就專(zhuān)門(mén)是供奉這位老前輩的話(huà)，那這個(gè)老宅的風(fēng)水走向，就能夠說(shuō)得通了，活人的住宅不能對(duì)著馬路，但是逝者的，那也就沒(méi)有什么關(guān)系了?！?p> “是這個(gè)道理。”
李小光說(shuō)著，走到那供桌面前，隨即跪了下去，拜了三拜，然后起身，將那個(gè)牌位給拿到了手中。
擦了擦牌位上面的灰塵之后，遞給了我，上面只能模糊的看清楚幾個(gè)大字。
“師祖文刀風(fēng)之墓……？”
我看道上面的字樣，皺眉對(duì)李小光和托扎阿贊問(wèn)道：“這個(gè)文刀風(fēng)，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？”
“沒(méi)有。”
李小光和托扎阿贊同時(shí)搖了搖頭，對(duì)我說(shuō)道。
“托扎阿贊，你在泰國(guó)，都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)文刀風(fēng)嗎？”
我有些費(fèi)解的看著他，道：“這個(gè)文刀家族，很明顯在這個(gè)荒村里面，占有一定的地位，你也知道荒村的存在，怎么就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)事情呢？”
托扎阿贊沖我搖頭道：“這個(gè)荒村在很早之前，并不是村子，而它因?yàn)榛拇宄霈F(xiàn)在我們的視野里面之后，這個(gè)村子就突兀的出現(xiàn)了！”
“你的意思是說(shuō)？”
我有些驚愕的看著他，道：“這個(gè)村子之前從未出現(xiàn)過(guò)，而出現(xiàn)之后，就是以一種荒村的形態(tài)出現(xiàn)的？！”
“沒(méi)錯(cuò)！”
托扎阿贊看著我，點(diǎn)頭說(shuō)道。