第78章 道家底蘊(yùn)
蘇秦作為合縱傳人，以間諜的身份進(jìn)入當(dāng)時(shí)與秦國(guó)并稱(chēng)“東西二帝”的齊國(guó)，通過(guò)一系列計(jì)謀讓原本強(qiáng)大的“東帝”齊國(guó)走下神壇，不再具有威脅他國(guó)的實(shí)力。
有如此前車(chē)之鑒，秦國(guó)要是真的敢用蓋聶這個(gè)合縱傳人，那才是見(jiàn)鬼了，誰(shuí)知道你是不是受到要潛入秦國(guó)高層，找機(jī)會(huì)削弱秦國(guó)的實(shí)力。
衛(wèi)莊在韓國(guó)不受待見(jiàn)，也免不了是受到前輩張儀的影響。
張儀作為連橫傳人，在秦惠文王想要討伐齊國(guó)時(shí)，張儀以“六百里地”為誘餌，讓楚國(guó)放棄了與齊國(guó)的聯(lián)盟，導(dǎo)致齊國(guó)實(shí)力被進(jìn)一步削弱，之后更是游走于六國(guó)之間，先后說(shuō)服了燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)連橫秦國(guó)，就這樣六國(guó)的合縱抗秦的聯(lián)盟，被張儀逐個(gè)擊破化為烏有。
所以，衛(wèi)莊這個(gè)連橫傳人，在韓國(guó)和其他六國(guó)不受待見(jiàn)，是在正常不過(guò)的事情了，誰(shuí)知道你衛(wèi)莊是不是想要破壞韓國(guó)于他國(guó)的關(guān)系，帶著功績(jī)投靠秦國(guó)。
了解到百家各自的傾斜后，李冥看著會(huì)場(chǎng)中的人群，覺(jué)得乏味至極，他現(xiàn)在那都不能去，要等吉時(shí)到來(lái)時(shí)，跟隨迎親隊(duì)伍出發(fā)去天宗，抬頭看看天色，估么著距離吉時(shí)還需要半個(gè)時(shí)辰，想想還需要在原地站一個(gè)小時(shí)，李冥逐漸開(kāi)始神游天外。
其實(shí)對(duì)于兩人的婚禮，李冥本身并不想搞得這么高調(diào)，搞得好像天下皆知一般，按照他的想法，只需要跟天人二宗的弟子一起低調(diào)的舉行一下就可以了。
可是，他將這個(gè)想法說(shuō)給逍遙子聽(tīng)后，逍遙子和赤松子都是一副看傻子的眼神看著他。
不管天宗還是人宗，在百家之中可都算得上大boss的級(jí)別，合在一起的道家，那更是可以說(shuō)放眼天下，不管是儒、法、名、墨、陰陽(yáng)、鬼谷、兵、農(nóng)、醫(yī)，甚至算上七國(guó)之中比較弱的國(guó)家，都可以囂張的說(shuō)一句：“在座的各位都是垃圾，一個(gè)能打的都沒(méi)有?！?p> 七國(guó)之中的最弱的韓國(guó)，若是單獨(dú)對(duì)上道家，一旦開(kāi)戰(zhàn)首先韓國(guó)的高層就會(huì)有一大批莫名其妙喪命，不為別的只因道家的夢(mèng)蝶之遁加和光同塵，再加上陣字印的隱身，天地失色的瞬間控制，簡(jiǎn)直是刺客的完美技能。
一套組合技下來(lái)，即便是有高手十二個(gè)時(shí)辰貼身保護(hù)，也有極大的可能刺殺成功，即便是這個(gè)高手是大宗師，那也很簡(jiǎn)單，讓北冥子親自出手刺殺，在帶著一個(gè)拖油瓶的情況下，大宗師又如何？能擋得住同為大宗師的北冥子刺殺嗎？
再加上道家和其他百家不同，道家除了層出不窮的秘技外，最出名的就是精通各種陣法，靠著陣法的威力，短時(shí)間抵擋軍隊(duì)不成問(wèn)題，國(guó)家高層皆被刺殺殞命后，沒(méi)人指揮的軍隊(duì)又能有多大的戰(zhàn)斗力。
所以，天宗和人宗下一任掌門(mén)的婚事，不是他們想低調(diào)就能低調(diào)的，你敢漏了哪一家沒(méi)通知，不出意外就會(huì)被認(rèn)為是你道家瞧不起他們，依照這些人的脾氣，不當(dāng)場(chǎng)和你割袍斷義成為仇人，都算是好的了。
這種事情在整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢兩朝時(shí)，可不算少見(jiàn)。
因?yàn)椋杏X(jué)你看不起我，然后反目成仇，找各種機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)的事情，可不算少見(jiàn)。
最典型的就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“風(fēng)雪誰(shuí)知范叔寒”，睚眥必報(bào)這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的就是范睢，還有漢武帝時(shí)期的“臨淄主父偃”同樣是睚眥必報(bào)的典型。
真要是讓人覺(jué)得你怠慢了他，那就相當(dāng)是侮辱了他的人格，不是當(dāng)場(chǎng)拔劍自刎，讓你的名望盡損社會(huì)性死亡，就是想方設(shè)法搞死你，以報(bào)受辱之仇。
所以，北冥子在決定要以?xún)扇嘶槎Y為借口時(shí)，第一時(shí)間先將時(shí)間向后推遲了一周的時(shí)間，就是為了方便赤松子和逍遙子有時(shí)間，向諸子百家和七國(guó)王室發(fā)出請(qǐng)柬，至于來(lái)與不來(lái)，那就是你的問(wèn)題了，只要你覺(jué)得自己有能抗住天人二宗的實(shí)力，大可以不必理會(huì)。
甚至，只要道家登高一呼，都不用親自出手，各國(guó)王室，諸子百家自然會(huì)想盡辦法搞死你，因?yàn)槟闫茐牧艘?guī)矩，破壞規(guī)矩的人若是沒(méi)有打破一切的實(shí)力，那就只有一個(gè)下場(chǎng)。
秦始皇之所以能焚書(shū)坑儒，那是因?yàn)槿思矣袩o(wú)視規(guī)則的實(shí)力，我就是焚書(shū)坑儒了，你們百家又能如何？非儒即墨，天下兩大顯學(xué)，墨家被我搞得十不存一，自家的機(jī)關(guān)城都被我踏平了，現(xiàn)在儒家也被我搞的離死不遠(yuǎn)了，你們其他百家又能如何？
于是，秦始皇在位期間，百家之中沒(méi)有任何人敢吭聲，這些人只能等始皇帝駕崩之后，才敢跳出來(lái)說(shuō)一句“暴秦”，罵一句“嬴政橫征暴斂、殘暴不仁”。
但墨家被斷了道統(tǒng)，隱藏在民間茍延殘喘，儒家半死不活，直到漢武帝時(shí)期才稍微緩過(guò)勁來(lái)。
道家封山不出，再次出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)分裂的不像樣子，黃老學(xué)靠著殘余的只言片語(yǔ)，還能在西漢初期把持朝政，可隨著蕭何、曹參、陳平、司馬季主、汲黯等人的離世，儒家的強(qiáng)勢(shì)崛起，黃老學(xué)也徹底銷(xiāo)聲匿跡。
于是，在缺少了核心傳承的道家，開(kāi)始放飛自我，玩起煉丹，跳大神那一套，道家逐漸變作了道教。
道家在先秦時(shí)期，地位之所以高，是因?yàn)榈兰艺莆者@歷法的注釋權(quán)。
每一次歷法的變更，都關(guān)系著天下民生，何時(shí)播種，何時(shí)秋收，甚至那天適合娶親，那天適合祭祀等等，都需要按照道家的歷法，因此，掌握歷法注釋權(quán)的道家，永遠(yuǎn)都能排在百家前列，就如同掌握禮法注釋權(quán)的儒家一樣。
因此李冥和曉夢(mèng)的婚禮，不管七國(guó)王室愿意不愿意都必須派使者前來(lái)祝賀。
七國(guó)內(nèi)都有專(zhuān)門(mén)為道家建造的觀星臺(tái)，以便于道家弟子觀察天象，及時(shí)對(duì)春種秋收的時(shí)間做出預(yù)測(cè)，這些事情當(dāng)然不是免費(fèi)做的，道家每次觀天象，七國(guó)都要封賞道家，歷法的制定，也是道家主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，